کتاب کبر و راه‌‌های درمان آن از دیدگاه اسلام معصومه‌سادات قادری + دانلود نمونه رایگان
با کد تخفیف OFF30 اولین کتاب الکترونیکی یا صوتی‌ات را با ۳۰٪ تخفیف از طاقچه دریافت کن.
تصویر جلد کتاب کبر و راه‌‌های درمان آن از دیدگاه اسلام

کتاب کبر و راه‌‌های درمان آن از دیدگاه اسلام

انتشارات:انتشارات پر
دسته‌بندی:
امتیاز
۴.۴از ۸ رأیخواندن نظرات

معرفی کتاب کبر و راه‌‌های درمان آن از دیدگاه اسلام

«کبر و راه‌های درمان آن از دیدگاه اسلام» تألیف معصومه السّادات قادری (-۱۳۵۷) است که به موضوع کبر و غرور، یکی از صفات منفی و زشت انسانی می‌پردازد و راه‌های مقابله با آن را از دیدگاه اسلام بیان‌می‌کند. این پژوهش ۹ فصل دارد که در آنها به موضوعاتی نظیر ویژگی‌های انسان متکبر، اقسام و مراتب تکبر،عوامل و ریشه‌های کبر، آثار و نتایج آن و راه‌های درمان آن پرداخته شده‌است. در بخشی از کتاب می خوانید: یکی از آثار کبر، که بسیار خطرناک است و انسان را به سرکشی و طغیان وامی‌دارد، این است که انسان متکبّر به‌اندازه‌ای دچار کبر می‌شود که در اثر آن، به طور کلّی الوهیت و ربوبیت خداوند را انکار می‌کند و او را سزوار ستایش و پرستش نمی‌داند. همچون فرعون و نمرود و بسیاری از مستکبرین تاریخ که در مقابل خداوند سر به عصیان و کفر گذاشتند.

نظرات کاربران

S
۱۳۹۶/۰۸/۰۴

طریقت جز این نیست درویش را* که افکنده دارد تن خویش را* ______________ تواضع سر رفعت افزادت* تکبر به خاک اندر اندازدت* _______________ کبر همان آفتی است که باعث طرد ابلیس از بهشت شده و بعدها به عنوان یکی از ابزارهای کار آمد شیطان برای انحراف

- بیشتر
Mhmmd javad
۱۴۰۴/۰۸/۲۳

هنوز کامل نخوندم ولی واقعا کتاب کاملی هستش و متعجبم که چرا اینقدر کم به این کتاب توجه شده بسیار عالیه و کامل خدا نویسنده رو خیر بده

بریده‌هایی از کتاب

دلا غافل ز سبحانی، چه حاصل! اسیر نفس و شیطانی، چه حاصل! بوَد قدر تو افزون از ملائک تو قدر خود نمی‌دانی، چه حاصل!
ثنا
۱- تکبّر ممدوح و مذموم تکبّر ممدوح ۱- تکبّر خداوند ۲- تکبّر تهی‌دستان در مقابل اغنیاء ۳- تکبّر زن در برابر نامحرم ۴- تکبّر دربرابر دشمنان دین ۵- خودستایی برای ایجاد زمینه خدمت
S
۵- خودستایی برای ایجاد زمینه خدمت خودستایی به‌طور مطلق، بد نیست. بلکه در مواردی انسان هم باید امتیازات خود را باز گوید و خود را بشناساند تا در پرتو آن بتواند خدمتی به بشریت انجام دهد. چنان‌که حضرت یوسف (ع) به هنگام درخواست پست وزارت دارایی، خود را چنین معرفی کرد: «إِنِّی حَفیظٌ عَلیم».
S
تکبّر مذموم ۱- تکبّر بر خدا و اوامر خدا ۲- تکبّر بر رسولان و ائمّه (علیهم‌السّلام) ۳- تکبّر بر مردم، علماء، مؤمنین ۴- تکبّربه علم ۵- تکبّر به عبادت پرهیزگاری و تزکیه نفس ۶- تکبّر به حسب و نسب ۷- تکبّر به جمال ۸- تکبّر به ثروت ۹- تکبّر به نیرو، یاران و پیروان ۱۰- تکبّر به عمل و کردار ۱۱- فخر به پدران کافر ۱۲- تکبّر در گفتار ۱۳- تکبّر در برابر حق ۱۴-کبر به سایر امور (نقمت را نعمت دیدن) ۱۵- کبر به گناهان و معاصی
S
فلان شخص، چون به من ستم کرد، مُرد یا به فلان مرض مبتلا شد یا گدا شد. و غرضش، اظهار کرامتی برای خودش است. یا این‌که می‌گوید: فلان حاجت را از خدا خواستم، فوراً مرحمت کرد و غرضش آن است که بگوید من مستجاب‌الدّعوه‌ام.
ثنا
اگر تکبّر و خودستایی بد است، پس چرا خداوند از خود تعریف می‌کند؟ در پاسخ باید بگوییم که: تکبّر و خودستایی، از آن‌رو بد است که اوّلاً، در بسیاری از موارد، غیر واقعی است. یعنی انسان به کمالی که ندارد، خود را می ستاید. ثانیاً، در مواردی هم که واقعی باشد، غیر استقلالی است. یعنی کمالات، از خداست وما در همۀ این‌ها وامدار اوییم. پس به جای خودستایی، باید صاحب اصلی کمالات ر ا بستاییم. در حالی‌که خداوند، کمال مطلق است و در هیچ‌چیز، وامدار دیگری نیست. بنابراین، تکبّر او، به معنای غرور پوچ نیست، بلکه عین حقیقت کبریایی اوست و خودستایی او در حقیقت، ستایش کمال است.
S
۱۴- کبر به غیر از این امور ناگفته نماند که بعضی از این بی‌خردان، ممکن است به غیر عنوان‌هایی که ذکر شد، متکبّر شوند. مثلاً ‌ نقمت را نعمت پندارند و کار زشت خود را نیک بشمارند و به‌خاطر آن، خود را بزرگ و بالاتر از دیگری بدانند و به آن‌ها تکبّر کنند. مانند این‌که می‌گویند: من چند برابر فلانی شراب می‌خورم؛ استاد در قمارم؛
S
گر بنازی به پدرهای شرافتمندت راست گویی تو، ولی بد پسری آوردند
ثنا
ملا احمد نراقی خویشتن را بزرگ می‌بینی؟! راست گفتند: یک، دو بیند لوچ ای احمق، قدر و مقدار خود را بشناس و ببین چیستی و کیستی و چه برتری بر دیگران داری؟ به فکر خود باش و خود ر ابشناس. تا تطاول نپسندیّ و تکبّر نکنی که خدا را چو تو در مُلک، بسی جانورند
navid gh
تکبّر، از پستی نفس است. امام صادق (ع) فرمودند: «هیچ مردی نیست که تکبّر ورزد یا به جبر و زور دست زند، جز برای ذبونی و خواری است که در خود احساس می‌کند.» «ما من رجلٍ تکبّر أو تجبّر إلا لذلّهٍ وجدها فی نفسه»
هانیه سادات
ولایت ولی‌ الله
اسماعیل شفیعی سروستانی
انسان شناسی؛ کتاب معلم معارف کاربردی (۲)
گروه محتوایی موسسه جوانان آستان قدس رضوی
دریچه‌ای به عالم پنهان
گروه محتوایی موسسه جوانان آستان قدس رضوی
پیوند با خویشاوند
موسسه فرهنگی هنری سبل‌السلام
ذوق نظر، جهانی تازه‌تر
سیدحسین رضوی خوسفی
مشق اخلاق؛ دفتر چهارم
آیت‌الله العظمی مظاهری
شبهات زن در نهج‌ البلاغه
نیره فضائلی
محرمانه، مستقیم
اسماعیل شفیعی سروستانی
معادشناسی؛ کتاب معلم معارف کاربردی (۷)
گروه محتوایی موسسه جوانان آستان قدس رضوی
صله رحم
محمدرضا اکبری
لطفاً از من خوشتان بیاید!
موسسه فرهنگی هنری سبل‌السلام
پاسخ به پرسش‌های جوانان؛ دفتر اول
آیت‌الله العظمی مظاهری
پرسش ها و پاسخ های دانشجویی (جلد هفتم)
حمیدرضا شاکرین
مشق اخلاق (دفتر دوم)
آیت‌الله العظمی مظاهری
مشق اخلاق؛ دفتر پنجم
آیت‌الله العظمی مظاهری
نماز نجوای مؤمنان
آیت‌الله العظمی مظاهری
اندیشه‌های ناب؛ پرسش‌ها و پاسخ‌ها (دفتر سوّم: فضائل و قیام امام حسین علیه السلام)
آیت‌الله العظمی مظاهری

حجم

۳۳۵٫۲ کیلوبایت

سال انتشار

۱۳۹۶

تعداد صفحه‌ها

۲۲۰ صفحه

حجم

۳۳۵٫۲ کیلوبایت

سال انتشار

۱۳۹۶

تعداد صفحه‌ها

۲۲۰ صفحه

قیمت:
۱۸,۰۰۰
تومان