کتاب بازآفرینی فلسفه دین، درآمدی جزمی

کتاب بازآفرینی فلسفه دین، درآمدی جزمی نوشتهٔ گراهام آپی و ترجمهٔ ایمان خدافرد است و نشر شب‌خیز آن را منتشر کرده است.

درباره کتاب بازآفرینی فلسفه دین، درآمدی جزمی

کتاب بازآفرینی فلسفه دین، درآمدی جزمی درآمدی‌ است بر آنچه مسائل محوری در فلسفهٔ دین انگاشته می‌شود. نویسنده آن را «بازآفرینی» خوانده‌، چون در نسبت با دیگر درآمدها و شروح مختصرِ موجود در این حوزه، تأکیدهایی کاملاً متفاوت و دیدگاه‌هایی کاملاً متفاوت در این موضوع دارد. در نظر گراهام آپی، فلسفهٔ دین به تجدیدنظر جدی محتاج است؛ این کتابِ مختصر طرحی کلی‌ است از آن‌چه اَشکال عمدهٔ فلسفهٔ دین، تحت بازآرایی دوباره، باید به‌سانِ آن باشند.

این کتاب درآمدی مختصر بر فلسفهٔ دین است که به نحوی خاص درک می‌شود: مطلوب آن نیست که این کتاب رساله‌ای کامل و پُروپیمان باشد که به نحوی جامع و فراگیر این حوزه را پوشش می‌دهد. بدین معنا، در واقع مطلوب آن است که این کتاب درآمد باشد: باید برای نوآموزانِ فلسفهٔ دین قابل‌فهم باشد و موجب شود که چنین نوآموزانی به بررسی موضوعاتی بپردازند که حقیقتاً ارزش بررسی و تأمل جدی دارند.

خواندن کتاب بازآفرینی فلسفه دین، درآمدی جزمی را به چه کسانی پیشنهاد می‌کنیم

این کتاب را به پژوهشگران فلسفهٔ دین پیشنهاد می‌کنیم.

بخشی از کتاب بازآفرینی فلسفه دین، درآمدی جزمی

«فلسفهٔ دین طیفی از مسائل خاص مابعدالطبیعی ایجاد می‌کند. جهان‌بینی‌های ادیانِ بزرگِ جهان موجوداتی را مسلم می‌انگارند که نه در علومِ تثبیت‌شده نقشی ایفا می‌کنند نه در توافق عقل‌سلیمی، و هم‌چنین این جهان‌بینی‌ها ویژگی‌هایی را به موجودات نسبت می‌دهند که نه در علوم تثبیت‌شده به آن موجودات نسبت داده شده است و نه در توافق عقل‌سلیمی. از یک سو، جهان‌بینی‌های ادیانِ بزرگِ جهان وجودِ خدایان و شیاطین، ارواحِ نیاکان، عوالم پس از مرگ، چرخه‌های مرگ و باززایی، رخدادهای معجزه‌آسا و جز آن را مسلم می‌انگارند. از سوی دیگر، جهان‌بینی‌های ادیانِ بزرگِ جهان در ملودرام‌های کیهانیِ عظیمْ نقشی محوری به انسان‌ها نسبت می‌دهند که بیش‌ترِ این نقش‌ها فراتر از طولِ یک زندگی ادامه می‌یابد. این مسلم فرض کردن‌ها و اِسنادها مسائلِ دشوار فلسفی‌ای ایجاد می‌کنند که دربارهٔ روابطی‌ست که میان اذهان انسانی و ابدان انسانی وجود دارد و نیز دربارهٔ آن‌چه در طولِ همهٔ دوره‌های سرگذشت یک انسان ثابت است، اگر اصلاً چیزی ثابت باشد.»