با کد تخفیف Salam اولین کتاب الکترونیکی یا صوتی‌ات را با ۵۰٪ تخفیف از طاقچه دریافت کن.
کتاب رحمت واسعه اثر آیت‌الله العظمی محمدتقی بهجت

سال انتشار۱۳۹۴

تعداد صفحه‌ها۳۵۲ صفحه

دسته‌بندی

معرفی کتاب رحمت واسعه

کتاب رحمت واسعه نوشتهٔ آیت الله العظمی محمدتقی بهجت است که به کوشش گروهی از پژوهشگران، گردآوری و تنظیم شده است. نشر ایمان ماندگار این کتاب را روانهٔ بازار کرده است. این اثر خصایص واسعه‌ٔ خداوند و حضرت سیدالشهدا (ع) را بیان کرده است.

درباره کتاب رحمت واسعه

گفته شده است که عشق به سیدالشهدا در آیت الله بهجت نمود بارزی داشت. این امر در شخصیت این مرجع ایرانی در ۲ بُعد ظهور یافته بود؛ اول، سیره و روش و دوم، گفتار و بیان ایشان.

کتاب رحمت واسعه با تکیه بر همین ۲ بعد گردآوری شده است تا به لطف پروردگار، گامی در همان مسیری باشد که آغاز آن از انبیا و اوصیای الهی (ص) بوده است.

این کتاب ۳ بخش دارد: ۱- روایتی کوتاه از سیره و روش آن عالم ربانی، ۲- گزیده‌ای از بیانات آیت‌الله العظمی بهجت و ۳- پرسش‌ها و پاسخ‌ها.

خواندن کتاب رحمت واسعه را به چه کسانی پیشنهاد می‌کنیم

این کتاب را به همهٔ علاقه‌مندان به آیت الله العظمی محمدتقی بهجت پیشنهاد می‌کنیم. 

درباره محمدتقی بهجت

محمدتقی بهجت فومنی در تاریخ ۲ شهریور ۱۲۹۵ در فومن به دنیا آمد. او را از عرفای نامدار و از مراجع تقلید سرشناس شیعهٔ دوازده‌امامی دانسته‌اند. او از شاگردان «محمدحسین غروی اصفهانی» (مشهور به «کمپانی») و «سید علی قاضی بود» و از جانب سید علی قاضی لقب «فاضل گیلانی» را دریافت کرده بود.

محمدتقی بهجت که تحصیلات خود را در کربلا و نجف انجام داده بود، فعالیت‌های علمی و اجتماعی داشت. یکی از فعالیت‌های اجتماعی او مرجعیت بود.

او نویسندهٔ کتاب‌های «وسیلة النجاه»، «جامع المسائل»، «مباحث الاصول»، «بهجة الفقیه»، «مناسک حج» و «رساله توضیح المسائل» بوده است.

محمدتقی بهجت در تاریخ ۲۷ اردیبهشت ۱۳۸۸ در قم درگذشت. 

بخشی از کتاب رحمت واسعه

«ما خیال می‌کنیم که معصومین (ع) به زیارت ما محتاج‌اند. در ایام اربعین، کربلا پر از دسته‌جات شیعیان عراق از طوایف مختلف عرب‌ها و کُردها می‌شد که یکی از آن‌ها را در ایام سال نمی‌دیدیم و در شعرهایشان از خاندان مرتضی (ع) تجلیل و به آن‌ها اظهار محبت و مودّت می‌کردند. اشخاص و جماعت متعدد از سرتاسر عراق، هر دسته از ناحیه‌ای و در پیش هر جمعیت مرشد پیری بود که به دنبال او می‌رفتند. امام‌حسین (ع) می‌خواهد بگوید: من به شما احتیاج ندارم، شما به ما خاندان محتاجید، چنان‌که خداوند سبحان می‌فرماید: وَ رَبَطْنَا عَلَی قُلُوبِهِمْ إِذْ قَامُواْ فَقَالُواْ  (و دل‌هایشان را استوار کردیم که برخاستند و گفتند:...).

همچنین می‌فرماید: قُلْ لا تَمُنُّوا عَلَیَّ إِسْلامَکُمْ بَلِ اللَّهُ یَمُنُّ عَلَیْکُمْ أَنْ هَداکُمْ لِلْإیمان (بگو، اسلامتان را بر من منت ننهید؛ بلکه این خداست که بر شما منت نهاد و به ایمان رهنمون گردانید). ما باید متشکر و ممنون باشیم که خداوند منان نعمت ولایت و مودّت آن‌ها را به ما عطا فرموده است.

عطش دیدار

خیال می‌کنم انسان اگر هر یک از مشاهد مشرفه را طواف کند، همهٔ مشاهد را در همه‌جا زیارت کرده است و برای او مفید است. آن‌ها أَحْیاءٌ عِندَ رَبِهِمْ یُرْزَقُونَ (زنده‌اند و نزد خدا روزی داده می‌شوند) هستند و با دیگران قابل قیاس نیستند. هرجا هستیم، می‌توانیم به هرکدام از آن‌ها متوسل شویم. در زیارت حضرت سیدالشهدا (ع) بر همهٔ ائمه، بلکه انبیا (ع) سلام شده است: آدم و نوح و ابراهیم و موسی و عیسی و محمد صلوات‌الله‌علیهم‌اجمعین.

اگر کسی بخواهد تشنگی و عطش دیدار آن‌ها را در وجود خود تخفیف دهد، زیارت مشاهد مشرفه به‌منزلهٔ ملاقات آن‌ها و دیدار حضرت غایب (عج) است. آن‌ها در هرجا حاضر و ناظرند. هرگاه انسان به یکی از آن‌ها متوجه شود، مانند آن است که به همه متوجه شده و همه را زیارت و دیدار کرده است.

گذشته از اینکه [امام عصر (عج) در برخی تشرفات] فرموده‌اند: شما خود را اصلاح کنید، ما خودمان به سراغ شما می‌آییم و لازم نیست شما به دنبال ما باشید. راه دیگر، توسل به قرآن است. این‌ها شریک قرآن هستند، بلکه با قرآن عینیت دارند. اگرچه اکثر مسلمانان به قرآن اعتقاد دارند، ولی به امامت اهل‌بیت (ع) قائل نیستند. البته جای شگفتی نیست که اکثریت مسلمانان بر خطا هستند؛ زیرا می‌دانیم که اکثر متدیّنین عالم نیز مسیحی هستند که قائل‌اند قرآن باطل است!

بنابراین «اکثریت» میزان برتری نیست. توسل به قرآن هم آرام‌بخش دل‌هاست؛ «النّظَرُ إِلَی الْمُصْحَفِ عِبادَةٌ» (نگریستن به قرآن عبادت است).

همین سَلوه و آرامش قلبی برای کسی که به شمایل امام زمان (عج) نگاه کند نیز حاصل می‌شود.

اهم آداب زیارت

اهم آداب زیارت این است که بدانیم بین حیات و ممات معصومین (ع) هیچ فرقی نیست.

علامت اذن دخول

جهت دعا این امور لازم است:

۱. ثنا و تعظیم و تمجید ساحت مقدس حضرت حق تبارک‌وتعالی؛

۲. اقرار به گناهان و اظهار ندامت از آن، که تقریباً به‌منزلهٔ توبه یا ملازم آن است؛

۳. صلوات بر محمد و آل محمد (ع) که وسیله و واسطهٔ فیض هستند؛

۴. بکاء و گریه و اگر نشد تباکی، ولو خیلی مختصر.

و بعد از این‌ها درخواست حاجت.»

سایر کتاب‌های آیت‌الله العظمی محمدتقی بهجت

مشاهده همه

سایر کتاب‌های مرکز تنظیم و نشر آثار آیت الله العظمی بهجت

مشاهده همه

نظرات کاربران

دلتنگِ ماه
۱۳۹۸/۰۶/۲۳

نظر منِ کمترین در مورد کتابی که از کلام عارف و عالمی همچون حضرت آیت الله بهجت نگاشته شده باشد، جایگاهی ندارد. از آنجایی که نگارش کتاب مطابق است با نوارهای سخنرانی ایشان، در حین مطالعه جملات با صدای ایشان برایتان

- بیشتر
f
۱۳۹۸/۰۶/۱۴

لطفا در کتابخانه همگانی قرار بدیدحیف نیست آخه؟!همه استفاده کنن

KAMA
۱۳۹۷/۰۸/۱۱

نور است دیگر. در نثر و عکس و هر چه که از صاحبش بماند متجلیست

msadeq
۱۳۹۷/۰۲/۰۴

این معاویه پسر یزید عجب آدمی بوده.توی این کتاب آقای بهجت ازش صحبت کردند.رفتم خطبه معاویه بن یزید که بعد از مرگ یزید تو سن جوانی حاکم میشه و کناره میگیره از حکومت و بعدش هم از دنیا میره رو

- بیشتر
salmas
۱۳۹۹/۰۶/۰۸

لطفا در این ایام سوگواری محرم این کتاب را به عنوان نذری بصورت رایگان در اختیار عاشقان اباعبدالله قرار بدهید . با تشکر

z.abdi
۱۳۹۹/۰۶/۰۱

خواااااااهشااااا بذاریدش توی بینهایت این ایام خیلی خوبه آخه لطفاااا

مهاجر
۱۳۹۹/۰۱/۲۱

کلام بزرگانی مثل آیت الله بهجت ره نورانیتی دارد که مخاطب در درون خود حس می کند... حداقل اگر توفیق زیارت این بزرگان رو نداشتیم بیانشون رو از دست ندیم..

F.Aminzadeh
۱۳۹۸/۰۶/۱۳

این کتاب خارق العادست.

کاربر ۷۰۲۲
۱۳۹۶/۰۷/۰۶

مرحوم ایه الله العظمی بهجت جزو نوادر از علما بودند قطعا ویقینا خواندن این کتاب دیدعالی به شما خواهد داد در مورد دین وبعداز خواندن این کتاب جهان‌بینی شما تغییرات مثبت خواهد داشت بخوانید این کتاب را این کتاب باعث می شود

- بیشتر
منمشتعلعشقعلیمچکنم
۱۳۹۷/۰۶/۲۹

خدا رحتمشان کنه. زیارتشان عجیب شیرینی داشت...قیمت این کتاب به اندازه یه رفت و برگشت به کتابخانه هم شاید نباشه. دریغ نکنید از خریدش.

بریده‌هایی از کتاب
مشاهده همه (۳۳۲)
آنچه معاویه و یزید بالفعل داشتند، ما بالقوه داریم. خیلی به خود مغرور نشویم. این‌طور نیست که آن‌ها از جهنم آمده باشند و ما از بهشت. به خدا پناه می‌بریم!
دلتنگِ ماه
هنگام تشرف به حرم، اذن دخول می‌خواند و اشک را نشانۀ اذن‌دادن می‌دانست. معتقد بود که گریه، تنها یک اتفاق فیزیکی نیست، رابطۀ انسان با عالم بالاست و اشک نشانۀ این ارتباط است. اگر اشکی آمد، علامت این است که به تو اذن داده‌اند.
سیّد جواد
فرموده‌اند که در آخرالزمان این دعای فرج را که دعای تثبیت در دین است، بخوانیم: «یا اللهُ، یا رَحْمَنُ، یا رَحیمُ، یا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ، ثَبِّتْ قَلْبی عَلی دینِک» (ای خدا، ای رحمت‌گستر، ای مهربان، ای زیروروکنندۀ دل‌ها، دل مرا بر دینت ثابت و استوار گردان)؛ یعنی آن مرتبه‌ای از ایمان را که به من منت نهادی، حفظ کن، نه اینکه مسلمان باشد و به همان باقی باشد؛ چون این معنای تثبیت در دین نیست.
msadeq
آنچه معاویه و یزید بالفعل داشتند، ما بالقوه داریم. خیلی به خود مغرور نشویم. این‌طور نیست که آن‌ها از جهنم آمده باشند و ما از بهشت. به خدا پناه می‌بریم!
Mary
وای بر کسانی که مدعی قرب به خدا هستند؛ اما ولیّ او را نمی‌شناسند!
hassan fatemi
معتقد بود که گریه، تنها یک اتفاق فیزیکی نیست، رابطۀ انسان با عالم بالاست و اشک نشانۀ این ارتباط است. اگر اشکی آمد، علامت این است که به تو اذن داده‌اند.
hassan fatemi
می‌فرمود: یکی از نعمت‌های بزرگی که خدا به ما داده است، همین حرم حضرت‌رضا (ع) در ایران است. زیارت حرم امام رضا (ع) نعمت بزرگی است که در اختیار ایرانی‌هاست. عظمتش را خدا می‌داند.
سیّد جواد
تنها وسیلۀ آرامش دل، ذکر الله است، ولی ما بر اسباب تکیه می‌کنیم و از مُسَبّب‌الاسباب غافل هستیم و حال‌اینکه خداوند متعال می‌فرماید: أَنَّ الْقُوَّة لِلَّهِ جَمیعاً (قدرت و توانایی همگی فقط از آن خداست).
دلتنگِ ماه
همیشه حق و باطل مثل حسین (ع) و یزید وجود دارد و کار مردم هم یا جنگ در کنار یزید یا در رکاب امام‌حسین (ع) است
دلتنگِ ماه
فرموده‌اند که در آخرالزمان این دعای فرج را که دعای تثبیت در دین است، بخوانیم: «یا اللهُ، یا رَحْمَنُ، یا رَحیمُ، یا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ، ثَبِّتْ قَلْبی عَلی دینِک» (ای خدا، ای رحمت‌گستر، ای مهربان، ای زیروروکنندۀ دل‌ها، دل مرا بر دینت ثابت و استوار گردان)؛ یعنی آن مرتبه‌ای از ایمان را که به من منت نهادی، حفظ کن، نه اینکه مسلمان باشد و به همان باقی باشد؛ چون این معنای تثبیت در دین نیست.
دلتنگِ ماه