با کد تخفیف OFF30 اولین کتاب الکترونیکی یا صوتی‌ات را با ۳۰٪ تخفیف از طاقچه دریافت کن.

کتاب تاریخ فرهنگی قبیله لعنت، جلد اول: (بن‌مایه رویگردانی از خدا)

۳.۶ امتیاز(از ۴۴ رأی)

پدیدآورندگان:

اسماعیل شفیعی سروستانی

انتشارات:

انتشارات هلال

اشتراک بی‌نهایت چیست؟

٪۳۰ تخفیف اولین خرید کتاب با کد OFF30

معرفی مشخصات نظرات (۱۵)بریده‌ها (۷۴)

معرفی کتاب تاریخ فرهنگی قبیله لعنت، جلد اول: (بن‌مایه رویگردانی از خدا)

در نخستین جلد از مجموعه « تاریخ فرهنگی قبیله لعنت»، که استاد اسماعیل شفیعی سروستانی آن را برای بررسی عملکرد ابلیس از آغاز آفرینش تا تشکیل مجامع مخفی نگاشته‌است، با عنوان «بن‌‌مایه رویگردانی از خدا»، نویسنده، با معرفی نخستین و جدّی‌ترین دشمن انسان، یعنی ابلیس، از آغاز دشمنی او و نخستین پیرو حقیقی‌اش یعنی قابیل، به بیان نحوه‌ی فریب او و استراتژی‌های او برای تغییر آینده‌ی انسان، پرداخته‌است. در فصل دوم از این کتاب، او با نگاهی جدید به اسطوره‌های سرزمین‌های کهن نگریسته است و با استنادات تاریخی، این اسطوره‌ها را با هم‌دیگر پیوند داده‌است. او در این نگاه جدید، نقطه عطف‌ها و نقاط مشترک و افتراق این اسطو‌ه‌ها و تأثیر آنها در زندگی مردمان هر دوره را بیان کرده و سپس فرضیه‌های مختلفی راجع به ماهیت اسطوره‌ها ارائه کرده‌است.

برای تجربه‌ای بهتر در دانلود کتاب تاریخ فرهنگی قبیله لعنت، جلد اول: (بن‌مایه رویگردانی از خدا) و خواندن آن، اپلیکیشن طاقچه را به‌صورت رایگان نصب کنید. در اپلیکیشن می‌توانید مطالعه‌ی خود را شخصی‌سازی کنید و لذت خواندن و شنیدن کتاب‌ها را همیشه و همه‌جا تجربه کنید. علاوه‌بر دسترسی آسان، امکان خرید هزاران کتاب صوتی و الکترونیکی با تخفیف‌های ویژه و بهترین قیمت هم فراهم است.

مشخصات کتاب الکترونیکی

نام کتاب	تاریخ فرهنگی قبیله لعنت، جلد اول: (بن‌مایه رویگردانی از خدا)
موضوع	کلیات اسلام، مسیحیت، یهود
نویسنده	اسماعیل شفیعی سروستانی
انتشارات	انتشارات هلال
سال انتشار نسخه فیزیکی	۱۳۹۴/۰۷/۰۶
فرمت کتاب	EPUB
حجم فایل کتاب	۷.۴۸ مگابایت
شابک	۹۷۸۹۶۴۶۹۳۸۸۴۷
تعداد صفحه‌ها	۲۱۶ صفحه
قیمت کتاب	۶۰۰۰۰ تومان
برچسب	مجموعه تاریخ فرهنگی قبیله لعنت

نظر شما دربارهٔ این کتاب

نظرات کاربران

mahdi.ch73

۱۳۹۶/۱۲/۰۵

این کتاب حقیقتا عالیه پیشینه فراماسونری را بررسی میکنه تا عصر حاضر البته در ۸ جلد

محمدحسین

مطمئن نیستم.

۱۳۹۹/۰۲/۰۳

کتاب خوبی بود ولی نویسنده بعضی مسائل رو خیلی پیچیده میکرد در صورتی که میتونست خیلی ساده بیان کنه.

naser24

۱۳۹۷/۱۱/۱۰

میشه لطفا کتاب گویا این مجموعه رو هم فراهم کنید و بزارید ممنون میشم و لطفا بهم خبر بدید

M.M

توصیه نمی‌کنم.

۱۴۰۰/۱۲/۱۷

موضوع کتاب خیلی خوبه و جذابیت ذاتی داره اما نویسنده به طرز فجیعی زیاده گویی کرده اونقدری که واقعا واقعا حوصله تون سر میره دنبال یه کتابی ام که به همین موضوع پرداخته باشه البته منظم تر و منسجم تر و...بیشتر

محمدجواد

توصیه می‌کنم.

۱۳۹۹/۰۹/۲۷

جریان انحراف را از ابلیس شروع و بررسی کرده بعد دوران پیامبران بعد انحراف و جادو و ... در تمدن‌ها بررسی شده من که بسیار استفاده کردم

امیرحسین

توصیه می‌کنم.

۱۴۰۲/۰۵/۲۹

برای کسایی که می خوان واقعا دشمن شناسی کار کنن، خوبه. از سر سلسله دشمن یعنی شیطان شروع می کنه و در ادامه به تشکیلات و روش شیطان ادامه می ده.

کاربر ۵۶۷۵۴۱۹

توصیه می‌کنم.

۱۴۰۲/۰۱/۱۰

میتوانست در این تعداد صفحه مطالب بیشتری را منتقل کند اما به طور کلی خواندن این کتاب رو پیشنهاد میکنم برای کسانی که میخوان مطالعه زیر بنایی در مسئله دشمن شناسی داشته باشند اما کسانی که خیلی دنبال این مسئله نیستند...بیشتر

کاربر 9850241

۱۴۰۴/۱۲/۱۳

خیلی سخت نوشتین واقعا خوندنش سخت و حوصله سر بره کاش روان تر مینوشتید من نصفه رها کردم

کاربر ۶۰۲۰۷۰۶

توصیه می‌کنم.

۱۴۰۲/۰۶/۲۰

کتاب و مجموعه خوبیه از یک موضوع تاریخی روایتای گوناگون رو اورده اگر با تحقیق مشخص میکرد که کدوم روایت صحت بیشتری داره بهتر بود

توصیه می‌کنم.

۱۴۰۱/۱۱/۲۴

خوبه

Gelareh

توصیه می‌کنم.

۱۴۰۰/۰۱/۲۹

خوب بود ، دوست داشتم

Ariya Jahanshahi

توصیه نمی‌کنم.

۱۴۰۵/۰۲/۲۹

چرندیات محض

کاربر 4188106

توصیه می‌کنم.

۱۴۰۴/۱۱/۲۹

کتاب خیلی خوبه مسائل خاصی داره که شبهات دینی رو حل میکنه

αναζητητής της αλήθειας

توصیه می‌کنم.

۱۴۰۳/۰۶/۱۴

مفهوم "قبیل لعنت" برای شناخت دشمن حقیقی انسان و یارانش خیلی بهمون کمک می‌کنه و این کتاب برای فهم تاریخ و اندیشه ی این قبیله، خیلی کمک کننده هست. البته یه ایرادی که به این کتاب میشه گرفت اینه که بعضی...بیشتر

javadkhoshnami

۱۳۹۷/۰۹/۲۱

لطفا دو جلد دیگر رو هم بزارید تا بتونیم ب صورت کامل استفاده کنیم

بریده‌هایی از کتاب

حميدرضا عسکری

۲۹

. سوره حجر، آیات ۳ (ع) ـ ۳۸. ابلیس از خداوند درخواست کرده است که حیاتش طولانی شود و تا قیامت ادامه یابد. خداوند، درخواست حیات طولانی وی را اجابت کرد؛ امّا تداوم آن را تا قیامت با آوردن «إِلی یوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُوم» رد کرد. بنابراین حیات ابلیس، قبل از قیامت و در وقت ظهور امام زمان (ع) پایان می‌پذیرد.

محمدحسین

۱۵

حکیم فرانسوی، مالبر انش (۱۷۱۵ ـ ۱۶۳۸ م.) نیز در این‌باره سخنی لطیف دارد: روح انسان، هرچند به ظاهر تن پیوسته است؛ ولی پیوستگی حقیقی و اصلی او با خدا است؛ امّا چون انسان، گناهکار شده، به تن متوجّه گردیده و اتّصالش به مبدأ ضعیف شده است، باید بکوشد تا آن اتّصال قوّت گیرد ... روح نمی‌تواند ادراک کند؛ مگر آنچه را که با آن متّحد و پیوسته است و چون به جسم بستگی حقیقی ندارد و اتّصالش در واقع به خداست، فقط وجود خدا را ادراک می‌کند

احمد اسدی

۱۲

همچنین از ابن‌عبّاس روایت شده است که گفت: آدم (ع) حجّ گزارد و بر گرد خانه هفت بار طواف نمود. فرشتگان در طواف او را دیدند و گفتند: ای آدم! حجّ تو مقبول باد! ما دو هزار سال پیش از تو، بر این خانه حجّ گزارده‌ایم. آدم (ع) پرسید: شما در طواف خود چه می‌گویید؟ گفتند: ما چنین می‌گوییم: «سبحان‌الله و الحمدلله و لااله الالله و الله اکبر.» آدم (ع) گفت: «وَ لاحول و لاقوَّةَ الّا بالله» را بدان اضافه کنید. فرشتگان نیز چنین کردند. سپس ابراهیم (ع)، پس از آنکه خانه را ساخت و به طواف، بر گرد آن مشغول شد، فرشتگان در حال طواف به او برخورد نمودند و سلامش کردند. ابراهیم (ع) پرسید: «شما در طواف خود چه می‌گویید؟» گفتند: پیش از روزگار آدم (ع) [می‌گفتیم:] «سبحان‌الله و الحمدلله و لااله الالله و الله اَکبر» و چون به آدم (ع) گفتیم، فرمود: کلمات «وَ لاحول و لاقوَّةَ اِلّا بالله» را هم به آن اضافه کنید. ابراهیم (ع) فرمود: بر آن «العَلی العَظیم» را هم بیفزایید، پس فرشتگان چنین کردند.

کاربر عادی

۱۲

«رَبِّ لَاتَکلْنِی إِلَی نَفْسِی طَرْفَةَ عَینٍ أَبَدا؛ پروردگاراً! هرگز مرا حتّی به اندازهٔ یک چشم بر هم زدن، به خودم وامگذار!»

Yas Balal.جواد عطوی

چون ابلیس فرو شد، آدم گفت: پروردگارا! او را لعنت کردی. [مگر] او چه می‌داند؟ فرمود: «جادو.» گفت: چه خواند؟ فرمود: «شعر.» گفت: چه نویسد؟ فرمود: «خال‌کوبی» گفت: چه خورَد؟ فرمود: «هر مردار و هر چه نام خدا بر آن نبرند.» گفت: چه نوشد؟ فرمود: «هر مست‌کننده.» گفت: جایش کجاست؟ فرمود: «حمّام.» گفت: کجا نشیند؟ فرمود: «در بازارها.» گفت: چه آوازی دارد؟ فرمود: «نی‌زدن.» گفت: دام‌هایش چه باشند؟ فرمود: «زن‌ها.»

محمدجواد

در آن دوران، اعتقاد به الوهیّت حیواناتی، مانند شیر، تمساح و برخی پرندگان و جوندگان و برخی حیوانات اهلی، مانند قوچ رواج یافت. پرستش گربه نیز نزد آنان، بسیار اهمّیت داشت. ایرانیان دورهٔ هخامنشی در یکی از جنگ‌های خود با مصریان، تصویر گربه را روی سپرهای خود نقش کرده بودند؛ از این‌رو، مصریان به احترام آن تصاویر، از تیراندازی و شمشیرزنی خودداری کردند و در نتیجه، پیروزی نصیب ایرانیان شد.

sania_tmry

صحنهٔ سجده نکردن ابلیس بر آدم (ع) به این سبب بوده است که آدم، متوجّه دشمنی ابلیس با خود و همسرش شود؛ زیرا خداوند به آدم (ع) فرمود: «در صورت پیروی از ابلیس، خود را به زحمات زندگی دنیوی دچار می‌کنی که رفع حوائج در آن، فعّالیت زیادی را می‌طلبد.»

마흐사

کتابینا

آدم وقتی از کشته شدن هابیل اطّلاع یافت، بسیار اندوهناک شد و خیلی گریه و زاری کرد و شکایت به خدا نمود. خداوند به او وحی کرد که من به جای هابیل به تو فرزندی خواهم داد که جانشین تو باشد پسری پاک و پاکیزه از حوّا متولّد شد که روز هفتم، آدم او را شیث نام گذاشت. خداوند به او وحی کرد که این پسر هبه و بخشش من است، نام او را هبة‌الله بگذار. به همین جهت آدم او را هبة‌الله نامید.

یاسمن

آن روز که ابلیس، پس از اعلام لعن ابدی خداوند متعال، سوگند یاد و عرض کرد: خداوندا! «فَبِعِزَّتِک لَأُغْوِینَّهُمْ أَجْمَعین؛ قسم به عزّتت! که جمیع آدمیان را اغوا و گمراه خواهم ساخت.» به دلیل آن آگاهی و شناخت از انسان و دارایی‌ها و توانایی‌هایش می‌دانست که او بر بندگان مخلص راه نخواهد یافت. «إِلاَّ عِبادَک مِنْهُمُ الْمُخْلَصین؛ مگر آن بندگان مخلص تو را.» ایجاد خلل در اخلاص، تنها منفذ ورود به قلعه و حصن حصین، آسیب زدن به آدمی و گمراه ساختن او از صراط حق بود.

تاریخ فرهنگی قبیله لعنت (جلد دوم، کاهنان معبد جادو)

اسماعیل شفیعی سروستانی

تاریخ فرهنگی قبیله‌ لعنت (جلد پنجم، ادوار رفته بر مسیحیت)

اسماعیل شفیعی سروستانی

تاریخ فرهنگی قبیله لعنت (جلد سوم، بنی اسرائیل و پیامبری)

اسماعیل شفیعی سروستانی

تاریخ فرهنگی قبیله لعنت (جلد چهارم، الیگارشی حاخامی، تلمود و کابالا)

اسماعیل شفیعی سروستانی

سرزمین‌های درگیر در واقعه‌ی شریف ظهور (جلد اول)

اسماعیل شفیعی سروستانی

تاریخ فرهنگی قبیله لعنت (جلد هفتم، فراماسونری در صحنه حیات سیاسی، اجتماعی ملت ها)

اسماعیل شفیعی سروستانی