کتاب تفسیر سوره مبارکه جن

کتاب تفسیر سوره مبارکه جن نوشتهٔ حمیدرضا ارباب سلیمانی است و انتشارات حکمت و عرفان آن را منتشر کرده است. این کتاب تفسیرهای حجت‌السلام والمسلمین حمیدرضا ارباب‌ سلیمانی از سوره جن است.

درباره کتاب تفسیر سوره مبارکه جن

قرآن مجید، بهترین سخن و بهترین موعظه و پند الهی است. قرآن کریم برای مؤمنان شفا و درمان و جداکنندهٔ حق از باطل است و شکی در آن راه ندارد. قرآن معجزهٔ جاودان اسلام و پیامبر خاتم محمد مصطفی (ص) است و تمسک به آن مایهٔ صلاح و فلاح انسان است.

هر مسلمانی وظیفه دارد با این مائدهٔ آسمانی مأنوس باشد و قرآن را محورِ عقیده، فکر، تصمیم و عمل خود قرار دهد.

برای دستیابی به این مهم، باید این کتاب آسمانی را جدی بگیریم و فراموش نکنیم که بی‌اعتنایی به این میراث ماندگار، تندترین سرزنش‌های الهی را به دنبال دارد.

کتاب تفسیر سوره مبارکه جن شامل گفتارهایِ تفسیریِ حجت‌السلام والمسلمین حمیدرضا ارباب‌ سلیمانی است که از ماه مبارک رمضان ۱۳۸۰، در برنامهٔ «آیات و بینات» رادیو قرآن آغاز شد و تا سال ۱۳۸۳ ادامه یافت که در آن سوره جنّ را تفسیر کرد. امتیازات این نوع تفسیر ترتیبی، ساده و روان، کوتاه و مختصر، محکم و دقیق و جذاب و زیبابودن است.

خواندن کتاب تفسیر سوره مبارکه جن را به چه کسانی پیشنهاد می‌کنیم

این کتاب را به پژوهشگران، دوستداران و قاریان قرآن مجید پیشنهاد می‌کنیم.

بخشی از کتاب تفسیر سوره مبارکه جن

بحث ما پیرامون سوره مبارکهٔ جن است. قبل از ورود به بحث پیرامون این سوره، مناسب به‌نظر می‌رسد کمی راجع به ویژگی‌های جن صحبت کنیم و انشاءالله با اطلاعات بیشتری به توضیح آیات این سوره مبارکه بپردازیم. خصوصاً با توجه به این نکته که افراد ناآگاه و جاهل خرافات زیادی درباره این موجود ساخته‌اند که با عقل و منطق جور در نمی‌آید و به همین جهت یک چهره خرافی و غیرمنطقی به این موجود داده شده است، در حالی‌که اگر موضوع وجود جن از این خرافات و موهومات پیراسته شود، اصل مطلب کاملاً قابل قبول است و دلیلی ندارد که موجودات زنده را به آنچه می‌بینیم، منحصر کنیم، بلکه دانشمندان علوم طبیعی بر این باورند: موجوداتی را که ما می‌توانیم با حواس خود درک کنیم در مقایسه با موجوداتی که با حواس ما قابل درک نیستند، ناچیز هستند.

بنابراین بحث جلسه اول درباره ویژگی‌های «جن» است که با استمداد از آیات نورانی قرآن و به شکل سؤال و جواب، به آن می‌پردازیم.

سؤال اول: معنای لغوی «جن» چیست و آیا چنین چیزی وجود خارجی دارد؟

پاسخ: کلمه «جن» در اصل به‌معنی چیزی است که از حس انسان پوشیده باشد و به همین جهت «مجنون» به کسی که عقلش پوشیده و «جنین» به طفلی که رحم مادر او را پوشانده، «جنت» به باغی که زمینش را درختان پوشانده است و «جُنّه» سپری که انسان را از ضربات دشمن می‌پوشاند و «جِنان» به قلب که در درون سینه پوشانده شده، گفته می‌شود. پس روشن شد که «جن» به موجودی ناپیدا گفته می‌شود.

آیا جن وجود خارجی دارد؟ بله قرآن در آیهٔ ۲۷ سوره حجر می‌فرماید: «وَالْجَآنَّ خَلَقْنَاهُ ...» و جن را خلق کردیم. یا در جای دیگر می فرماید: «وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِیعْبُدُونِ»

سؤال دوم: آفرینش جن قبل از آفرینش انسان بوده یا بعد از آن؟

پاسخ: از همین آیه ۲۷ سوره حجر روشن می‌شود: «وَالْجَآنَّ خَلَقْنَاهُ مِن قَبْلُ مِن نَّارِ السَّمُومِ» (در آیه قبل سخن از خلقت انسان است، بعد از آن می‌فرماید:) و جن را پیش از آن، (یعنی پیش از خلقت انسان،) آتش گرم و سوزان خلق کردیم.

سؤال سوم: جن از چه خلق شده است؟

پاسخ: در همین آیه‌ای که خواندیم می‌فرماید: ما جن را از آتش گرم و سوزان خلق کردیم (بر خلاف انسان که از خاک آفریده شده است). در آیهٔ ۱۵ سوره الرحمن هم می‌خوانیم: موجودی است که از شعله آتش آفریده شده است. «وَخَلَقَ الْجَانَّ مِن مَّارِجٍ مِّن نَّارٍ»

سؤال چهارم: آیا جن دارای علم و ادراک است؟

پاسخ: بله، از قرآن استفاده می‌شود که جن دارای عقل، شعور، درک و فهم است. وقتی گروهی از جن کلام خدا را در سخنان پیامبر اسلام (ص) شنیدند، دریافتند که این کلام، اعجازآمیز است. لذا گفتند: «فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا» یعنی ما قرآن عجیبی شنیده‌ایم، این اعتراف آنها نشان می‌دهد که دارای علم و ادراک هستند.

سؤال پنجم: آیا جن، قدرت تشخیص حق از باطل را دارد؟

پاسخ: بله، در قرآن کریم می‌خوانیم که طائفه جن در مورد قرآن می‌گویند: «یهْدِی إِلَی الرُّشْدِ» یعنی این قرآن همگان را به راه راست هدایت می‌کند. این اقرار نشان می‌دهد که آنها توان تشخیص حق از باطل و نور از ظلمت را دارند.

سؤال ششم: آیا جن، قدرت منطق و استدلال دارد؟

پاسخ: بله، در همین آیه‌ای که اشاره شد می‌خوانیم: «یهْدِی إِلَی الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ وَلَن نُّشْرِک بِرَبِّنَا أَحَدًا» قرآن همه را به راه راست هدایت می‌کند، لذا ما به آن ایمان آورده‌ایم و هرگز احدی را شریک پروردگارمان قرار نمی‌دهیم. همین سخن، نشان‌گر قدرت استدلال و منطق جن است.

در این جلسه، معنای لغوی جن را شناختیم و فهمیدیم جن وجود دارد و پیش از انسان از آتش خلق شده و دارای علم و ادراک، قدرت تشخیص حق از باطل و دارای منطق و استدلال است.