کتاب مرداب روح

کتاب مرداب روح (Swampland of soul) با زیرعنوان رنج‌ها حرف‌های جذابی برای گفتن دارند نوشته‌ی جمیز هالیس است که توسط نشر بنیاد فرهنگ زندگی دیجیتال، با ترجمه‌ی فریبا مقدم منتشر شده است. این کتاب در دسته‌ی کتاب‌های موفقیت و خودیاری قرار می‌گیرد و تلاش می‌کند با پرداختن به مفهوم روح، به انسان در گذر از مشکلات کمک کند. نسخه الکترونیکی این کتاب را می‌توانید از طاقچه خرید و دانلود کنید.

درباره کتاب مرداب روح اثر جیمز هالیس

کتاب مرداب روح از حکایتی سخن به میان می‌آورد که مشکل اکثر مردم در روزگار ما و حتی پیش‌تر از ماست. گرفتاری در ناامیدی و مشکلات. بسیاری از مردم در سرگرمی‌های سطحی زندگی گرفتار شده‌اند، اتفاقاتی که زودگذرند و همین مسأله باعث می‌شود نتوانند به آرامش درونی واقعی برسند و مدام با ناامیدی و احساس یأس دست‌به‌گریبان باشند. نویسنده انواع احساس ناخوشایند در ذهن را با نام «روان‌رنجوری» می‌خواند. حس‌هایی مانند غم، خشم، افسردگی، اضطراب و... او به دنبال این است تا با پرداختن به مفهوم روح، درصدد حل این مشکلات برآید و معتقد است هر روش درمانی که به مفهوم روح نپردازد در درمان ناامیدی انسان ناموفق خواهد بود.

جیمز هالیس در این کتاب برخلاف برخی کتاب‌های دیگر که فقط به دنبال راه رسیدن به خوشبختی هستند، چنین هدفی را دنبال نمی‌کند. نویسنده، که خود یکی از مدرسان مکتب یونگ است در تلاش است تا معنا را هدف اصلی زندگی قرار دهد و با توجه به آن درصدد رفع مشکلات روحی برآید. از نظر او، روح عرصه‌ی نامنتهایی از ناشناخته‌هاست. قلمرویی است که وقتی پا به آن می‌گذارید مدام باید به کشف احساساتی بپردازید که می‌دانستید وجود دارد، ولی نمی‌توانستید به دستش بیاورید. احساساتی مانند آرامش، شادیِ، امنیت و... نویسنده در کتاب مرداب روح می‌خواهد شما را راهی سفری به روح‌تان کند.

خلاصه کتاب مرداب روح (رنج‌ها حرف‌های جذابی برای گفتن دارند)

جیمز هالیس در فصل اول کتاب مرداب روح به حضور دائمی گناه پرداخته است. احساسی که اکثر ما کم‌وبیش در طول زندگی با آن دست‌وپنجه نرم می‌کنیم. او درباره‌ی معنی گناه، خواننده را آگاه می‌کند که لازم است میان سه مفهوم تفکیک قائل شود. یک: گناه واقعی. دو: گناه به‌عنوان تدافعی نامناسب در برابر تشویش، و سه: گناه وجودی. سپس به تشریح مفهوم گناه می‌پردازد و مشخص می‌کند حسی که مدام با ماست چیست؟

در فصل دوم به مفهوم اندوه مرگ، خیانت می‌پردازد. فصل سوم کتاب مرداب روح را به شک و تنهایی اختصاص می‌دهد. فصل چهارم درباره‌ی افسردگی، ناامیدی و درماندگی است. هالیس به وسواس و اعتیاد در فصل پنجم می‌پردازد و خشم را در فصل ششم می‌گنجاند، فصل هفتم درباره‌ی ترس و اضطراب است و سرانجام در آخرین فصل به مروری ساده بر عقده می‌پردازد.

با این سرفصل‌های کتاب مرداب روح می‌توان متوجه شد نویسنده قصد دارد با آگاه کردن مخاطب از تمامی حس‌های بدی که ممکن است در وجودش داشته باشد، او را از مرداب‌هایی که در آن گرفتار شده است نجات دهد. جیمز هالیس می‌خواهد جایگاه سختی‌ها و رنج‌ها را بیابیم و به نقش اثرگذاری که بر روح ما دارند توجه کنیم، سپس با آگاهی کامل خود را از دام این مشکلات برهانیم.

این کتاب قرار نیست فرمول مشخصی برای خوشبختی به شما ارائه کند، بلکه راه نجات را رفتن به دل مشکلات روحی می‌داند. هالیس از شما می‌خواهد سفری به مرداب‌های روحی خود داشته باشید و از نزدیک با آن‌ها آشنا شوید. این تنها راه نجات‌تان از این مرداب‌هاست.

اما منظور از مرداب روح در کتاب چیست؟

جیمز هالیس گرفتاری‌های روحی انسان را به مرداب روح تشبیه کرده و سعی کرده است در کتاب نمونه‌های واقعی از افرادی را مثال بزند که در این مرداب‌های روحی گرفتار شده بودند و توانستند راه نجاتی بیابند. او در کتاب از اندیشه‌های یونگ و بسیاری از اندیشمندان دیگر استفاده کرده است تا منظور و روش خود را بهتر و واضح‌تر به خواننده برساند.

چرا باید کتاب مرداب روح با ترجمه فریبا مقدم را بخوانیم؟

برای اینکه بتوانیم دید بهتری نسبت به مشکلات روحی خود داشته باشیم، بدانیم رسیدن به موفقیت، بدون آگاهی از مرداب‌های روحی که در آن گرفتار هستیم امکان‌پذیر نیست، و بتوانیم خود را از این مرداب‌ها نجات دهیم، بهتر است این کتاب را بخوانیم.

خرید و دانلود کتاب مرداب روح را به چه کسانی پیشنهاد می‌کنیم؟

خواندن کتاب مرداب روح را به همه‌ی افرادی که با یک یا چندین مشکل روحی دست‌به‌گریبان هستند توصیه می‌کنیم. همه‌ی آنها که با خواندن سرفصل‌های این کتاب وجه مشترکی با آن یافتند و خود را گرفتار در مردابی روحی دیدند؛ و سرانجام همه‌ی آنها که رنجی را در زندگی با خود حمل می‌کنند و دیگر تحمل آن را ندارند. همچنین مطالعه این اثر را به دوستداران روان‌شناسی عمومی نیز پیشنهاد می‌کنیم. گفتنی است انتشارات بنیاد فرهنگ زندگی دیجیتال کتاب صوتی مرداب روح را نیز با صدای امین تارخ تولید و منتشر کرده است.

درباره جیمز هالیس

جیمز هالیس در سال ۱۹۴۰ در اسپرینگفیلد، ایلینوی آمریکا متولد شد. او در سال ۱۹۶۲ مدرک لیسانس خود را از دانشگاه ایندیانا گرفت. در سال ۱۹۶۷ توانست مدرک دکتری خود را بگیرد. او در طول ۲۶سال در دانشگاه‌های مختلف به تدریس علوم انسانی پرداخت. هالیس در سال‌های ۱۹۷۷ تا ۱۹۸۲ به‌عنوان تحلیل‌گر یونگی در مؤسسه یونگ سوئیس آموزش دید. پس از این دوره به‌عنوان یک تحلیل‌گر یونگی دارای مجوز، در بخش خصوصی در واشنگتن دی سی به کار و فعالیت پرداخت. هالیس سال‌ها به‌عنوان مدیر اجرایی مرکز آموزشی یونگ در هیوستون، تگزاس خدمت کرد. همچنین او در یک مطب خصوصی به‌عنوان روان‌کاو کار می‌کند. کارنامه‌ی شغلی او نشان می‌دهد سال‌های زیادی در زمینه‌ی آموزش مکتب یونگ فعالیت کرده است.

این نویسنده در مجموع هفده کتاب نوشته است که همگی حاصل تجربیات و دانش او در طی سال‌های متمادی کار و فعالیت وی هستند. این کتاب‌ها به زبان‌های بسیاری از جمله روسی، آلمانی، اسپانیایی، فنلاندی، بلغاری، ژاپنی و... ترجمه شده‌اند و این خود نشان می‌دهد مخاطبان بسیاری در سراسر جهان دارد. هالیس به همراه همسرش، که او هم یک هنرمند و درمانگر بازنشسته است زندگی می‌کند. آن‌ها تابه‌امروز سه فرزند و چندین نوه دارند.

درباره فریبا مقدم؛ مترجم کتاب

فریبا مقدم در یازدهم شهریورماه سال ۱۳۴۳ در تهران متولد شد. او کارشناسی خود را در رشته‌ی زبان و ادبیات انگلیسی در دانشگاه شیراز به پایان رساند و از سال ۱۳۷۰ وارد حرفه‌ی ترجمه‌ی کتاب شد. فریبا مقدم در طی چندین سال با نشرهای مختلفی از جمله پیکان، آویژه، آوند دانش، نشر علم، کلک آزادگان و... همکاری داشته و بالغ بر ۴۰ عنوان کتاب ترجمه کرده است.

کتاب موفق «با خالق هستی» اولین همکاری خانم مقدم با نشر کلک آزادگان در سال ۱۳۷۷ بود. مقدم جزو مترجمانی است که بازگردانی‌های متعددی در زمینه‌ی کتاب‌های معنوی داشته است. از جمله «فقط عشق»، «گوهر خرد»، «نام تو به صد زبان»، «سخن عشق»، «زندگی پس از مرگ»، «از آن سوها» و... در واقع می‌توان او را از فعالان ترجمه‌ی چنین آثاری دانست.

بخش‌هایی از متن کتاب مرداب روح

«عارف و ریاضیدان برجسته فرانسوی، پاسکال نوشته است: «سکوت این فضاهای بیکران مرا به وحشت می‌اندازد.» چه کسی تاکنون ساعت چهار صبح بیدار نشده و به‌شدت احساس تنهایی، آسیب‌پذیری و وحشت نکرده است؟ چه کسی سکوت فضاهای نامتناهی دنیای بیرون و فضاهای بیکران درون را احساس نکرده است؟ چه کسی با ریزش برگ‌ها، فانی بودن همه چیز و تنهایی خود را در این سیاره چنانکه رابرت فراست می‌گوید لمس نکرده است؟

آنها نمی‌توانند مرا به فضاهای خالی میان ستارگان

در کراتی که هیچ بشری در آنجا ساکن نیست برسانند

من آن فضاها را در درون و بسیار نزدیک به خود دارم

و خود را با مکان‌های متروک درونم می‌ترسانم.

چه کسی در برابر خواسته‌های زندگی احساس بی‌کفایتی و آرزوی رهایی نکرده است؟ چه کسی فرار آشنایان را بعد از درخواست کمک ندیده و مجبور نشده است به منابع ضعیف خود اکتفا کند؟

در هر یک از این احوال مردابی، وظیفه‌ای وجود دارد که به رشد منجر می‌شود. درست همان‌گونه که یونگ گفته است در هر جلسه درمان باید پرسید که درمان‌جو با داشتن این روان‌رنجوری از انجام چه وظیفه‌ای اجتناب می‌کند، ما نیز باید بپرسیم چه وظیفه‌ای در هر یک از این مکان‌های اندوهناک وجود دارد. در هر مورد، شکلی از ترک وابستگی یا شهامت یافتن برای بی‌دفاع و مسئولانه ایستادن در برابر جهان هستی وجود دارد. در هر حال ما به چالش کشیده می‌شویم تا رشد کنیم و سفر را با آگاهی بیشتر ادامه دهیم. درحالی که رشد اغلب وحشت‌انگیز است، اما رهایی‌بخش نیز هست و ارزش و معنا را به زندگی ما می‌آورد.

نورمن تا سی سالگی دوبار ازدواج کرده بود. او در هر دو ازدواجش پناهگاه مطلوب خود را که با تملق، فرهیختگی مصنوعی، جذبه و زبان‌بازی ساخته بود به آشوب کشیده بود. کمی بعد از هر ازدواج، هنگامی که عروس به نیازهای او رسیدگی نکرده بود بسیار خشمگین می‌شد، حرکات و انتخاب‌های همسرش را تحت نظارت می‌گرفت و تهاجمات کلامی به او را آغاز می‌کرد که به بدرفتاری فیزیکی منجر می‌شد. هنگامی که به نورمن ثابت می‌شد همسرش قابل‌کنترل نیست، نورمن طلاق می‌گرفت و عازم زناشویی بعدی می‌شد.»