دانلود و خرید کتاب روضه اصحاب چیست؟ سیدعلی‌اصغر علوی
تصویر جلد کتاب روضه اصحاب چیست؟

کتاب روضه اصحاب چیست؟

معرفی کتاب روضه اصحاب چیست؟

کتاب روضه اصحاب چیست؟ نوشتهٔ سید علی اصغر علوی است. نشر سدید این کتاب را روانهٔ بازار کرده است. این اثر با مقدمۀ دکتر علی رضائیان و دکتر محمدرضا سنگری کتابی است که به تعریف «روضه»، فلسفه و انواع آن و جایگاه سیاسی، اجتماعی و معنوی آن با تأکید بر روضهٔ اصحاب کربلا پرداخته است.

درباره کتاب روضه اصحاب چیست؟

کتاب روضه اصحاب چیست؟ دربارهٔ روضه است. از دیرباز در ایران برای انجام سوگواری‌های گوناگون مراسم روضه‌خوانی به‌صورت مردانه و زنانه بر پا می‌شده است. در مراسم‌های روضه‌خوانی یک فرد به عنوان روضه‌خوان برای مخاطبان خود روضه‌خوانی می‌کند؛ پیرامون رفات، شهادت و یا قتل معصومان دین اسلام با لحنی سوزناک و گاه آهنگین و موزون. این واگویه‌ها می‌توانند موجب به‌هم‌ریختگی احساسی مخاطبان شده و آن‌ها را به گریه و زاری وا دارد.

نویسندهٔ کتاب حاضر باور دارد که روضه امتداد سخنرانی و قشنگ‌ترین و کامل‌ترین بخش آن است. روضه، برهان تصویری مبحثی است که ساعتی بحث شده و اکنون با تبیین اشک‌آلود، در وجود شنونده، جاودانه خواهد شد. روضه اثبات مدعای بحث منبر و اقدام‌سازترین بخش آن است. با این دید باید وادی روضه‌ها و اشک بر سیدالشهدا را دید. روضه انسان را اهل عزم می‌کند.

یکی از مشهورترین موضوعاتی که روضه‌خوان‌ها به‌سراغ آن می‌روند، واقعهٔ کربلا است.

واقعهٔ کربلا جنگی بود که در تاریخ ۱۰ محرم سال ۶۱ هجری قمری (برابر با ۱۳ اکتبر ۶۸۰ میلادی) اتفاق افتاد. روز نبرد به روز عاشورا معروف شده است. این جنگ میان سپاه کم‌تعداد حسین بن علی (ع)، نوهٔ پیامبر اسلام و سپاه اعزامی از سوی «یزید»، خلیفهٔ اموی و در نزدیکی محلی به نام «کربلا» رخ داد. دلیل «یزید بن معاویه» برای جنگ، بیعت‌نکردن حسین بن علی (ع) با او بود. در مقابل حسین بن علی (ع) حکومت و زمام‌داری یزید بن معاویه را غیرشرعی و غیرقانونی می‌دانست؛ حکومتی که برخلاف پیمان صلح «امام حسن مجتبی» (ع) و «معاویه بن ابی‌سفیان» بود و به‌شکلی مورثی به یزید رسیده بود. امام حسین (ع) حکومت اموی را ظالم و گمراه می‌دانست و برای تغییر جهت جامعهٔ اسلامی به‌سوی مسیری دیگر قیام کرد.

این واقعه سرشار از حاشیه‌ها و خرده‌روایت‌هایی دردناک است که طی قرن‌ها به شیوه‌های گوناگون روایت و بازتعریف شده است. از این واقعه بارها و بارها برای تولید آثار ادبی (داستان، رمان و شعر)، نمایشی (فیلم سینمایی، سریال‌های تلویزیونی، نمایش و تئاتر) و هنرهای تجسمی در ایران و کشورهای دیگر برداشت و اقتباس شده است.

خواندن کتاب روضه اصحاب چیست؟ را به چه کسانی پیشنهاد می‌کنیم

خواندن این کتاب را به دوستداران روضه و روضه‌خوانی برای سیدالشهدا (ع) پیشنهاد می‌کنیم.

بخش‌هایی از کتاب روضه اصحاب چیست؟

«چه‌طور با عاشورا کار کنیم؟

تأملی برای فعالان عرصه‌های تربیتی-فرهنگی

چنان‌که اشاره شد پرجاذبه‌ترین بخش دین عاشورا است و محبوب‌ترین چهره عالم امام حسین است.

با این چهره محبوب و وجیه می‌توان سخت‌ترین کارها را به آسانی انجام داد؛ چرا که همه از او می‌پذیریند.

تنها زحمتی که هست، این است که باید نسبت مباحث دین و اصول انقلاب را با عاشورا مشخص کرد؛ مابقی راه با امام حسین است!

آری! کار فرهنگی و تربیتی با امام حسین و روضه‌هایش سریع‌تر و بهتر جواب می‌دهد و در این میانه «هیئت» ها زمینه‌ای برای تحقق این هدف بزرگ هستند.

با امام حسین به همه جا می‌توان رسید...

مرکزیت، عاشوراست و از آنجا باید به عرصه‌های دیگر نظری و نیز عزیمتی داشت.

مشکلات بزرگ عالم تنها با نظریات عاشورایی حل خواهد شد...

تنها با امام حسین می‌توان فتح الفتوح عالم را به دست گرفت؛

آن‌چنان که حتی امام عصر هم به این ابزار نیرومندِ عاشورا برای ظهورش محتاج است.

راهی جز حضرت حسین نیست و چه خوب که راهی جز او نیست!»

حمید درویشی شاهکلائی
۱۳۹۷/۰۱/۱۴

همذات‌پنداری کنیم با اصحاب عاشورایی حسین.

sadidisu
۱۳۹۶/۰۸/۰۱

برای شرکت در مسابقه کتابخوانی ابتدا باید نسخه الکترونیکی کتاب را خریداری کنید. بعد از خرید، یک کد شرکت در مسابقه و لینک صفحه ی توضیحات مسابقه برای شما پیامک می گردد و با آن کد می توانید طبق شیوه نامه

- بیشتر
azam
۱۳۹۶/۰۹/۱۱

سلام.چه جوری میشه اسامی برندگان رو دید

عاطفه زندیه
۱۳۹۶/۰۷/۲۵

چگونه در مسابقه شرکت کنیم

حج کیان
۱۴۰۱/۰۹/۲۲

جذاب شیرین مستند علمی مستدل با صفا با روح عالی و عالی و عالی بخونید که اصلا پشیمون نمیشید

mina
۱۴۰۰/۰۷/۲۶

کتاب عالی شیرین وروانی است واززاویه ای نو، به آنچه درباره عاشورامیدانستیم (یاشاید نمیدانستیم) نگاه کرده است .عزیزان حتمابخوانند

nasim
۱۳۹۶/۰۸/۲۱

برنده ها اعلام شدن؟

ولنسی پارسی
۱۴۰۳/۰۳/۰۳

عاشورا از دریچه ای دیگر ، توی یه عبارت این کتاب اینو میگه ، عالی بود چون دیدگاه های جالبی رو میداد به آدم چرا روضه بخونیم ؟ چرا روضه گوش بدیم ،اصلا چرا روضه ؟ کلا جواب خیلی از سوالای

- بیشتر
یاوری
۱۳۹۶/۰۸/۱۹

من الان کد مسابقه روضه اصحاب خریدم ولی نمیتونم کد را برای شرکت در مسابقه پیدا کنم چیکار کنم؟

روضه کربلا یک بار بیش‌تر اتفاق نیفتاده است، اما مهم‌تر آن است که یک بار هم بیش‌تر نباید اتقاق بیفتد. نتیجه این‌که گودی قتلگاه را نباید دوباره ببینیم!
سیّد جواد
برای درک لذت بلندای قله کوه، باید رنج کوه‌پیمایی هم کشید! یک ورزش‌کار توانای قهرمان باید سختی قهرمانی را چشیده باشد؛ «لذت» قهرمانی و «رنج» آن با هم است! برای لذت بیشتر از مجالس روضه و افزایش اشک، باید محبت را رشد داد و این لذت، با افزایش معرفت به دست می‌آید. یکی از بهترین راه‌های افزایش محبت، افزایش معرفت است. رنج افزایش معرفت را باید کشید، تا لذت اشکِ بیشتر برای امام حسین را هم داشته باشیم. تاریخ عاشورا را باید خواند! باید وقت گذاشت!
Yas_Nas
در منظومه فکری امام و رهبر معظم انقلاب روضه صرفاً نقل یک رویداد احساسی و عاطفی تاریخی نیست، بلکه عظمت و جایگاه ویژه‌ای دارد و شأنی در الگودهی به زندگی مردم دارد. روضه فقط اشک ریختن نیست، روضه یک بعد سیاسی دارد که به گفته حضرت امام حتی اگر غرب‌زده‌ها هم این بُعد روضه را می‌فهمیدند، مجلس عزاداری برگزار می‌کردند. با گریه بوده است که مکتب اسلام حفظ شده است و حفظ خواهد شد. با همین ناله‌ها با همین حسین حسین گفتن‌ها... هر مکتبی که پایش سینه‌زنی و روضه و گریه نباشد، حفظ نمی‌شود. این باید با پوست و گوشت و خون‌مان در آمیزد.
Yas_Nas
بعد روضه سه‌ساله امام حسین، باباها مهربان‌تر می‌شوند و رفتارشان بهتر می‌شود، بعد روضه جناب رباب، مادرها و به همین ترتیب کربلا برای هرکسی روضه‌ای برای بااخلاق‌تر شدن دارد... روضه یک تمرین مهربان شدن است؛ به شرطی که تجسم کنید
کوشکی
مرحوم آیت‌الله حق‌شناس همیشه سفارش می‌کردند: «علیکم بمجالس ورشکسته» که دو- سه نفر بیشتر نیستند. اگر کسی حاجتی دارد، برود آن‌جا بگیرد؛ حتی خود مرحوم حق‌شناس گاهی به ۷ یا ۸ مجلس روضه خانگی می‌رفتند.
کوشکی
همین که اسم روضه امام حسین می‌آید، انسان احساس می‌کند وارد حریم دیگری شده، یک دفعه نقش‌ها عوض می‌شوند: همه می‌شوند خادم و نوکر و کفش‌جفت‌کن و چای‌ریز و... یک دفعه، انسان‌ها بدی‌های‌شان زایل می‌شود... همه با هم مهربان‌تر می‌شوند. اصلاً همه به حسینیه که وارد می‌شوند، یک جور مقدس می‌شوند! همه یک دفعه خوب می‌شوند به برکت خیمه حضرت حسین. هنوز تازه اشکی جاری نشده ولی همین که اسم امام حسین و روضه‌ش می‌آید، بس است برای عوض شدن. اگر دلی بلرزد و اشکی سرازیر شود که دیگر هیچ...
رهگذر
هرگاه برای ما سوره‌های کربلا خوانده شود «...یخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ سُجَّدًا» را در خویش می‌بینیم؛ سوره‌هایی که مانند قرآن، هرچه‌قدر به انتهای آن نزدیک‌تر شویم، سوره‌هایش کوتاه‌تر و کوچک‌تر می‌شوند: سوره علی‌اصغر، سوره عبدالله‌بن‌حسن...
رهگذر
هیئت امام حسین، فرصت «فکر و ذکر» است. تا آنجا که می‌شود مشکلات جامعه جهانی را با فکر پیش برد، کار فکر است و مابقی کار ذکر، توسل، اشک و روضه است.
کوشکی
روضه، بهشتی کردن زندگی است.
اسدی
با ترسیم شخصیت‌های منفور کربلا مانند شمر و عمرسعد و راز عاقبت به شرّی این‌ها می‌توان رذایل اخلاقی را راحت‌تر ترک کرد، تکبر، حسادت، فراموشی معاد، شکم‌محوری و... را با این موارد ملموس بهتر می‌توان لمس کرد و نسبت به ترک این رذیلت‌ها اقدام کرد.
کوشکی
بخش دیگر سفارش‌های امام رضا (ع) این است که «یابن‌شَبِیب» هر وقت به یاد «حُسَین‌بن‌عَلِی» و شهدای کربلا افتادی، به ذات مقدس «حُسَین‌بن‌عَلِی» خطاب بکن و بگو: «فَقُلْ مَتَی مَا ذَکَرْتَهُ «یا لَیتَنِی کُنْتُ مَعَهُمْ فَأَفُوزَ فَوْزاً عَظِیماً»؛ هر وقت به یاد کربلا و «حُسَین‌بن‌عَلِی» افتادی این «یا لَیتَنِی» را بگو. این یعنی چه؟ ما که آن وقت کربلا نبودیم و یک آرزوی بی‌خودی هم هست؛ ولی نه! این پیام دارد! یعنی ای کاش من این فکر را می‌داشتم و الآن هم این فکر را داشته باشم که در راه دین جهاد کنم و در راه دین شهید بشویم. این «یا لَیتَنِی» آرزوی شهادت است، آرزوی جهاد است و آرزوی مبارزه است، پس این پیام، زنده است؛
کوشکی
روضه امتداد سخنرانی است. روضه قشنگ‌ترین و کامل‌ترین بخش سخنرانی است. روضه، برهان تصویری مبحثی است که ساعتی بحث شده و اکنون با تبیین اشک‌آلود روضه، در وجود مستمع، جاودانه خواهد شد. روضه اثبات مدعای بحث منبر است... روضه اقدام‌سازترین بخش منبر است... با این دید باید وادی روضه‌ها و اشک بر سیدالشهدا را دید. روضه، انسان را اهل عزم می‌کند...
کوشکی
کربلا را این‌طور باید دید: روضه جزو سخنرانی است؛ یعنی این‌گونه نیست که سخنرانی یک بخش از بحث باشد و روضه بخش دیگر بحث؛ خیر! روضه امتداد سخنرانی است. روضه قشنگ‌ترین و کامل‌ترین بخش سخنرانی است. روضه، برهان تصویری مبحثی است که ساعتی بحث شده و اکنون با تبیین اشک‌آلود روضه، در وجود مستمع، جاودانه خواهد شد.
کوشکی
چه نگاهی به تو خواهد داد «نگاه جبهه‌ای» و چه افقی باز خواهد کرد! این‌طور بهتر از ظرفیت‌های یکدیگر بهره‌برداری خواهد شد و یکدیگر را راحت‌تر تکمیل می‌کنیم... اگر فهم جبهه‌ای پیدا شود و میدان و محورت را بشناسی و بدانی در کدام خیمه از خیمه‌ها اردوگاه حسینی باید باشی و در کنار کدام یار عاشورایی خدمت کنی و ضرورت حضورت را احساس کنی... آن وقت حس تنگه احد را می‌فهمی.
کوشکی
در نقشه جهاد فرهنگی امروز مبتنی بر نقشه جهاد کربلای دیروز چه کاره‌ای؟ کجایی؟ در نقش «اسلم» ی یا «جون»؟ «عابس» ی یا «عباس»؟ «حبیب» ی یا «نافع»؟! ارتباطت با بقیه هم‌جبهه‌ای‌ها چه‌طور است؟ شبکه ارتباطی اصحاب را نگاه کن! شیوه تنظیم این ارتباط‌ها را بیاموز!
کوشکی
تو چه داری که برای حسین و به پای او بریزی؟ مال؟ آبرو؟ اعتبار؟ علم؟ اصلاً برای حسین چه کاری می‌توانی انجام دهی؟ یکی عهده‌دار سخن‌وری برای او می‌شود. دیگری نگاشتن برای او را پی می‌گیرد. یکی پایگاهی مجازی بر پا می‌کند. دیگری توان شبکه‌سازی دارد. یکی مدیریت شبکه‌های اجتماعی را در خود می‌بیند. یکی هم می‌تواند فقط نفَس بگذارد و تبیین کند.
کوشکی
روضه اصحاب یعنی تلاش برای ورود در حلقه اصحاب الحسین، یعنی تقاضای تجربه زیستن با امام حسین، روضه اصحاب یعنی نقش یار هفتاد و سوم امام را تجربه و تمرین نمودن.
کوشکی
روضه اصحاب یعنی نقشِ یارِ هفتاد و سوم امام را تجربه و تمرین کردن!
کوشکی
شما در حالت «منفعل» تنها مستمع روضه‌ها و صرفاً گریه‌کن خواهید بود... اما در حالت «فعال» خود را در مسئله پیشِ روی آن مرثیه قرار می‌دهید و پیش از شنیدن پاسخ که همان ادامه روضه باشد، در متن واقعه قرار گرفته و تصمیم می‌گیرید. به عنوان چند نمونه: اگر در مقابل رخصت امام به ترک میدان کربلا و دعوت به رفتن و عافیت قرار می‌گرفتید، چه می‌کردید؟ اگر با دریافت امان‌نامه شمر مواجه می‌شدید، چه می‌کردید؟
کوشکی
به یک قاضی و یا مدیر محترم در یک اداره‌ای، می‌گوییم: «در این اداره چنین مشکلاتی هست که برخی کارمندان به مردم ظلم می‌کنند» می‌گوید: «بله، متأسفانه هست!» خُب تو چه‌کار داری می‌کنی؟! قیام امام حسین (ع) مقابل یزید سخت‌تر بود یا قیام تو مقابل همکاران خودت؟! اسم خودت را مذهبی گذاشته‌ای که آبروی مذهبی‌ها را ببری؟! نماز می‌خوانی که آبروی نماز را ببری؟! اگر بعد از محرم، رشوه گرفتن در کشور از بین نرود؛ معلوم می‌شود از گریۀ بر حسین (ع) بد بهره‌برداری می‌شود.
کوشکی

حجم

۱۷۲٫۸ کیلوبایت

سال انتشار

۱۳۹۶

تعداد صفحه‌ها

۲۰۰ صفحه

حجم

۱۷۲٫۸ کیلوبایت

سال انتشار

۱۳۹۶

تعداد صفحه‌ها

۲۰۰ صفحه

قیمت:
۴۸,۰۰۰
تومان