کتاب دایره المعارف تعریف واژه و اصطلاح فلسفه و منطق از دیدگاه فلاسفه و اندیشمندان
معرفی کتاب دایره المعارف تعریف واژه و اصطلاح فلسفه و منطق از دیدگاه فلاسفه و اندیشمندان
کتاب دایره المعارف تعریف واژه و اصطلاح فلسفه و منطق از دیدگاه فلاسفه و اندیشمندان نوشتهٔ مسعودرضا یوحنائی در نشر عطران چاپ شده است.
درباره کتاب دایره المعارف تعریف واژه و اصطلاح فلسفه و منطق از دیدگاه فلاسفه و اندیشمندان
توضیح واژه و اصلاح فلسفه کمی دشوار و صعب است چرا که با وجود نحلهها و مکتبهای گوناگون تعاریف شکل و فرم متفاوتی نسبت به یکدیگر دارند. اما واژه فیلوسفور را اولین بار بهعنوان نام دیگر ارسطو متفکران قرون وسطی بهکار بردند. سقراط کلمه فلسفه را تثبیت کرد. واژه فیلسوفوس یعنی فیلسوف که اولین بار فیثاغورث بعدا سقراط و افلاطون آنرا برا خود برگزیدند. معنی خاص فلسفه جهانبینی عقلانی است. و فلسفه یعنی دوستداری خِرد و یا همان دانش که اولین بار توسط سقراط بکار رفته است. «واژه فلسفه در اصل به زبان یونانی بازمیگردد و ترکیبی است از دو کلمه فیلیا به معنای عشق و سوفیا به معنای حکمت، عقلانیت و فرزانگی» این تعریف فلسفه به فیثاغورث نسبت داده میشود البته گاهی نیز از جانب سقراط گویا نقل گردیده است. سقراط هدف اصلی زندگی را ارزشمند زندگی کردن میداند. سقراط همچنین معتقد است پرسش اصلی فلسفه در مورد عدالت است. فلسفه را رشتهای پایه و به اصلاح مادر همهی علوم و دانشها میدانند. شاید میرسد منطق پدر تمام علوم است چراکه همان ریاضیات است. «عبارت یونان باستان، بر منطقهای به مراتب وسیعتر از مرزهای جغرافیایی یونان امروز دلالت دارد. و یونانیان در سفرهای خود، طبعا با آخرین افکار و اختراعات چهارگوشهٔ جهان آشنا میشدند؛ هندسه را از مصریان، اخترشناسی را از ایرانیان و فلسفه را از خاور دور فرا میگرفتند» (همان) یوناینان باستان فلسفه را از دو عنصر فیلسوس (دانش) و میتوس (داستان پردازی) نتیجه گرفتند. «کلمه فیلسوف از عبارت یونانی عشق به خرد ریشه گرفته است»
کتاب دایره المعارف تعریف واژه و اصطلاح فلسفه و منطق از دیدگاه فلاسفه و اندیشمندان را به چه کسانی پیشنهاد میکنیم
این کتاب به علاقهمندان به فلسفه و منطق پیشنهاد میشود.
بخشی از کتاب دایره المعارف تعریف واژه و اصطلاح فلسفه و منطق از دیدگاه فلاسفه و اندیشمندان
آنچه شاید بیشتر نظریهپردازان در آن متفق القول هستند این است که فلسفه و منطق از یونان باستان و یا حتی پیش از باستان نشو و نما پیدا کرده است. فلسف با پرسش آغاز میشود نخستین فلاسفه که چیزی حدود ۶۰۰ سال قبل از میلاد میزیستهاند با این دو پرسش «جهان چگونه به وجود آمد؟ و جهان از چه چیزی ساخته شده است؟» اولین گامها را برای علم و فلسفه برداشتند. اگرچه دانش و فلسفه در دیگر کشورها مانند ایران باستان و چین باستان نیز وجود داشته است. گفتهای از هیوم وجود دارد که البته اشاره به فلاسفهٔ اسلامی دارد. هیوم معتقد است فلسفه ابتدا نزد اروپاییان بوده و در برههای این علم نزد مشرقیها (که او شرقیها را با الفاظ ناشایستی چون یاغیها خطاب میکند) افتاده است که اروپاییها آنها را از مشرقیها بازستاندند. همان طور که توضیح داده شد مشرقیها اعم از ایران، چین، ژاپن که مهد تفکر و اندیشه هستند که تفکر و اندیشه در مشرق زمین ریشهای اقلا بیشتر چند هزار ساله نسبت به اروپا دارد و شاید دستآورد سهروردی، حکیم بزرگ ایران زمین همین است که دانش واقعی شهودی است و این دانش نزد ایرانیان باستان و حکمای باستان ایران زمین است. به نقل از ایمل بریه آگوستینوس طرحی در کتاب مدینهاللّه دارد که «برحسب این طرح، که مبنی بر این است که فلسفه از خلقت عالم آغاز میشود، یونانیان که نخستین فیلسوفان را از خودشان میدانستند دروغ گفتهاند، اینان در واقع عقاید فلسفی خود را از یهود و مصر و بابل اقتباس کردهاند، پس نخستین عصر فلسفه عصر یونانی نیست، بلکه عصر اقوام غیر یونانی است. «طالس ملطی، در میان معاصران خود مقامی خاص داشت و مورخان تاریخ فلسفه عموما او را پدر فلسفه اروپا دانستهاند»
حجم
۲٫۷ مگابایت
سال انتشار
۱۴۰۱
تعداد صفحهها
۲۴۱ صفحه
حجم
۲٫۷ مگابایت
سال انتشار
۱۴۰۱
تعداد صفحهها
۲۴۱ صفحه
نظرات کاربران
بسیار عالی و کامل بهترین کتابی که درباره اصطلاحات تا به الان مطالعه کردم بود