کتاب کلیات سعدی

کتاب کلیات سعدی اثر شیخ مصلح الدین سعدی شیرازی و تصحیح محمدعلی فروغی است که انتشارات امیرکبیر آن را منتشر کرده است. این مجموعه‌ی جامع، میراث یکی از بزرگ‌ترین ارکان زبان فارسی را در بر دارد و آثاری نظیر گلستان، بوستان، غزلیات، قصاید و رسائل منثور سعدی را با تکیه بر کهن‌ترین و معتبرترین نسخه‌های خطی گردآوری کرده است. این اثر شیوایی کلام، ژرفای حکمت و لطافت عشق را با دقتی پژوهشی به خوانندگان عرضه می‌کند. نسخه‌ی الکترونیکی این اثر را می‌توانید از طاقچه خرید و دانلود کنید.

درباره کتاب کلیات سعدی

کتاب کلیات سعدی آیینه‌ی تمام‌نمای ذوق، اندیشه و هنر شیخ مصلح الدین سعدی شیرازی است که در سده‌ی هفتم هجری می‌زیست. این مجموعه‌ی بزرگ شامل بخش‌های گوناگونی همچون گلستان، بوستان (سعدی‌نامه)، مجالس پنج‌گانه، رسائل، قصاید فارسی و عربی، مراثی، ملمعات و ترجیعات، غزلیات (طیبات، بدایع، خواتیم، غزلیات قدیم)، مقطعات و رباعیات است. در این ویرایش که بر پایه‌ی پژوهش‌های محمدعلی فروغی و بازنگری‌های تکمیلی تدوین شده است، مخاطب با نثری آمیخته به نظم و اشعاری در اوج بلاغت و پیراستگی زبانی روبه‌رو می‌شود که خردورزی، دادگری و اخلاق را در قالبی ماندگار بازتاب داده‌اند.

کتاب کلیات سعدی علاوه‌بر تنوع قالب‌های ادبی، پیوند اخلاق، تدبیر زندگی، سیاست و سلوک عاشقانه را پیش روی مخاطب قرار می‌دهد. سعدی در آثار منثور خود مانند گلستان با هشت باب از جمله «در سیرت پادشاهان»، «در اخلاق درویشان»، «در فضیلت قناعت» و «در فواید خاموشی»، حکمت عملی را با تمثیل‌ها و حکایت‌های گیرا آمیخته است.

کتاب کلیات سعدی مجموعه‌ای از بینش‌های عمیق درباره‌ی سرشت آدمی، زندگی اجتماعی، تدبیر حکمرانی و سلوک روحی است. پیام محوری این اثر بر پایه‌ی دادگری، انصاف، پرهیز از مردم‌آزاری، ناپایداری دنیا و پاسداشت پیوند مشترک انسانی استوار شده است. سعدی در حکایت‌های تمثیلی و اشعار تذکارآمیز خود، صاحبان قدرت را به مدارا و رعیت‌پروری فرامی‌خواند و همزمان با تشریح آزمندی، قناعت، خاموشی و آداب سخن‌گفتن، الگوهایی کاربردی برای اخلاق فردی نشان می‌دهد. در ساحت غزل و حکمت نیز عشق پاک و رهایی از خودپرستی را غایت والای کمال انسان می‌شمارد.

چرا باید کتاب کلیات سعدی را بخوانیم؟

• این کتاب مجموعه‌ای کامل از مهم‌ترین آثار نظم و نثر فارسی را بر مبنای تصحیح محمدعلی فروغی در اختیار خواننده قرار می‌دهد.
• این اثر بستری مناسب برای آشنایی عمیق با ریشه‌های اصیل زبان فارسی و ساختار بلاغت ادبی فراهم می‌کند.
• این کتاب مخاطب را با ظرایف اخلاقی، حکمت عملی و راه‌های مهار تعارض‌های انسانی آشنا می‌کند.
• این اثر متنی استوار، سنجیده و مستند درباره‌ی عدالت، عشق و ارزش‌های انسانی پیش روی خواننده می‌گذارد.

خواندن کتاب کلیات سعدی را به چه کسانی پیشنهاد می‌کنیم؟

خواندن کتاب کلیات سعدی را به این افراد پیشنهاد می‌کنیم:

• خواندن این کتاب به علاقه‌مندان به ادبیات کهن فارسی و شاهکارهای بلاغت کلاسیک پیشنهاد می‌شود.
• این کتاب برای دانشجویان و پژوهشگران زبان و ادبیات فارسی و مطالعات فرهنگی مناسب است.
• مطالعه‌ی این اثر به کسانی پیشنهاد می‌شود که دغدغه‌ی آموختن اخلاق، حکمت عملی و شیوه‌های درست زیستن را دارند.
• این کتاب برای مخاطبانی مناسب است که به خواندن حکایت‌های آموزنده، تمثیل‌های تاریخی و اشعار عاشقانه علاقه دارند.
• خواندن این کتاب به علاقه‌مندانی پیشنهاد می‌شود که خواهان تقویت دایره‌ی واژگان و مهارت‌های کلامی و نگارشی خود هستند.

درباره سعدی شیرازی

ابومحمد مُشرف‌الدین مُصلح بن عبدالله بن مشرّف، متخلص به سعدی (بین ۵۸۵ تا ۶۱۵ - بین ۶۹۰ تا ۶۹۵ هجری قمری)، شاعر، نویسنده و خطیب ایرانی سده‌ی هفتم هجری است. او پس از تحصیل علوم دینی، ادبی و حکمی در مدرسه‌ی نظامیه‌ی بغداد، سال‌هایی از عمر خود را در سفر به مناطقی چون شام و حجاز گذراند و سپس به شیراز بازگشت و تا پایان عمر در این شهر اقامت گزید.

کارنامه‌ی سعدی شامل دو اثر عمده، یعنی «بوستان» (منظومه‌ای اخلاقی‌آموزشی در قالب مثنوی) و «گلستان» (آمیخته‌ای از نثر مسجع و نظم)، به همراه دیوان غزلیات، قصاید فارسی و عربی، مجالس پنج‌گانه و هزلیات است. ویژگی‌های برجسته‌ی سبک ادبی او شامل زبان سهل و ممتنع، ایجاز روایی، طنز موقعیت و بهره‌گیری ساختاریافته از تمثیل، آیات قرآن و احادیث است.

از منظر اندیشه‌شناسی و در تحلیل پژوهشگرانی نظیر محمدعلی همایون کاتوزیان، نگرش سعدی نوعی رئالیسم فلسفی و مبتنی بر اعتدال و چندصدایی ارزیابی می‌شود؛ دیدگاهی که بدون انتساب تام به مکتبی خاص یا تصوف رسمی، بر مدارا، پرهیز از کمال‌گرایی افراطی، تقدم رفتار عملی بر مباحث انتزاعی و ترویج عدالت و نیکی در حیات اجتماعی و سیاسی استوار است. شهرت و نفوذ زبانی آثار او در دوران حیاتش از جغرافیای فلات ایران فراتر رفت و به یکی از ارکان تثبیت زبان و ادبیات فارسی کلاسیک تبدیل شد.

درباره محمدعلی فروغی

محمدعلی فروغی (ذکاءالملک دوم) (۱۳۲۱-۱۲۵۶)، سیاستمدار، دیپلمات، ادیب، مورخ و مترجم بود. او پس از تحصیل در دارالفنون، در سال ۱۲۸۶ ریاست مدرسه‌ی علوم سیاسی تهران را بر عهده گرفت و پس از درگذشت پدرش لقب ذکاءالملک را دریافت کرد. فروغی در سال ۱۲۸۸ به‌ عنوان نماینده‌ی تهران به دومین دوره‌ی مجلس شورای ملی راه یافت و سپس به ریاست مجلس، ریاست دیوان عالی تمیز و وزارت در چندین کابینه منصوب شد. او همچنین در هیئت اعزامی ایران به کنفرانس صلح پاریس (۱۹۱۹) و جامعه‌ی ملل عضویت داشت. فروغی در طول دوران حیات سیاسی خود سه دوره نخست‌وزیری ایران را تجربه کرد؛ نخست در دوره‌ی انتقال قدرت از سلسله‌ی قاجار به پهلوی، سپس در میانه‌ی پادشاهی رضاشاه (که در سال ۱۳۱۴ به کناره‌گیری و خانه‌نشینی او انجامید) و بار سوم در شهریور ۱۳۲۰ همزمان با اشغال ایران توسط متفقین که نقش هدایت انتقال سلطنت به محمدرضا پهلوی را ایفا کرد.

فروغی در حوزه‌ی تأسیس نهادهای فرهنگی، از چهره‌های مؤثر در بنیان‌گذاری دانشگاه تهران، انجمن آثار ملی و نخستین رئیس فرهنگستان ایران بود. در کارنامه‌ی مکتوب او، تألیف سه جلدی «سیر حکمت در اروپا» به‌ عنوان نخستین اثر جامع تاریخ فلسفه‌ی غرب به زبان فارسی از جایگاه ویژه‌ای برخوردار است. از دیگر تألیفات و پژوهش‌های وی می‌توان به «حقوق اساسی یا آداب مشروطیت دوَل»، «تاریخ مختصر دولت قدیم روم»، «آیین سخنوری» و تصحیح‌های انتقادی متون کهن از جمله دیوان حافظ، رباعیات خیام و کلیات سعدی اشاره کرد.

چه نسخه‌های دیگری از کتاب کلیات سعدی منتشر شده است؟

• کتاب کلیات سعدی، تصحیح حسن انوری، نشر قطره

بخشی از کتاب کلیات سعدی

«فقیهی کهن‌جامهٔ تنگدست
در ایوان قاضی به صف برنشست

نگه کرد قاضی در او تیز تیز
معرّف گرفت آستینش که خیز

ندانی که برتر مقام تو نیست
فروتر نشین، یا برو، یا بایست

نه هرکس سزاوار باشد به صدر
کرامت به جاهست و منزل به قدر

به عزّت هرآن‌کو فرو تر نشست
به خواری نیفتد ز بالا به پست

به جای بزرگان دلیری مکن
چو سرپنجه‌ات نیست شیری مکن

چو دید آن خردمند درویش‌رنگ
که بنشست و برخاست بختش به جنگ

چو آتش برآورد بیچاره دود
فروتر نشست از مقامی که بود»