کتاب تقدیر، عشق و سرور

کتاب تقدیر، عشق و سرور با عنوان انگلیسی Fate, Love, and Ecstasy، نوشته جان. ا. سنفورد، با ترجمه سیمین موحد، اثری پژوهشی در حوزه‌ی اسطوره‌شناسی و روان‌شناسی تحلیلی است که نشر هیرمند در سال ۱۳۹۵ آن را منتشر کرده است. این کتاب به بررسی نقش و معنای الهه‌های کمترشناخته‌شده‌ی یونان باستان در فرهنگ و روان انسان می‌پردازد و با نگاهی یونگی، اسطوره‌ها و کهن‌الگوهای زنانه را واکاوی می‌کند. نسخه‌ی الکترونیکی این اثر را می‌توانید از طاقچه خرید و دانلود کنید.

درباره کتاب تقدیر، عشق و سرور اثر جان. ا. سنفورد

کتاب تقدیر، عشق و سرور اثری پژوهشی است که در قالبی تحلیلی و روایی، به اسطوره‌های یونان باستان و الهه‌های کمترشناخته‌شده‌ی آن می‌پردازد. جان. ا. سنفورد، نویسنده‌ی کتاب، با بهره‌گیری از رویکرد روان‌شناسی یونگی، تلاش کرده است تا لایه‌های پنهان اسطوره‌ها و نقش کهن‌الگوهای زنانه را در شکل‌دهی به روان فردی و جمعی انسان‌ها آشکار کند. ساختار کتاب بر پایه‌ی فصل‌هایی است که هریک به یکی از الهه‌ها یا مفاهیم مرتبط با آن‌ها اختصاص یافته است؛ از ملازمان آفرودیت گرفته تا الهه‌های تقدیر و ضرورت. 

جان. ا. سنفورد در مقدمه، با اشاره به تجربه‌ی شخصی خود در مواجهه با واژه‌ها و مفاهیم یونانی، خواننده را به سفری در اعماق ناخودآگاه جمعی و اسطوره‌های کهن دعوت می‌کند. این کتاب نه‌تنها به معرفی الهه‌های کمترشناخته‌شده می‌پردازد، بلکه تلاش می‌کند نشان دهد چگونه این اسطوره‌ها و کهن‌الگوها هنوز هم در زندگی و روان انسان معاصر حضور دارند و بر رفتار، احساسات و سرنوشت او تأثیر می‌گذارند. کتاب تقدیر، عشق و سرور برای علاقه‌مندان به اسطوره‌شناسی، روان‌شناسی تحلیلی و تاریخ فرهنگ یونان باستان، منبعی غنی و خواندنی به‌ شمار می‌رود.

خلاصه کتاب تقدیر، عشق و سرور

کتاب تقدیر، عشق و سرور با رویکردی تحلیلی به اسطوره‌های یونان باستان، به‌ویژه الهه‌هایی می‌پردازد که در سایه‌ی خدایان مشهورتر قرار گرفته‌اند. جان. ا. سنفورد با الهام از روان‌شناسی یونگی، اسطوره‌ها را نه‌تنها داستان‌هایی کهن، بلکه بازتابی از کهن‌الگوهای روان انسان می‌داند. در آغاز، کتاب با شرح تجربه‌ی نویسنده از کشف واژه‌ای یونانی که معنای دوگانه‌ی جست‌وجوی ماهی ارغوانی و جست‌وجو در اعماق ذهن را دارد، به اهمیت پیوند میان اسطوره و ناخودآگاه جمعی اشاره می‌کند. سپس فصل‌ها به معرفی الهه‌هایی چون ملازمان آفرودیت، آنانکه (الهه‌ی ضرورت)، تمیس و دخترانش، آته (الهه‌ی بلاهت و ویرانی)، دیونیزوس و دیگر چهره‌های کمترشناخته‌شده اختصاص می‌یابند. هر الهه یا مفهوم به‌عنوان نمادی از نیروهای روانی و طبیعی، بررسی می‌شود و نقش آن در زندگی فردی و جمعی انسان‌ها تحلیل می‌شود.

جان. ا. سنفورد نشان می‌دهد که چگونه این الهه‌ها نماینده‌ی جنبه‌هایی از روان و طبیعت‌اند که اغلب نادیده گرفته می‌شوند، اما همچنان بر جریان زندگی و سرنوشت بشر تأثیرگذارند. کتاب بر این نکته تأکید دارد که شناخت این کهن‌الگوها و ارتباط با آن‌ها می‌تواند به درک عمیق‌تر از خود و جهان منجر شود و راهی برای مواجهه با چالش‌های معنوی و روانی امروز فراهم کند.

چرا باید کتاب تقدیر، عشق و سرور را بخوانیم؟

این کتاب با تمرکز بر الهه‌های کمترشناخته‌شده‌ی یونان باستان، فرصتی فراهم می‌کند تا خواننده با لایه‌های پنهان اسطوره‌ها و نقش آن‌ها در روان انسان آشنا شود. رویکرد یونگی جان. ا. سنفورد، اسطوره‌ها را از قالب داستان صرف خارج می‌کند و آن‌ها را به‌عنوان بازتابی از کهن‌الگوهای زنده و نیروهای روانی بررسی می‌کند. مطالعه‌ی این اثر می‌تواند به درک بهتر ریشه‌های فرهنگی، معنوی و روانی انسان کمک کند و راهی به شناخت عمیق‌تر خود و ارتباط با ناخودآگاه جمعی بگشاید. همچنین کتاب به مخاطب نشان می‌دهد که چگونه اسطوره‌ها و الهه‌های باستانی هنوز هم در زندگی معاصر حضور دارند و می‌توانند در مواجهه با مسائل فردی و جمعی، الهام‌بخش باشند.

خواندن کتاب تقدیر، عشق و سرور را به چه کسانی پیشنهاد می‌کنیم؟

این کتاب برای علاقه‌مندان به اسطوره‌شناسی، روان‌شناسی تحلیلی و تاریخ فرهنگ و فلسفه‌ی یونان باستان مناسب است. همچنین کسانی که دغدغه‌ی شناخت ریشه‌های معنوی و روانی انسان را دارند یا به‌دنبال درک عمیق‌تر از نقش کهن‌الگوها در زندگی فردی و جمعی هستند، می‌توانند از مطالعه‌ی این اثر بهره‌مند شوند.

درباره جان. ا. سنفورد

جان. ا. سنفورد در ایالت نیوجرسی به دنیا آمد. پدر و مادرش از پیشگامان جنبش شفای روحانی بودند. او نیز در دهه‌ی دوم زندگی‌اش، تصمیم گرفت همانند پدر، پدربزرگ و دو جد خود راه روحانیت را در پیش بگیرد و وارد حوزه‌ی الهیات اسقفی در کمبریج، ماساچوست شد تا کشیش شود. او در کالج کنیون در اوهایو، در رشته‌ی فلسفه تحصیل کرد. بعدها به‌دلیل فعالیت‌هایش در حوزه‌ی دین و روان‌شناسی، مدرک دکترای افتخاری الهیات را از همان کالج دریافت کرد. سنفورد بر اسطوره‌شناسی یونان باستان، زبان یونانی و تاریخ سرخ‌پوستان آمریکا تسلط یافت.

در سال ۱۹۵۵ در کمبریج، ماساچوست، به‌عنوان کشیش کلیسای اسقفی منصوب شد. او در ادامه تحت‌تأثیر استادش فریتس کونکل قرار گرفت که خود از شاگردان کارل یونگ، روان‌پزشک و بنیان‌گذار روان‌شناسی تحلیلی، بود. سنفورد نیز از پیروان وفادار اندیشه‌های یونگ بود.

نخستین مأموریت رسمی او به‌عنوان کشیش، در کلیسای سنت لوک در مونروویا، کالیفرنیا بود (۱۹۵۵). سپس در سال ۱۹۵۸ به‌عنوان کشیش اصلی کلیسای ترینیتی در لس‌آنجلس منصوب شد.

سنفورد ۱۹ سال به‌عنوان کشیش خدمت کرد. در سال ۱۹۷۴، خدمت کلیسایی را ترک کرد تا به‌طور تمام‌وقت به فعالیت‌های روان‌تحلیلی و آموزش اندیشه‌های یونگی بپردازد. او به سخنرانی، تدریس و تألیف مجموعه‌ای از کتاب‌ها پرداخت که بیشتر درباره‌ی دین، روان‌شناسی، اسطوره‌شناسی یونان و تاریخ بومیان آمریکا بودند.

در سال‌های بعد، او به‌عنوان تحلیل‌گر و روان‌درمانگر در حوزه‌های دین و رشد درونی فعالیت کرد و هر روز زمانی را به نوشتن اختصاص داد. سنفورد از نخستین راهنمایان کنفرانس‌های Journey into Wholeness بود که از سال ۱۹۷۷ آغاز شدند. او کتاب‌هایی درباره‌ی تحلیل و تعبیر رؤیاها نوشت که در آن‌ها معنویت و علم را در کنار هم بررسی می‌کرد. در کنار آثار جدی، چند رمان نیز نگاشت که بازتاب علاقه‌ی او به تاریخ و اسطوره‌های بومیان آمریکا بودند. افزون‌براین، اثری با عنوان دویدن با سگ‌هایت را نوشت که در آن اشتیاق خود به دویدن طولانی را بازتاب داد. او تا دهه‌ی ۷۰ زندگی‌اش دونده‌ای فعال بود و در دهه‌ی ۱۹۷۰ در ماراتن میشن بی شرکت کرد. سنفورد همچنین کوهنورد و طبیعت‌گردی پرشور بود و سال‌های زیادی را به پیاده‌روی و کوه‌پیمایی در رشته‌کوه سیرا گذراند.

در سال ۲۰۰۲، نشانه‌های بیماری آلزایمر در او آشکار شد. سنفورد در سن ۷۶سالگی، در اثر عوارض ناشی از آلزایمر، درگذشت.

بخشی از کتاب تقدیر، عشق و سرور

«روزی داشتم درباره‌ی برخی از اسرار زبان یونانی در یکی از لغت‌نامه‌های یونانی - انگلیسی‌ام کندوکاو می‌کردم که برحسب تصادف چشمم به واژه‌ای خورد که تا آن زمان برایم ناشناخته بود؛ واژه‌ای با چنان معنای خاصی که ناگهان نظرم را به خود جلب کرده بود. در واقع، واژه دو معنا داشت و این در زبان یونانی نامعمول نیست، فقط این‌جا معناها بی‌ربط به‌نظر می‌رسیدند. اولین معنایی که در لغت‌نامه‌ام برای این واژه آمده بود «جستجوی ماهی ارغوانی» بود. دومین معنا «جستجو در اعماق ذهن خود» بود. این چه سرّی بود؟ چرا یک ماهی باید «ماهی ارغوانی» نامیده شود؟ و این چه ربطی به جستجو در اعماق ذهن خود دارد؟ این کار مدتی طول کشید اما من سرانجام پاسخ این معما را کشف کردم. واژه‌ی مورد بحث، واژه‌ی یونانی کالچاینو بود. کالچه به زبان یونانی یعنی ارغوانی. کالچاینو تقریباً می‌شود «جستجو برای یافتن ارغوانی». به‌نظر می‌رسد که یونانیان عهد باستان رنگ ارغوانی عالی را از جانور نرم‌تنی تهیه می‌کردند که در اعماق دریا و در اطراف جزایر موجود در آب‌های اطراف یونان یافت می‌شد. جستجو برای صید این «ماهی ارغوانی» توسط غواصانی صورت می‌گرفت که اغلب اوقات تا اعماق دریا می‌رفتند تا این نرم‌تنان گران‌بها را بیابند و به سطح آب بیاورند تا رنگ ارغوانی عالی از آنها استخراج شود.»