
کتاب جاهلیت، پدیده ای بی مزر
معرفی کتاب جاهلیت، پدیده ای بی مزر
معرفی کتاب جاهلیت، پدیده ای بی مزر
کتاب الکترونیکی «جاهلیت؛ پدیدهای بیمرز» (پدیدهای بیمرز) نوشتهٔ سیدعلیاکبر پرورش با ویرایش سمیه دقاغیان و نشر حدیث راه عشق، اثری در حوزهٔ معارف اسلامی و مطالعات اجتماعی است که به بررسی مفهوم جاهلیت در قرآن و جامعهٔ اسلامی میپردازد. این کتاب با تکیه بر آیات قرآن و تحلیلهای اجتماعی، نقش زنان، عوامل پیدایش جاهلیت و پیامدهای آن را واکاوی میکند. نسخه الکترونیکی این اثر را میتوانید از طاقچه خرید و دانلود کنید.
درباره کتاب جاهلیت، پدیده ای بی مزر
«جاهلیت؛ پدیدهای بیمرز» اثری است که در دهه ۱۳۹۰ و پس از درگذشت سیدعلیاکبر پرورش، از مجموعه سخنرانیها و یادداشتهای او گردآوری و منتشر شده است. کتاب با نگاهی تحلیلی به مفهوم جاهلیت، آن را نه صرفاً یک دورهٔ تاریخی، بلکه پدیدهای فرازمانی و فرامکانی معرفی میکند که میتواند در هر جامعه و عصری ظهور کند. نویسنده با استناد به آیات قرآن و نمونههای تاریخی، به بررسی ریشهها و نشانههای جاهلیت در رفتار فردی و اجتماعی میپردازد. بخش مهمی از کتاب به نقش زنان در جامعه و توصیههای قرآن به آنان اختصاص یافته است. همچنین، کتاب با اشاره به تجربههای تاریخی ایران و جهان، جاهلیت را به عنوان خطری همیشگی برای جوامع انسانی معرفی میکند و راهکارهایی برای مقابله با آن ارائه میدهد. این اثر در فضایی میان تفسیر دینی و تحلیل اجتماعی حرکت میکند و تلاش دارد مخاطب را به بازاندیشی دربارهٔ ارزشها و رفتارهای فردی و جمعی دعوت کند.
خلاصه کتاب جاهلیت، پدیده ای بی مزر
پیام اصلی کتاب «جاهلیت؛ پدیدهای بیمرز» این است که جاهلیت یک مفهوم است، نه صرفاً یک بازهٔ زمانی پیش از اسلام. نویسنده با تکیه بر چهار آیهٔ قرآن، جاهلیت را به عنوان مجموعهای از ویژگیها و خصلتهای انسانی معرفی میکند که در هر زمان و مکانی میتواند بروز کند. مهمترین عوامل پیدایش جاهلیت از نگاه کتاب عبارتاند از: خودپرستی و خودخواهی، دنیاطلبی و غفلت از آخرت، رویگردانی از حکم خدا و بیتقوایی. این ویژگیها باعث میشوند انسانها از مسیر الهی منحرف شوند و جامعه به سمت فساد و تباهی برود.در ادامه، کتاب به نقش زنان در جامعه میپردازد و با استناد به آیات قرآن، توصیههایی برای زنان مسلمان مطرح میکند؛ از جمله حفظ ثبات در خانواده، پرهیز از خودنمایی، اقامهٔ نماز و پرداخت زکات، اطاعت از خدا و پیامبر و گسترش حکمت و وحی. نویسنده تأکید میکند که زنان نقش محوری در سلامت و پایداری جامعه دارند و اگر گرفتار جاهلیت شوند، کل جامعه آسیب میبیند.در بخشهایی از کتاب، نمونههایی از تاریخ ایران و جهان معاصر آورده شده تا نشان دهد جاهلیت چگونه میتواند در قالبهای مختلف سیاسی و اجتماعی تکرار شود. در نهایت، کتاب مخاطب را به مراقبت از خود و جامعه در برابر نشانههای جاهلیت و بازگشت به ارزشهای قرآنی دعوت میکند.
چرا باید کتاب جاهلیت، پدیده ای بی مزر را خواند؟
این کتاب با رویکردی تحلیلی و تفسیر محور، مفهوم جاهلیت را از محدودهٔ تاریخی خارج کرده و آن را به عنوان یک خطر همیشگی برای جوامع انسانی معرفی میکند. خواننده با مطالعهٔ این اثر، با نشانهها و ریشههای جاهلیت در رفتار فردی و اجتماعی آشنا میشود و میتواند نسبت به آسیبهای آن در زندگی امروز حساستر شود. همچنین، کتاب با تمرکز بر نقش زنان و توصیههای قرآنی، ابعاد تازهای از مسئولیتهای اجتماعی و خانوادگی را مطرح میکند.
خواندن کتاب جاهلیت، پدیده ای بی مزر را به چه کسانی پیشنهاد میکنیم؟
مطالعهٔ این کتاب برای علاقهمندان به معارف اسلامی، پژوهشگران حوزهٔ مطالعات اجتماعی و دینی، و کسانی که دغدغهٔ آسیبشناسی فرهنگی و اخلاقی جامعه را دارند، مفید است. همچنین برای افرادی که به دنبال درک عمیقتری از نقش زنان در قرآن و جامعهٔ اسلامی هستند، این اثر پیشنهاد میشود.
فهرست کتاب جاهلیت، پدیده ای بی مزر
- جاهلیت؛ یک مفهوم، نه یک زمان: تبیین این که جاهلیت صرفاً به پیش از اسلام محدود نمیشود و میتواند در هر عصر و جامعهای ظهور کند.- عوامل جهالتزا: - خودپرستی: بررسی نقش خودخواهی و خودبینی در شکلگیری جاهلیت. - دنیاطلبی: تحلیل گرایش به مادیات و غفلت از آخرت. - رویگردانی از حکم خدا: پیامدهای دوری از دستورات الهی. - بیتقوایی: تأثیر فقدان تقوا بر فرد و جامعه. - خودآرایی: اشاره به نقش خودنمایی و ظاهرگرایی در گسترش جاهلیت.- توصیههای قرآن به زنان: مرور توصیههای قرآنی برای زنان مسلمان در زمینهٔ رفتار فردی و اجتماعی.- سیاست خارجی: چگونگی برخورد زنان با افراد خارج از خانواده و جامعه.- سیاست داخلی: نقش زنان در حفظ ثبات خانواده و جامعه. - حفظ ثبات در خانواده - پرهیز از خودنمایی - اقامهٔ نماز و پرداخت زکات - اطاعت از خدا و پیامبر - وحیگستری و حکمتپروری- مناجات و دعا: بخش پایانی کتاب که با نیایش و دعا همراه است.
بخشی از کتاب جاهلیت، پدیده ای بی مزر
«در چهار آیه از قرآن، از جاهلیت سخن گفته شده و معمولاً در این آیات جاهلیت به عنوان یک مفهوم تلقی شده است، نه یک زمان. دلیل اینکه در پارهای از متون اسلامی به جاهلیت قبل از اسلام نیز اشاره شده، این است که نویسنده خواسته است از یک روش مقایسهای بیان وضعیت انسانها در زمان جاهلیت و تعالی و رشد آنها در نظام اسلامی استفاده کند؛ ولی در این گونه متون نیز به خصلتهای جاهلی تکیه شده است، نه به زمان جاهلی. اگر جاهلیت محدود به یک دورهٔ زمانی باشد معنایش این است که آیندگان میپندارند آن زمان سپری و دفن شده است. در حالی که این پدیده در هر زمان و مکان، امکان بروز دارد و آنگاه که بذر خصلتهای جاهلی کاشته شود، جوانه زده و به شجرهٔ خبیثه تبدیل خواهد شد؛ پس جاهلیت میتواند زمانشمول و مکانشمول باشد. اینک با همان دیدگاه قرآن دربارهٔ مفهوم جاهلیت، به سراغ این آیات میرویم تا با خصلتها و ویژگیهای این مفهوم آشنا شده، در یک مقایسه بفهمیم که آیا این بذر در وجود ما و جامعهمان نیز جای گرفته است یا نه. آیا این نهال ناپاک در جان ما ریشه دوانده است یا نه و اگر چنین است؛ درمانش را از قرآن بخواهیم که شفاء لما فی الصدور است؛ در غیر اینصورت، همچون مردارخواری خواهیم شد که بر گنداب جاهلیت مینشیند و سرانجام خود به مردابی متعفن تبدیل میشود و اگر چنین شود، همچون جاهلیتزدگان دیگر تاریخ خواهیم شد که بعد از هزاران سال، گندیدگی جاهلیتشان شامهٔ هر ارادهٔ آگاهی را آزرده میسازد.»
حجم
۳۱۹٫۳ کیلوبایت
سال انتشار
۱۳۹۳
تعداد صفحهها
۴۸ صفحه
حجم
۳۱۹٫۳ کیلوبایت
سال انتشار
۱۳۹۳
تعداد صفحهها
۴۸ صفحه