معرفی و دانلود کتاب معرفت قرآنی (جلد ۴) + خلاصه رایگان
تصویر جلد کتاب معرفت قرآنی (جلد ۴)

کتاب معرفت قرآنی (جلد ۴)

نوع کتاببدون نظر
٪۳۰ تخفیف اولین خرید کتاب با کد OFF30ic-copy

معرفی کتاب معرفت قرآنی (جلد ۴)

«معرفت قرآنی» جلد چهارم از یادنگار آیت‌الله محمدهادی معرفت (ره) زیر نظر گروه قرآن‌پژوهی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی به کوشش و گردآوری علی نصیری است. در بخشی از مقدمه کتاب درباره شخصیت علمی آیت‌الله محمدهادی معرفت (ره) می‌خوانیم: مرحوم استاد معرفت (ره) در طول بیش از پنجاه سال تلاش مستمر و خستگی‌ناپذیر علمی، الگویی موفق از یک محقق در حوزه تحقیق و پژوهش‌های دینی از خود به تصویر کشید که می‌تواند برای بسیاری از ما درس آموز باشد. افزون بر این، استاد به سبب برخورداری وافر از روحیه مهرورزی و شفقت پدرانه، در تربیت شاگردان توفیق فراوانی داشته است به گونه‌ای که شاگردان و دست‌پروردگان ایشان به مثابه شجره طیب پر برگ و بار در گوشه و کنار کشور اسلامی، سالیان متمادی به نشر و تعمیق معارف و فرهنگ قرآن خواهند کوشید. فقیه و مفسر فرزانه که به اذعان خویش به یمن قرآن با ابتهاج و نشاط روحی کامل ساعتی از تحقیق، تدریس و تبلیغ دین نیاسود، در حالی به دیدار حق شتافت که طی چند سال پایانی عمر، تدوین یک دوره تفسیر روایی را با عنوان التفسیر الاثری الجامع که با کمک شماری از شاگردان دنبال می‌شد، وجهۀ همت خود ساخته بود و با عشق و شیدایی وصف‌ناپذیر، تکمیل آن را انتظار می‌برد اما افسوس که با رخت بستن ایشان از این خاکدان، همه قرآنیان از این فیض محروم ماندند.

برای تجربه‌ای بهتر در دانلود کتاب معرفت قرآنی (جلد ۴) و خواندن آن، اپلیکیشن طاقچه را به‌صورت رایگان نصب کنید. در اپلیکیشن می‌توانید مطالعه‌ی خود را شخصی‌سازی کنید و لذت خواندن و شنیدن کتاب‌ها را همیشه و همه‌جا تجربه کنید. علاوه‌بر دسترسی آسان، امکان خرید هزاران کتاب صوتی و الکترونیکی با تخفیف‌های ویژه و بهترین قیمت هم فراهم است.

مشخصات کتاب الکترونیکی

نام کتابمعرفت قرآنی (جلد ۴)
موضوعکلیات اسلام
نویسندهعلی نصیری
انتشاراتسازمان انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی
سال انتشار نسخه فیزیکی۱۳۸۷/۰۱/۰۴
فرمت کتابEPUB
حجم فایل کتاب۶.۱ مگابایت
شابک۹۷۸۹۶۴۲۹۸۲۵۱۶
تعداد صفحه‌ها۵۵۰ صفحه
قیمت کتاب۱۷۵۰۰۰ تومان

نظر شما دربارهٔ این کتاب

به این کتاب چه امتیازی می‌دهید؟

۱
۲
۳
۴
۵
نظری برای کتاب ثبت نشده است.