کتاب جامعه شناسی نزاع های قومی - ایلی

معرفی کتاب جامعه شناسی نزاع های قومی - ایلی

کتاب الکترونیکی «جامعه‌شناسی نزاع‌های قومی – ایلی» (با زیرعنوان) نوشتهٔ طاها عشایری و موسی سعادتی و منتشرشده توسط انتشارات دانشگاه بین‌المللی امام خمینی، به بررسی جامعه‌شناختی مناقشات قومی و ایلی در ایران، به‌ویژه استان اردبیل می‌پردازد. این اثر با تکیه بر داده‌های آماری، نظریه‌های جامعه‌شناسی و تحلیل‌های میدانی، به ریشه‌ها، پیامدها و ساختارهای اجتماعی نزاع‌های قومی و ایلی می‌پردازد. نسخه الکترونیکی این اثر را می‌توانید از طاقچه خرید و دانلود کنید.

درباره کتاب جامعه شناسی نزاع های قومی - ایلی

این کتاب به بررسی پدیدهٔ نزاع‌های قومی و ایلی در بستر جامعهٔ ایران، با تمرکز ویژه بر استان اردبیل، می‌پردازد. نویسندگان با بهره‌گیری از نظریه‌های کلاسیک و معاصر جامعه‌شناسی، روند تاریخی و اجتماعی شکل‌گیری و تداوم این نزاع‌ها را تحلیل می‌کنند. اثر حاضر در دوره‌ای نوشته شده که جامعهٔ ایران با گذار از سنت به مدرنیته و تجربهٔ نوسازی اجتماعی و اقتصادی روبه‌روست؛ دوره‌ای که هم‌زمان با افزایش آسیب‌های اجتماعی و تغییرات ساختاری در سبک زندگی شهری و روستایی همراه است. کتاب با استفاده از داده‌های آماری، نمودارها و تحلیل‌های میدانی، تصویری از وضعیت مناقشات قومی، عوامل مؤثر بر آن‌ها و پیامدهای اجتماعی‌شان ارائه می‌دهد. نویسندگان تلاش کرده‌اند تا با رویکردی تحلیلی، نقش ساختارهای سنتی، جمع‌گرایی، محرومیت اقتصادی و فشارهای اجتماعی-فرهنگی را در شکل‌گیری و تداوم نزاع‌های ایلی-طایفه‌ای بررسی کنند. این اثر همچنین به مسائل اجتماعی مرتبط مانند سرقت، مواد مخدر، خودکشی و قتل در مناطق مورد مطالعه می‌پردازد و تلاش دارد تا با ارائهٔ راهکارهای مبتنی بر سیاست‌گذاری فرهنگی و اجتماعی، زمینهٔ کاهش آسیب‌ها و پیشگیری از نزاع‌های جمعی را فراهم کند.

خلاصه کتاب جامعه شناسی نزاع های قومی - ایلی

کتاب «جامعه‌شناسی نزاع‌های قومی – ایلی» با بررسی جامعه‌شناختی مناقشات قومی و ایلی، به‌ویژه در استان اردبیل، آغاز می‌شود. نویسندگان ابتدا به تبیین مفاهیم اساسی نزاع، جمع‌گرایی و ساختارهای سنتی می‌پردازند و با مرور نظریه‌هایی مانند جمع‌گرایی تریاندیس، آنومی دورکیم و نظریه فشار-محرومیت، زمینه‌های نظری تحلیل را فراهم می‌کنند. در ادامه، کتاب به تحلیل داده‌های آماری و میدانی دربارهٔ انواع آسیب‌های اجتماعی در استان اردبیل می‌پردازد؛ از جمله سرقت، مواد مخدر، مصرف مشروبات الکلی، خودکشی و قتل. نویسندگان نشان می‌دهند که ساختار سنتی و ایلی، جمع‌گرایی عمودی، عصبیت اجتماعی و محرومیت اقتصادی از عوامل اصلی بروز نزاع‌های جمعی هستند. همچنین، نقش مهاجرت، حاشیه‌نشینی، بیکاری و ناهمگونی فرهنگی در افزایش آسیب‌های اجتماعی و نزاع‌های گروهی بررسی می‌شود. کتاب با تحلیل روندهای آماری، تفاوت‌های منطقه‌ای و جنسیتی در بروز نزاع و سایر آسیب‌ها را نشان می‌دهد و به نقش ساختارهای اجتماعی، فرهنگی و اقتصادی در شکل‌گیری این پدیده‌ها می‌پردازد. در نهایت، نویسندگان با ارائهٔ راهکارهایی برای سیاست‌گذاری فرهنگی و اجتماعی، بر اهمیت تقویت سرمایه اجتماعی، کاهش محرومیت و افزایش مشارکت اجتماعی برای پیشگیری از نزاع‌های قومی و ایلی تأکید می‌کنند.

چرا باید کتاب جامعه شناسی نزاع های قومی - ایلی را خواند؟

این کتاب با رویکردی تحلیلی و داده‌محور، به یکی از مسائل مهم و کمتر بررسی‌شدهٔ جامعهٔ ایران می‌پردازد. خواننده با مطالعهٔ این اثر، با ریشه‌ها و ساختارهای اجتماعی نزاع‌های قومی و ایلی، نقش جمع‌گرایی، محرومیت اقتصادی و فشارهای اجتماعی-فرهنگی در شکل‌گیری این پدیده‌ها آشنا می‌شود. همچنین، کتاب با ارائهٔ داده‌های آماری و تحلیل‌های میدانی، تصویری واقعی از وضعیت آسیب‌های اجتماعی در مناطق مورد مطالعه ارائه می‌دهد و زمینهٔ فهم عمیق‌تر مسائل اجتماعی و فرهنگی ایران را فراهم می‌کند.

خواندن کتاب جامعه شناسی نزاع های قومی - ایلی را به چه کسانی پیشنهاد می‌کنیم؟

این کتاب برای دانشجویان و پژوهشگران رشته‌های جامعه‌شناسی، علوم اجتماعی، مطالعات فرهنگی و علوم سیاسی مناسب است. همچنین، برای فعالان حوزهٔ سیاست‌گذاری اجتماعی، مدیران شهری و علاقه‌مندان به مسائل قومی و آسیب‌های اجتماعی، منبعی کاربردی و تحلیلی به‌شمار می‌آید.

فهرست کتاب جامعه شناسی نزاع های قومی - ایلی

- فصل اول: آسیب‌شناسی نزاع ایلی-طایفه‌ای به بررسی مفاهیم پایه، تعاریف نزاع و عوامل اجتماعی و فرهنگی مؤثر بر بروز نزاع‌های ایلی و طایفه‌ای می‌پردازد. - فصل دوم: مبانی نظری نزاع ایلی-طایفه‌ای نظریه‌های جامعه‌شناختی مرتبط با نزاع‌های جمعی، جمع‌گرایی، آنومی و فشار-محرومیت را معرفی و تحلیل می‌کند. - فصل سوم: مسائل و آسیب‌های اجتماعی به تحلیل داده‌های آماری دربارهٔ سرقت، مواد مخدر، مشروبات الکلی، خودکشی و قتل در استان اردبیل و ارتباط آن‌ها با ساختارهای اجتماعی و فرهنگی می‌پردازد. - فصل چهارم: دلایل تاریخی نزاع ایلی-طایفه‌ای زمینه‌های تاریخی و فرهنگی شکل‌گیری نزاع‌های ایلی و طایفه‌ای در منطقه را بررسی می‌کند. - فصل پنجم: سیمای نزاع ایلی-طایفه‌ای به تحلیل ساختار فرهنگی-اجتماعی مناطق جرم‌خیز، روند نزاع‌ها و عوامل محیطی، سیاسی، اجتماعی و روانی مؤثر بر نزاع‌های ایلی-طایفه‌ای می‌پردازد.

بخشی از کتاب جامعه شناسی نزاع های قومی - ایلی

«نزاع در همه جوامع و ملت‌های مختلف دیده‌شده است؛ از نزاع بین نخستین انسان روزی زمین (تقابل هابیل و قابیل) تا جنگ‌های صلیبی، جنگ جهانی اول و دوم و نزاع‌های امروزه در سطح خاورمیانه و سایر ملل، نمونه‌های عینی هستند که تاریخ آن‌ها را تجربه نموده است. متناسب با فرهنگ، هنجار و سطح توسعه جوامع شدت آن تفاوت می‌پذیرد. در جوامع توسعه‌یافته به دلیل نظام کنترلی قوی و ابزارهای بازدارنده قضایی و تحول در سبک زندگی قومی تا حدی از شدت آن کاسته شده و در جوامع درحال‌توسعه و توسعه‌نیافته به دلیل بافت سنتی، الگوهای قومی، حضور عصبیت قوی اجتماعی و نظام طایفه‌ای-خویشاوندی، به‌محض زمینه و بستر نزاع، تبدیل به آمری جمعی شده و باعث قتل و تداوم کینه و تخاصم اجتماعی می‌شود. اگر به گونه‌های جوامع از سنخ نظام فرهنگی فردگرا-جمع‌گرا نگاه شود، نزاع جمعی در جوامع سنخ دوم که در الگوی نظری دورکیم به جامعه مکانیکی یا در اندیشه تونیس به جامعه گماینشافتی شهرت دارد، به دلیل شدت پیوستگی خونی-سببی اعضای جامعه به هم (سرمایه درون گروهی محدودکننده) بیشتر دیده می‌شود. به‌این ترتیب جامعه با ساختار قومی متنوع و هویتی قومی چندگانه، فضای فرهنگی متفاوت با نزاع جمعی مواجه می‌شود.»