تا ۸۰٪ تخفیف خرید اشتراک ۴۶هزار کتاب | با هم برای کتابخانه‌ها در ۱۰سالگی طاقچه

کتاب نهج البلاغه موضوعی (جلد یازدهم؛ آیین حکمروایی)

نویسنده:جمال‌الدین دین‌پرور

انتشارات:انتشارات بنیاد نهج‌البلاغه

دسته‌بندی:

امتیاز:

۵.۰از ۳ رأیخواندن نظرات

۵٫۰

(۳)

خواندن نظرات

معرفی کتاب نهج البلاغه موضوعی (جلد یازدهم؛ آیین حکمروایی)

یازدهمین جلد از مجموعه‌ی نهج‌البلاغه موضوعی «آیین حکمروایی» نام دارد. در این دفتر، سید جمال الدین دین‌پرور با مقدمه‌ای بر مفهوم حکومت و حکمرانی وارد مبحث آیین حکمروایی و جهاد در خطبه‌های نهج‌البلاغه، نامه‌های حضرت امیرالمومنین (ع) و سخنان ایشان شده‌است. نامه ۱: ضرورت آگاهی‌رسانی به مردم گزارشی دربارۀ عثمان به مردم شهرها از بنده خدا «علی» امیر مؤمنان به شهروندان کوفه از برجستگان انصار و بزرگان عرب: امّا بعد، من سرنوشت عثمان را برای شما به گونه‌ای گزارش کنم که گویی خود ناظر آن بوده‌اید: مردم در آغاز از او انتقاد کردند و عیوبش برشمردند، و من از مهاجران کسی بودم که بیشترین سعیم نرنجاندن و کمتر سرزنش کردن او بود. امّا «طلحه» و «زبیر»، رام‌ترین حرکتشان در باره او «دویدن» و نرم‌ترین راندنشان «دواندن» بود. «عایشه» نیز در مورد عثمان گرفتار خشم نابهنگام شد و در نتیجه زمینه قتل او به دست مردم خشمگین فراهم آمد، و آنگاه از روی میل و رغبت بدون هیچ اکراه و اجباری با من بیعت کردند. مدینه، پایگاه هجرت پیامبر (ص)، از جا کنده شده و مردم آن بیرون ریخته و چون دیگ جوشان به هیجان آمده و انقلاب به اوج خود رسیده است. هرچه زودتر به زیر پرچم فرمانده کل حاضر شوید و به جهاد با دشمنان سبقت گیرید ان‌شأالله.

نظرات کاربران

مشاهده همه (۲)

بهار

۱۳۹۷/۰۶/۲۴

♥♥♥♥♥

Dexter

۱۳۹۷/۱۱/۲۱

خیلی عالیه...قلب و روح انسان از این سخنان ناب روشن می شه و معنای واقعی زندگی علوی و حکومت اسلامی رو درک می کنه. لعنت خدا بر دشمنان حضرت علی ع که نگذاشتند حضرت حکومت عدل الهی رو تا آخر بر

- بیشتر

بریده‌هایی از کتاب

مشاهده همه (۲۰)

هر که خودسرانه و بی‌برنامه به طرفداری از حق قیام کند، جانش را تباه ساخته است. و در نادانی انسان همین بس که موقعیت خویش نشناسد...

Dexter

پس هرگز مردم اصلاح نشوند مگر والیان اصلاح شوند، و والیان اصلاح نشوند مگر مردم پایداری کنند.

Dexter

بدانید آن که از سخن حق که به او گفته شود یا کار عادلانه که بر او عرضه گردد ناراحت شود و بر او سنگین آید، قطعاً عمل به حق و عدل بر او گران‌تر و سنگین‌تر خواهد بود

Dexter

«راست گرایی» و «چپ‌گرایی»، گمراهی است. «راه» همان اعتدال و میانه روی است که آخرین کتاب الهی (قرآن) و رهنمودهای نبوی هدایتگر آن است، سنّت پیامبر از آن نشأت گیرد، و در پرتو آن مردم به سر منزل مقصود رسند.

Dexter

آن کس که «داد» بر او سخت آید، از «بیداد» به فریاد آید.

علیرضا یونسی

ای کسی که در نزد من از خردمندان می‌بودی، چگونه آشامیدن و خوردن بر تو گواراست؟ و، حال آنکه، آنچه می‌خوری و می‌آشامی از حرام است. کنیزان خواهی خرید و زنان خواهی گرفت، آن هم از مال یتیمان و مسکینان و مؤمنان و مجاهدانی که خدا این مالها را برای آنها قرار داده و بلاد اسلامی را به آنان محافظت نموده است. از خدای بترس و اموال این قوم به آنان باز گردان که اگر چنین نکنی و خداوند مرا بر تو پیروزی دهد، با تو کاری خواهم کرد که در نزد خداوند عذرخواه من باشد. با این شمشیر، که هر کس را ضربتی زده‌ام به دوزخش فرستاده‌ام، تو را نیز خواهم زد.

Dexter

هر ستمدیده ناتوانی نزدم عزیز و توانمند است تا حقّش را بدو رسانم، و هر توانمند ستمگری در پیشگاهم خوار و ناتوان است تا حق را از او بستانم.

Dexter

آنگاه آهنی را برای او گداختم و به جسم او نزدیک کردم تا عبرت آموزد. از سوزش آن چون بیماران ناله‌ای سخت برآورد و نزدیک بود که از داغش بسوزد. پس بدو گفتم: ای عقیل، سوگواران به سوگت نشینند چگونه از آهنی که انسانی به بازیچه آن را گداخته است به فریاد آیی و ناله سر دهی ولی مرا به آتشی کشانی که خدای جبّار از غضبش بر افروخته است آیا تو از آزاری به فریاد آیی ولی من از آتش دوزخ به فریاد نیایم.

Dexter

ای پسر حُنَیف، به من خبر رسیده که مردی از جوانان و سرشناسان بصره تو را به سفره‌ای خوانده است و تو هم سر از پا نشناخته بدانجا شتافته‌ای، و او غذاهای رنگارنگ و مخصوص برای تو فراهم کرده و کاسه‌ها یکی پس از دیگری پیش روی تو نهاده و من گمان نمی‌کردم تو به سفره گروهی در آیی که نیازمندانشان را جفا کنند و ثروتمندانشان را به میهمانی خوانند. اینک بدانچه از این گونه سفره‌ها می‌خوری درست بنگر، پس آنچه را نمی‌دانی از کجاست و با چه انگیزه‌ای به آن دعوت شده‌ای از دهان بریز و آنچه را یقین داری که پاک و بی‌شائبه است استفاده و اجابت کن.

Dexter

آری، اگر می‌خواستم، راهش را می‌دانستم که چگونه به عسل ناب، مغز گندم و بافته‌های ابریشمین دست یابم. امّا چه دور است که هوای نفس بر علی چیره شود و شکمبارگی او را بر سر سفره رنگین نشانَد تا به انتخاب خورشها پردازد در حالی که شاید در حجاز یا یمامه کسی باشد که خواب قرص نانی را هم نبیند و سیری را اصلًا نشناسد یا چگونه شب را سیر و سیراب بخوابم و حال آنکه اطرافم شکمهایی گرسنه و جگرهایی سوخته باشد

Dexter

هلم الی الحج (دریاب خانه را)

دفتر خاطرات فضه‌ (کنیز حضرت زهراعلیهاالسلام‌)

محمدرضا انصاری

فرزندم چنین باش (ترجمه نامه سی‌ویکم نهج‌البلاغه)