کتاب نمادسازی قرآن در داستان نوح و یوسف با تاکید بر تفسیر المیزان
معرفی کتاب نمادسازی قرآن در داستان نوح و یوسف با تاکید بر تفسیر المیزان
کتاب نمادسازی قرآن در داستان نوح و یوسف با تاکید بر تفسیر المیزان نوشتۀ حسین داغری در انتشارات آذرفر به چاپ رسیده است.
درباره کتاب نمادسازی قرآن در داستان نوح و یوسف با تاکید بر تفسیر المیزان
داستانهای قرآنی با بسیاری از داستانهای رایج بشری تفاوتهای اساسی دارند. این داستانها اغلب کوتاه هستند و کانون آنها، مبارزۀ خیر و شر یا حق و باطل است. قرآن این قهرمانان و ضدقهرمانان را بهعنوان الگوهای شاخص برای نسلهای بعد ارائه کرده است.
داستان حضرت نوح و حضرت یوسف بهعنوان قصههای عبرتآموز قرآنی تقابل حق و باطل را نشان میدهند. قرآن در این دو داستان دربارۀ هر دو گروه حق و باطل، شخصیتهای مهم و برجستهای را ترسیم و برای نسلهای بعدی الگوپردازی و نمادسازی کرده است. نمادسازی در این دو قصه در دو دسته «افراد و شخصیتها» و «حوادث و وقایع» انجام شده است. مثلاً در داستان نوح، قهرمانان یا شخصیتهای مثبت داستان عبارتاند از حضرت نوح که نماد پایداری و استقامت در راه حق است و پیروان اندکش که نماد رستگاری و حسن عاقبت هستند. ضدقهرمانان یا شخصیتهای منفی یعنی زن و پسر نوح، نیز نمادهای حقگریزی و باطل به شمار میروند. بهعلاوه، قرآن برخی از وقایع و حوادث را نیز در این داستان نمادسازی کرده است. طوفان، کشتی و عمر نوح که به ترتیب در ادبیات دینی از دیرباز نماد مکر و قهر الاهی، نجاتبخشی و امنیت و مشیت ربوبی تلقی شدهاند.
کتاب نمادسازی قرآن در داستان نوح و یوسف با تاکید بر تفسیر المیزان در ۴ فصل موضوع نمادهای به کار رفته در این دو داستان را با تکیه بر تفسیر قرآن المیزان بررسی میکند.
خواندن کتاب نمادسازی قرآن در داستان نوح و یوسف با تاکید بر تفسیر المیزان را به چه کسانی پیشنهاد میکنیم
به دوستداران تفسیر قرآن و ادبیات مذهبی پیشنهاد میکنیم.
بخشی از کتاب نمادسازی قرآن در داستان نوح و یوسف با تاکید بر تفسیر المیزان
«یکی از دیدگاه های رایج در قرآن پژوهی معاصر، بحث از وجود تمثیل و نماد در قرآن و قصه های قرآنی است. برخی از نظریه پردازان با ذکر ادله ای چون سبک ادبی مشترک میان داستان های قرآنی با داستان های بشری و بهره بردن از نماد با روش های خاص بیانی در آن، مواردی که مقصود الهی با پرسش و پاسخ و حکایت آمده، قائل به حضور نماد و تمثیل در قرآن و داستان های آن شده اند. در مقابل، عده ای دیگر با ذکر مواردی چون ناسازگاری تخیل و صحنه سازی در داستان های قرآن کریم به دلیل حقانیت و صدق آن، انگاره حضور نماد و تمثیل در قصه های قرآن را به چالش کشیده اند.»
حجم
۰
سال انتشار
۱۴۰۱
تعداد صفحهها
۸۳ صفحه
حجم
۰
سال انتشار
۱۴۰۱
تعداد صفحهها
۸۳ صفحه