معرفی کتاب تاریخ فرهنگی قبیله لعنت (جلد دوم، کاهنان معبد جادو)
در کتاب «تاریخ فرهنگی قبیله لعنت، جلد دوم(کاهنان معبد جادو)» اثر اسماعیل شفیعی سروستانی، نحوه ارتباط ابلیس با کارگزارنش با استفاده از متون اساطیری و کتب تاریخی بررسی شدهاست.
در کتاب اوّل این مجموعه با عنوان «بنمایهی رویگردانی از خدا»، نویسنده با بازبینی آغاز آفرینش و زندگی نخستین انسانهای پا گذاشته بر زمین، از روش «شبیهسازی» ابلیس، پرده برداشت و در کتاب دوم (کاهنان معبد جادو)، با جستوجو در عمق اسطورهها و داستانهای کهن اقوام باستانی (ایران، مصر، هند، یونان و روم) ردّ ابلیس و سپاه شیطانیاش را در کتابهای معتبر آنان به دست آورده است.
در این کتاب، علاوه بر رهگیری و بررسی تأثیر شیاطین در زندگی مردم از زمان باستان تا به امروز، فصلی به وجود موجودات ماورائی (مثبت و منفی) اختصاص یافته و درباره ی امکان ارتباط گیری با آنان از طریق علوم غریبه و کاهنان، از زمان گذشته تا امروز بحث کرده است.
اگر کتابهای بسیاری درباره ی زندگی ابلیس و شیاطینی همانند او خواندهاید، مطمئن باشید که در این کتاب به نکات تازهای دست پیدا خواهید کرد که نگرش شما را نه تنها درباره ی این موجودات آزاردهنده، بلکه درباره ی کلّ جهان و مقصد آن تغییر خواهد داد.
در بخشی از این کتاب درباره ی ویژگیهای مشترک موجودات اساطیری آمده است:
آنچه در وقت مطالعه ی باروهای مذهبی (بینش اساطیری) اقوام باستانی، پس از تعدّد و تکثّر خدایان به چشم میخورد، آلودگی آن خدایان به صفات مذموم شیطانی و زذایل اخلاقی است. اینان، گاه در نمایش رذایل و پستی، گوی سبقت را از سایر موجودات میربودند.
به عبارت دیگر، اینان منزّه از صفات مخلوقات خود نبودند؛ بلکه واجد شیطانیترین صفات نیز بودند، به همین جهت بود که آنان، در گستره ی وسیعی از عرشالرّحمان تا فرشالشیطان حضور داشتند.
ویل دورانت در همینباره مینویسد:
شیوههای عبادت یونانیها هم مانند خدایان یونانی بسیار متنوّع بود. یونانیان برای دفع شرّ خدایان زمینی، به عبادت آنان میپرداختند؛ ولی خدایان آسمانی را صمیمانه پرستش میکردند.
ویل دورانت درباره ی خدایان مصری مینویسد:
خود خدایان نیز برای آزردن یکدیگر، از سحر و افسون مدد میگرفتند.
برای تجربهای بهتر در دانلود کتاب تاریخ فرهنگی قبیله لعنت (جلد دوم، کاهنان معبد جادو) و خواندن آن، اپلیکیشن طاقچه را بهصورت رایگان نصب کنید. در اپلیکیشن میتوانید مطالعهی خود را شخصیسازی کنید و لذت خواندن و شنیدن کتابها را همیشه و همهجا تجربه کنید. علاوهبر دسترسی آسان، امکان خرید هزاران کتاب صوتی و الکترونیکی با تخفیفهای ویژه و بهترین قیمت هم فراهم است.
مشخصات کتاب الکترونیکی
نام کتاب
تاریخ فرهنگی قبیله لعنت (جلد دوم، کاهنان معبد جادو)
عنوان دیگر
سیر تحول اندیشه و عمل شیطان از روز نخست تا عصر حاضر
با سلام این کتاب ها اگرچه به صورت مجموعه ای هست ولی هر کتاب مستقلا مباحث مرتبط با موضوع کتاب را بررسی می کند و در سیر کلی به پیدایش فراماسونری می پردازد.
۰
کاربر ۵۶۷۵۴۱۹
مطمئن نیستم.
۱۴۰۲/۰۱/۲۴
در کل خوب هست اما میشد موجز تر این مطالب رو گفت
۰
نون والقلم
توصیه نمیکنم.
۱۳۹۹/۰۲/۲۹
در مجموع میشه گفت چیزهایی که نیاز نداره خیلییییی بهش میپردازه ووقت تلف میکنه، برای کسی که میخواد تفریحی کتاب بخونه اصلا توصیه نمیکنم اما کسی هم تحقیقی می خونه باید بگم خیلی کمتر از صفحات کتاب مطلب بدستش میاد...بیشتر
۰
امیرحسین
مطمئن نیستم.
۱۴۰۲/۰۷/۲۷
سلام. خواستم در رابطه با کتاب یه توضیح مفیدی بدم؛
جلد اول کتاب رو کامل خوندم و جلد دوم هم آخراش هستم.
متن کتاب روون هست و منابع کتاب رو هم نویسنده خوب بیان کرده. اما نوشتار کتاب به نظر من زیاد...بیشتر
واژۀ «مَجیک» با حروف فارسی در نوشتههای کهن «ایران» به چشم میخورد. مثلاً «اوستا» کتاب مقدّس زرتشتیان، اشاره به مغها (روحانیان مهرپرستی) دارد که بعد از آموزشهای مجیک به سطح قاگی یا «مجیکن» نائل میشدند.
محمدحسین
۸
رسول خدا (ص) میفرمایند:
«کسی که نزد ساحر یا کاهن یا دروغگویی برود؛ در حالیکه آنچه را که میگویند، تصدیق کننده باشد، به تمام کتابهای آسمانی که خدا فرستاده، کافر شده است.»
Ali
۸
خداوندا، به حلال خود، مرا از حرامت بینیاز کن و به فضل خودت، مرا از غیر خودت بینیاز کن.»
محمدحسین
۵
«وَ لَقَدْ ذَرَأْنا لِجَهَنَّمَ کثیراً مِنَ الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لایفْقَهُونَ بِها وَ لَهُمْ أَعْینٌ لایبْصِرُونَ بِها؛
به یقین، گروه بسیاری از جنّ و انس را برای جهنّم آفریدیم. آنها دلهایی دارند که با آن تفقّه (اندیشه) نمیکنند و چشمانی که با آن نمیبینند و گوشهایی که با آن نمیشنوند. آنان همچون چارپایانند؛ بلکه گمراهتر.»
محمدحسین
۲
مؤمنان هر دو گروه انسی و جنّی، از به خدمت درآوردن دیگری پرهیز میکنند و به دلیل پرهیزگاری و تبعیّت از احکام آسمانی و تعالیم انبیا و اولیای الهی، از دستیازیدن به علوم غریبه، سحر، جادو و تسخیرات، دوری میگزینند؛ از اینرو، میتوان اعلام کرد که اساساً در این قبیل اقدامات، یعنی تسخیرات و سحر، نیّات رحمانی و روحانی الهی، جایی ندارد.
محمدحسین
۲
تمامی ادیان، مذاهب و فرق، از اهمّیت وقت و هنگامۀ ارتباطگیری آگاهی دارند. همواره اوقاتی از روز و ماه و سال هستند که امکان برقراری ارتباطی سریع و مؤثّر با مخاطبی خاص و عوالم معنوی و نورانی را ممکن میسازند.
در ادبیات مذهبی مسلمانان، سحرگاهان، هنگام طلوع و غروب خورشید، هنگام بارش باران، شبهای قدر، هنگام برخاستن بانگ اذان از مأذنۀ مسجد، هنگام سفر و بیماری و... اوقات مناسبی برای ارتباطگیری و عرض حاجت به آستان بینیاز حکیم و رحیمند؛
محمدحسین
۲
چنانچه شما مردی را مشاهده کنید که گوشی تلفن را وارونه گرفته و دهنی را به گوش خود چسبانده، چه میگویید؟ بیشک ارتباطگیری او را غیرممکن یا سخت میشناسید و به او در اینباره تذکّر میدهید.
حال باید پرسید وقتی در یک تماس سادۀ تلفنی آداب خاصّی را مراعات میکنیم، چگونه است که آداب و مناسک مذهبی را نادیده گرفته و گاه تمسخر میکنیم؟ این همه حاکی از بیخبری ما از آداب و مناسک ضروری ارتباطگیری است.
محمدجواد
۲
در لاتین، کلمۀ Magic به معنای جادو است و این از کلمۀ یونانی Magos برگرفته شده است و یونانیها در قدیم، به کاهنان و عارفانی که از «ایران» و سرزمین «ما بین النّهرین» میآمدند، Magos میگفتند.
محمدجواد
۲
در یکی از متون پزشکی مصری آمده است: ماهی ابچو پس از آنکه دهانش با بخور پر میشود، پخته میشود و قبل از خواب خورده میشود و با آن میتوان شبحها و ارواح را دور کرد.
محمدجواد
۲
نویسندۀ «تاریخ جادوگری» دربارۀ سابقۀ جادوگری در میان یونانیان مینویسد:
فلاسفۀ مکتب فیثاغورث نه تنها نظریهپردازان جادو، بلکه مجریان آن نیز بودهاند: مثلاً «ابندتلی» (امپدوکلس قرن پنجم قبل از میلاد) که در میان مردم صاحبکرامت بود، باور داشت که میتواند مرده را زنده کند، باران بباراند و خشکسالی به وجود آورد.
فلاسفه بر اندام اعتقادات کهن جادویی که با زندگی مردم عجین شده بود، جامههای زیبا پوشاندند و آنها را عقل و استدلال نامیدند؛ امّا بسیاری از آنان نیز، مانند سایر طبقات مردم، به جادو و خرافات رایج در میان مردم تن دادند.
نظر شما دربارهٔ این کتاب
نظرات کاربران
با سلام این کتاب ها اگرچه به صورت مجموعه ای هست ولی هر کتاب مستقلا مباحث مرتبط با موضوع کتاب را بررسی می کند و در سیر کلی به پیدایش فراماسونری می پردازد.
در کل خوب هست اما میشد موجز تر این مطالب رو گفت
در مجموع میشه گفت چیزهایی که نیاز نداره خیلییییی بهش میپردازه ووقت تلف میکنه، برای کسی که میخواد تفریحی کتاب بخونه اصلا توصیه نمیکنم اما کسی هم تحقیقی می خونه باید بگم خیلی کمتر از صفحات کتاب مطلب بدستش میاد...بیشتر
سلام. خواستم در رابطه با کتاب یه توضیح مفیدی بدم؛ جلد اول کتاب رو کامل خوندم و جلد دوم هم آخراش هستم. متن کتاب روون هست و منابع کتاب رو هم نویسنده خوب بیان کرده. اما نوشتار کتاب به نظر من زیاد...بیشتر