معرفی و دانلود کتاب انسان در دو فصل + خلاصه رایگان
تصویر جلد کتاب انسان در دو فصل

کتاب انسان در دو فصل

روش تربیتی اسلامی در دو دوره‌ی قبل و بعد از بلوغ

نوع کتاب
۴.۸(از ۲۰ امتیاز)
پدیدآورندگان: 
علی صفایی حائری
٪۳۰ تخفیف اولین خرید کتاب با کد OFF30ic-copy

معرفی کتاب انسان در دو فصل

کتاب «انسان در دو فصلِ» علی صفایی حائری (عین- صاد) به مسئله تربیت انسان در دوفصل پرداخته است. این کتاب پیش‌تر به صورت سخنرانی در تالار وحدت ارائه شده است.

فصل اول به محیط‌های تربیتی، شکل‌های تربیتی و عوامل تربیتی و وسایل تربیت، توجه دارد و فصل دوم، انسان را در چهار حوزه معرفت، احساس، عمل و علوم ارزیابی کرده است و در این مباحث از تربیت اسلامی، فلسفه اسلامی، عرفان اسلامی و اخلاق اسلامی نیز سخن رفته است.

بخشی از کتاب:

تربیت بر شناخت و احساس و عمل اثر می‌گذارد و در این تأثیرها به علم هم خط می‌دهد، انگیزه و کیفیت کار و طرح جامع را پایه می‌گذارد و نیازها به تجربه و تجربه‌ها به صنایع ساده و صنایع به جمع بندی علمی و گسترش علوم لازم در این مبادله زنده می‌انجامد. و تحمیل تخصص‌ها و سنگینی رشته‌های علمی کنار می‌رود. و امتحان‌ها هم به سوی نشان دادن ابتکار و مهارت روی خواهند آورد.

برای تجربه‌ای بهتر در دانلود کتاب انسان در دو فصل و خواندن آن، اپلیکیشن طاقچه را به‌صورت رایگان نصب کنید. در اپلیکیشن می‌توانید مطالعه‌ی خود را شخصی‌سازی کنید و لذت خواندن و شنیدن کتاب‌ها را همیشه و همه‌جا تجربه کنید. علاوه‌بر دسترسی آسان، امکان خرید هزاران کتاب صوتی و الکترونیکی با تخفیف‌های ویژه و بهترین قیمت هم فراهم است.

مشخصات کتاب الکترونیکی

نام کتاب:انسان در دو فصل
عنوان دیگر:روش تربیتی اسلامی در دو دوره‌ی قبل و بعد از بلوغ
موضوع:اخلاق اسلامی
نویسنده:علی صفایی حائری
انتشارات:انتشارات لیله القدر
سال انتشار نسخه فیزیکی:۱۳۸۵/۰۹/۱۴
فرمت کتاب:EPUB
حجم فایل کتاب:۱.۰۸ مگابایت
شابک:۹۷۸۹۶۴۷۸۰۳۰۸۳
تعداد صفحه‌ها:۱۰۰ صفحه
قیمت کتاب:۴۰۰۰۰ تومان
نسخۀ صوتی:خرید کتاب صوتی انسان در دو فصل

نظر شما دربارهٔ این کتاب

به این کتاب چه امتیازی می‌دهید؟

۱
۲
۳
۴
۵

نظرات کاربران

محمد
۱۳۹۸/۰۴/۲۴

عالیست.

۰
Amir Hossine
۱۳۹۸/۰۲/۲۵

فوق العاده اس

۲
narges
توصیه می‌کنم.
۱۴۰۲/۰۲/۳۱

کتاب به دو بخش تقسیم میشه بخشی به تربیت قبل از بلوغ می پردازه و بخشی بعد از بلوغ. متن کتاب حقیقتا تکون دهنده ست و افسوس که سیستم آموزشی ما اونقدر دور و پرت از مسائل تربیتیه. کتاب رو به تمام کسانی...بیشتر

۰
amin
توصیه می‌کنم.
۱۴۰۳/۱۰/۱۴

یک بار خواندن واقعا کم است مخصوصا اگر با بیان استاد آشنا نباشیم باید با دقت و فرصت خواند و هر قسمت را در خود و زندگی جستجو کرد سوال‌هایی که پیامی آید را فکر کرد تا مطلب را فهمید

۰
sunbow
توصیه می‌کنم.
۱۴۰۳/۰۹/۱۳

مختصر و مفید، کتاب واقعا تفکربرانگیزه، انقدر که اکثر صفحات رو باید دوبار مطالعه کنید.

۰
m.alavi
توصیه می‌کنم.
۱۴۰۳/۰۵/۲۲

مرحوم عین_صاد در این کتاب با جهانبینی مختص به خودشون و با توجه به آموزه های دینی، نوع تربیت صحیح در دو دوره ی مختلف انسان از نظر روحی و عاطفی و رو توضیح میدن.

۰

بریده‌هایی از کتاب

Amir Hossine
۱۷
تا کسی به مجموعه نظریه‌ها و عقاید موجود از مسلمین و شرق و غرب مسلح نباشد و تا کسی بن‌بست مشکلات را تجربه نکرده باشد و نارسایی‌ها را در عمل ندیده باشد، نه ضرورت طرح این مباحث را می‌فهمد و نه تفاوت‌ها و ما به الامتیاز و ما به الاشتراک مطالب را و ناچار بر سطح می‌لغزد و اگر پیش داوری و قضاوت‌های پیش ساخته نداشته باشد و حرف‌ها را به التقاط و انحراف نبندد، ناچار به پرگویی و لفاظی و هیجان پراکنی خواهد بست و دل خویش، راحت خواهد داشت.
mohdi
۱۱
هر چه در من اثر بگذارد، نشان می‌دهد که من همان قدر هستم. خودشناسی یعنی همین جمع بندی و محاسبه؛ که «قَدْرُ الرَّجُلِ عَلی قَدْرِ هِمَّته
محمد
۹
خلاصه تربیت بر شناخت و احساس و عمل اثر می‌گذارد و در این تأثیرها به علم هم خط می‌دهد، انگیزه و کیفیت کار و طرح جامع را پایه می‌گذارد و نیازها به تجربه و تجربه‌ها به صنایع ساده و صنایع به جمع بندی علمی و گسترش علوم لازم در این مبادله زنده می‌انجامد. و تحمیل تخصص‌ها و سنگینی رشته‌های علمی کنار می‌رود. و امتحان‌ها هم به سوی نشان دادن ابتکار و مهارت روی خواهند آورد.
کاربر ۱۵۲۱۳۲۷
۸
ما اگر در ادبیات داستانی و نمایشی بتوانیم به جای شعارهای سرد و یا تلقین‌های پنهان، این احساس برخورد با مشکل و حل مشکل را به کودک و نوجوان بیاموزیم و توقع او را از دیگران به خودش بازگردانیم که دیگران هم بیش از او دستمایه‌ای نداشته‌اند، کار نو و ارزنده‌ای را آغاز کرده‌ایم.
mohdi
۵
ذکر مبناست و رسول ذکر است، قرآن ذکر است، نماز ذکر است و آیات عالم، آیه و نشان و یاد آورند و ذکر هستند. و همین است که بر ذکر تأکید می‌شود نه بر تلقین، که صبح به صبح جلوی آینه با خودت پنجاه بار حرف بزنی که دیل کارنگی می‌فرماید من باید این چنین باشم.
محمدرضا کریمی
۴
انسان با رسیدن به مرحله تسویه و بلوغ نیروها و استعدادهای خود، به ترکیب کاملی دست می‌یابد
کاربر ۴۵۱۵۳۸۰
۴
آیا خیال می‌کنی کسی که این چنین کار می‌کند خسته می‌شود؟ اینها در متن خستگی شروع می‌کنند. نیروی آنها از وظیفه سرچشمه می‌گیرد نه از غریزه. اینها در عمل خسته و عمل زده نمی‌شوند،
ketab baz**
۴
سنگ نمی‌تواند بالا برود مگر به اندازه‌ای که نیرو پشت سرش باشد. اما آنچه که ریشه دارد، رشد می‌کند و حتی سنگ و خاک و آسفالت را کنار می‌زند. ما اگر سنگ باشیم، به اندازه فشاری که پشت سرمان است حرکت می‌کنیم
mohdi
۳
عبودیت به سه اصل نیت و سنّت و اهمیت وابسته است و چه بسا من مشغول عبادت باشم ولی عبودیت نداشته باشم که مهم‌ترین کار را در نظر نگرفته‌ام.
smoothybook
۳
ما زبان خودمان را گم کرده‌ایم و می‌خواهیم با زبان دیگران فکری را بگوییم که خیال می‌کنیم فکر خودمان است. و این شدنی نیست؛ چون هر فکر با زبان خودش طرح می‌شود.