کتاب پیامبر بی سلاح

کتاب پیامبر بی‌سلاح نوشته‌ی آیزاک دویچر و با ترجمه‌ی محمد وزیر، توسط نشر خوارزمی منتشر شده است. این اثر جلد دوم از سه‌گانه‌ی زندگینامه‌ی تروتسکی است و به بررسی سال‌های حساس و پرتنش پس از انقلاب اکتبر تا تبعید تروتسکی از اتحاد شوروی می‌پردازد. نویسنده با تکیه‌بر اسناد و مکاتبات دست‌اول، تلاش کرده تصویری چندوجهی از تروتسکی ارائه کند؛ نه‌تنها به‌عنوان یک رهبر انقلابی، بلکه به‌عنوان اندیشمند، منتقد و انسانی با نقاط قوت و ضعف. پیامبر بی‌سلاح به فرازونشیب‌های سیاسی، اجتماعی و شخصی تروتسکی در سال‌های ۱۹۲۱ تا ۱۹۲۹ می‌پردازد و جایگاه او را در برابر استالین و تحولات حزب بلشویک بررسی می‌کند. نسخه‌ی الکترونیکی این اثر را می‌توانید از طاقچه خرید و دانلود کنید.

درباره کتاب پیامبر بی سلاح

کتاب پیامبر بی‌سلاح اثر آیزاک دویچر، به دوره‌ای از تاریخ اتحاد شوروی می‌پردازد که از پایان جنگ داخلی و آغاز سیاست نپ تا تبعید تروتسکی را دربرمی‌گیرد. این کتاب با رویکردی تحلیلی و مستند، به بررسی نقش تروتسکی در تحولات سیاسی و اجتماعی آن سال‌ها می‌پردازد و تلاش کرده است تا از ورای روایت‌های رسمی و تبلیغاتی، تصویری واقع‌گرایانه از شخصیت و عملکرد او ارائه دهد. نویسنده با اتکا به اسناد بکر، مکاتبات و خاطرات افراد نزدیک به تروتسکی، فضای سیاسی و اجتماعی روسیه‌ی پس از انقلاب را بازسازی کرده و به چالش‌های درونی حزب بلشویک، بحران‌های اقتصادی، قحطی، و تحولات طبقاتی پرداخته است. پیامبر بی‌سلاح نه‌تنها به فراز و نشیب‌های زندگی تروتسکی می‌پردازد، بلکه زمینه‌ی اجتماعی و سیاسی آن دوران را نیز با جزئیات شرح داده و به نقش تروتسکی در نقد استالینیسم، دفاع از آزادی اندیشه و مبارزه با دیوانسالاری پرداخته است. این کتاب بخشی از یک سه‌گانه است که هر جلد آن به دوره‌ای خاص از زندگی تروتسکی اختصاص دارد و پیامبر بی‌سلاح به سال‌های شکل‌گیری اتحاد شوروی و جدال‌های درونی حزب می‌پردازد.

خلاصه کتاب پیامبر بی سلاح

کتاب پیامبر بی‌سلاح با تمرکز بر سال‌های ۱۹۲۱ تا ۱۹۲۹، به بررسی دوران پس از جنگ داخلی روسیه و آغاز سیاست نپ می‌پردازد. نویسنده نشان داده است که چگونه بلشویک‌ها پس از پیروزی، با بحران‌های عمیق اقتصادی، قحطی، فروپاشی طبقات اجتماعی و پراکندگی طبقه‌ی کارگر روبه‌رو شدند. در این شرایط، حزب بلشویک به‌تدریج نقش غاصبانه‌ای یافت و به‌جای نمایندگی طبقه‌ی کارگر، خود را جانشین آن کرد. تروتسکی در این سال‌ها به‌عنوان منتقد اصلی استالین و مدافع دموکراسی پرولتری، در مرکز جدال‌های سیاسی قرار داشت. او با نقد فساد دیوانسالاری و دفاع از آزادی اندیشه، تلاش کرد حزب را به آرمان‌های اولیه‌ی انقلاب بازگرداند. کتاب به فرازونشیب‌های درونی حزب، تصفیه‌های ادواری، رشد کاذب اعضا و بحران هویت بلشویک‌ها پرداخته و نشان داده است که چگونه قدرت در دست گروه کوچکی از گارد قدیمی متمرکز شد. پیامبر بی‌سلاح همچنین به نقش تروتسکی در عرصه‌های نظری، ادبی و هنری اشاره کرده و اهمیت اندیشه‌های او را در تحولات بعدی شوروی بررسی کرده است. نویسنده با روایتی مستند و تحلیلی، تصویری چندلایه از تروتسکی ارائه داده و او را نه‌تنها به‌عنوان یک رهبر انقلابی، بلکه به‌عنوان انسانی با تردیدها، ضعف‌ها و قدرت‌های فکری ترسیم کرده است.

چرا باید کتاب پیامبر بی سلاح را بخوانیم؟

پیامبر بی‌سلاح اثری است که با اتکا به منابع دست‌اول و نگاه تحلیلی، تصویری متفاوت از تروتسکی و سال‌های بحرانی پس از انقلاب اکتبر ارائه کرده است. این کتاب برای کسانی که به فهم عمیق‌تر تحولات سیاسی و اجتماعی شوروی علاقه‌مندند، فرصتی فراهم می‌کند تا از ورای روایت‌های رسمی، با پیچیدگی‌های درونی حزب بلشویک، بحران‌های اجتماعی و نقش شخصیت‌هایی چون تروتسکی آشنا شوند. نویسنده تلاش کرده است نقاط قوت و ضعف تروتسکی را بدون اغراق یا اسطوره‌سازی نشان دهد و به پرسش‌های مهمی درباره‌ی رابطه‌ی قدرت، ایدئولوژی و سرنوشت انقلاب پاسخ دهد. همچنین، بررسی نقدهای تروتسکی بر استالینیسم و دفاع او از آزادی اندیشه، این کتاب را به منبعی ارزشمند برای مطالعه‌ی تاریخ اندیشه‌ی سیاسی تبدیل کرده است.

خواندن این کتاب را به چه کسانی پیشنهاد می‌کنیم؟

خواندن پیامبر بی‌سلاح به پژوهشگران تاریخ معاصر، علاقه‌مندان به تحولات سیاسی شوروی، دانشجویان علوم سیاسی و کسانی که دغدغه‌ی فهم ریشه‌های استبداد و بحران‌های درونی جنبش‌های انقلابی را دارند پیشنهاد می‌شود. همچنین به کسانی که به بررسی نقش شخصیت‌ها در تحولات تاریخی و نقد ایدئولوژی‌های سیاسی علاقه‌مندند، این کتاب توصیه می‌شود.

بخشی از کتاب پیامبر بی سلاح

«بلشویکها انقلاب اکتبر ۱۹۱۷ خود را با این اعتقاد صورت دادند که کاری را که آغاز کرده‌اند «جهش بشریت از قلمرو ضرورت به‌عرصهٔ آزادی» است. آنان می‌دیدند که چگونه در سراسر جهان ـ و نه تنها در روسیه ـ نظم بورژوایی در حال ازهم‌گسستن و جامعهٔ طبقاتی در حال فروریختن است. آنان عقیده داشتند که در همه جا خلقها سرانجام بر اینکه بازیچهٔ نیروهای مولد سازمان‌نیافتهٔ اجتماعی باشند، خواهندشورید و نیز در برابر نابسامانی هستی خویش. گمان می‌بردند که جهان کاملاً آماده است خود را از این ضرورت برهاند که برای امرار معیشت خویش بردگی کند و جان بکند ـ و نیز حاضر است که به‌سلطهٔ انسان بر انسان پایان بخشد. دمِ سحریِ روزگار نوی را خوشامد می‌گفتند که در آن انسانها، آدمیانی که همهٔ نیروها و تواناییهایشان از بند رسته‌است، سرنوشت خود را بدست‌خواهندگرفت. به‌خود خواهندبالید که راه‌گشای بشریت برای «گذار از ماقبل تاریخ به‌تاریخ» بوده‌اند. این نظرگاه باشکوه فقط دل و جان رهبران و اندیشه‌پردازان و خیالپروران بلشویسم را بشوق‌نمی‌آورد، بلکه امید و اشتیاق تودهٔ پیروان آنان را نیز زنده نگه می‌داشت. آنان در جنگ داخلی، بی آنکه به‌دشمن ترحم کنند و بی آنکه مراعات حال خود را بنمایند، پیکار می‌کردند زیرا باور داشتند که از این راه به‌روسیه و جهان امکان خواهندداد که آن خیزش بزرگ از ضرورت به‌آزادی را عملی سازد.»