دانلود و خرید کتاب صوتی مطلع انوار (جلد سوم)

کتاب مطلع انوار؛ جلد سوم نوشته‌ی سید محمدحسین حسینی طهرانی با مقدمه و تعلیقات سید محمدمحسن حسینی طهرانی مجموعه‌ای مفصل از احوال و آثار عارفان بالله و اولیای الهی را در اختیار شنونده می‌گذارد. این کتاب صوتی بر پایه‌ی نسخه‌های خطی، نامه‌ها، رساله‌ها و نقل‌های معتبر از شاگردان و معاصران این بزرگان تنظیم شده و کوشیده است تصویری نزدیک به واقع از سلوک، عبادت، مکاشفات، اخلاق و شیوه‌ی تربیت نفوس در مکتب عرفان شیعی ارائه دهد. در این جلد، نام‌هایی چون میرزا جواد آقا ملکی تبریزی، آخوند ملا حسین‌قلی همدانی، سید احمد کربلایی، شیخ محمد بهاری، معروف کرخی، بایزید بسطامی، جنید بغدادی، ملاصدرا و محی‌الدین عربی در کانون روایت قرار گرفته‌اند و هر کدام در قالب حکایت‌ها، نامه‌ها، دستورالعمل‌های سلوکی و تحلیل‌های اعتقادی معرفی شده‌اند. کتاب با گویندگی یاسر دعاگو منتشر شده و نشر مکتب وحی آن را عرضه کرده است. لحن متن، هم گزارش‌گر زندگی و کرامات این بزرگان است و هم در لابه‌لای روایت‌ها به توضیح مبانی توحید، ولایت، امامت، جایگاه تهجد، ذکر، روزه، مراقبه و نسبت عرفان با فقه و کلام می‌پردازد. شنونده در جریان شنیدن این کتاب صوتی نه‌تنها با زندگی شخصی و اجتماعی این عارفان آشنا می‌شود بلکه با فضای علمی حوزه‌ها، منازعات فکری پیرامون شخصیت‌هایی چون ملاصدرا و ابن عربی و نیز نگاه مؤلف به تصوف حق و باطل روبه‌رو می‌شود.

درباره کتاب مطلع انوار؛ جلد سوم

کتاب مطلع انوار؛ جلد سوم با تمرکز بر «احوال و آثار بزرگان و عرفای بالله» به‌نوعی یک دوره‌ی زنده از تاریخ عرفان شیعی را در قالب روایت‌های مستند و نقل‌های دست‌اول بازسازی کرده است. سید محمدحسین حسینی طهرانی در این کتاب صوتی از نسخه‌های خطی، نامه‌های سلوکی، رساله‌های اخلاقی و خاطرات شاگردان استفاده کرده و آن‌ها را با توضیحات و تعلیقات سید محمدمحسن حسینی طهرانی همراه کرده است. ساختار این جلد به‌صورت فصل‌ها و بخش‌های متعدد است که هر بخش به یک شخصیت یا یک محور سلوکی اختصاص دارد؛ برای نمونه می‌توان به بخش «احوال مرحوم آیت‌الحق والیقین حاج میرزا جواد آقا ملکی تبریزی»، «احوال مرحوم آخوند ملا حسین‌قلی همدانی»، «احوال مرحوم آقا سید احمد کربلایی تهرانی»، «احوال مرحوم آیت‌الحق ولیقین حاج شیخ محمد بهاری»، «احوال صدرالمتألهین شیرازی»، «احوال محی‌الحق والدین ابن عربی»، «احوال سلطان‌العارفین بایزید بسطامی و جنید بغدادی» و نیز فصل‌هایی درباره معروف کرخی و برخی رجال دیگر اشاره کرد. در هر یک از این فصل‌ها، هم زندگی بیرونی و هم سیر درونی شخصیت‌ها روایت شده است؛ از نحوه‌ی تحصیل، استادان، شاگردان و سفرها تا حالات عبادت، مکاشفات، کرامات، توبه‌دادن‌ها، شیوه‌ی تربیت شاگردان و دستورالعمل‌های دقیق برای تهذیب نفس. کتاب مطلع انوار؛ جلد سوم در کنار روایت احوال، به بحث‌های تحلیلی نیز پرداخته است. در بخش‌هایی از کتاب، مؤلف به دفاع از شخصیت‌هایی چون ملاصدرا و محی‌الدین عربی در برابر اتهاماتی که در برخی آثار مطرح شده پرداخته است و با نقل عبارات اسفار، فتوحات مکیه، فصوص‌الحکم، شرح‌های قاضی نورالله شوشتری، شعرانی، فیض کاشانی، شیخ بهایی و دیگران، جایگاه این چهره‌ها را در منظومه‌ی عرفان و حکمت شیعی توضیح داده است. در فصل‌هایی دیگر، بحث‌هایی درباره‌ی تشیع ابن عربی، نسبت او با امام زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف، نقل اشعار او در مدح اهل‌بیت، و نیز ماجرای مناقشات رجالی پیرامون معروف کرخی و معروف بن خربوز آمده است. کتاب در عین پرداختن به مباحث نظری، پر است از حکایت‌های جزئی و ملموس: از دستورالعمل‌های دقیق میرزا جواد آقا ملکی تبریزی درباره‌ی کم‌خوری، کم‌خوابی، ذکر یونسیه و شب‌خیزی تا ماجرای توبه‌دادن یک عرب شرور به‌وسیله‌ی آخوند همدانی، داستان جوانان آوازخوان که با چند بیت از اشعار امام هادی علیه‌السلام منقلب می‌شوند، یا خواب مرحوم جلوه درباره‌ی مقام محی‌الدین. این ترکیب روایت، تحلیل و نقل مستقیم متون، آن کتاب را به مجموعه‌ای چندلایه برای شناخت سلوک عرفانی در سنت شیعی تبدیل کرده است.

خلاصه کتاب مطلع انوار؛ جلد سوم

در این کتاب صوتی، محور اصلی، نشان‌دادن چگونگی «سیر الی‌الله» در مکتب عرفان شیعی است؛ از طریق زندگی و سخن و نوشته‌ی کسانی که خود در این راه پیش‌قدم بوده‌اند. مؤلف با نقل نامه‌ها، دستورالعمل‌ها و حکایت‌ها، تصویری عملی از راهی که از «تقلیل حیوانیت» تا «تقویت روحانیت» امتداد دارد ترسیم کرده است. در بخش مربوط به میرزا جواد آقا ملکی تبریزی، نامه‌ی سلوکی او به شیخ محمدحسین اصفهانی نقل شده که در آن، راه معرفت نفس را به‌صورت دقیق توضیح داده است: کم‌کردن غذا و خواب، تنظیم خوردن گوشت، پرهیز از آجیل، روزه‌های سه‌روزه‌ی هر ماه، شش ساعت خواب در شبانه‌روز، مراقبت شدید از زبان و همنشینی، و در کنار این‌ها، داشتن «همّ و حزن قلبی» برای نرسیدن به مطلوب، مداومت بر ذکر و فکر، به‌ویژه ذکر یونسیه در سجده با حداقل ۴۰۰ مرتبه در شبانه‌روز. او توضیح داده است که سالک باید ابتدا با فکر در مرگ و سپس با توجه به عالم خیال و مثال، به جایی برسد که بداند هرچه می‌بیند از خودش است، بعد همه‌ی صور را محو کند و در «عدم» فکر کند تا تجلی حقیقت نفس به صورت نورانی و بی‌حد بر او آشکار شود. در ادامه، دستورالعمل‌های دیگری از میرزا جواد آقا ملکی تبریزی درباره‌ی سجده‌ی طولانی با ذکر «لا اله الا انت سبحانک انی کنت من الظالمین» و نیز نمازی برای شفای فرزند در شب دوشنبه با تعداد مشخص سوره‌ی تکاثر و صلوات آمده است. حکایت‌هایی از تأثیر سخنان او بر شاگردان، سپاس‌گزاری‌اش از طلبه‌ای که در نماز شب برایش دعا کرده بود، و نیز نقل‌هایی از کتاب اسرارالصلاة، سیمای فرزانگان و دیگر منابع، چهره‌ای زنده از او ارائه می‌دهد. بخش‌های مفصلی به آخوند ملا حسین‌قلی همدانی اختصاص یافته است؛ از کرامت‌ها و توبه‌دادن‌ها تا شیوه‌ی تربیت شاگردان. داستان عرب شرور که با یک جمله‌ی «آیا هنوز وقت توبه نرسیده است؟» منقلب می‌شود، ماجرای جوانان اهل ساز و آواز که با شنیدن اشعار امام هادی علیه‌السلام گریه‌کنان توبه می‌کنند، حکایت کیسه‌ی پولی که در سفر زیارتی تمام نمی‌شود، و نیز توصیه‌ی او به اینکه «فقط متحجدین» به مقامات می‌رسند، نمونه‌هایی از این بخش است. در کنار این‌ها، نامه‌ی او به سید علی ایروانی با توصیه‌ی «قلت الکلام و قلت الطعام و قلت المنام و تبدیلها به ذکرالله» به‌عنوان خلاصه‌ای از برنامه‌ی سلوکی او نقل شده است. کتاب سپس به احوال سید احمد کربلایی، شیخ محمدحسین اصفهانی، سید ابوالقاسم لواسانی و دیگر شاگردان این سلسله می‌پردازد؛ از جمله ماجرای اشکال توحیدی سید محمد سعید حبوبی که با همراهی چهل‌روزه با آخوند همدانی و یک تجربه‌ی شدید خوف و رجا در مسجد سهله به‌کلی برطرف می‌شود. در این میان، بحث‌هایی درباره‌ی سن و سال این بزرگان، زمان مکاتبات، و نسبت استاد و شاگردی آن‌ها نیز آمده است. بخش مهمی از کتاب به ملاصدرا اختصاص دارد: از سختی‌های زندگی او در کهک، نقل تاریخی افاضه‌ی الهی در حرم حضرت معصومه سلام‌الله‌علیها درباره‌ی اتحاد عاقل و معقول، تا دفاع مفصل مؤلف از او در برابر اتهاماتی مانند اقتباس بی‌ذکر منبع از فخر رازی یا نسبت‌دادن مطالب ناروا در باب «عشق مجازی». در این قسمت، عبارات اسفار، حواشی نسخه‌های خطی، نقل‌های محدث قمی، حکایت‌هایی از استاد مطهری و دیگران آورده شده تا نشان دهد که ملاصدرا فلسفه‌ی خود را بر مشاهدات عرفانی و التزام به شریعت بنا کرده است. در فصل‌های مربوط به محی‌الدین عربی، ابتدا زندگی او از مرسیه تا مکه و دمشق، تألیف فتوحات مکیه و فصوص‌الحکم و ارتباطش با چهره‌هایی چون سعدالدین حمویه، اوحدالدین کرمانی و مولوی روایت شده است. سپس بحث تشیع او، نقل‌های قاضی نورالله شوشتری، شعرانی، محدث نیشابوری و دیگران درباره‌ی او، و به‌ویژه تصریح او در فتوحات به امام زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف به‌عنوان فرزند امام حسن عسکری علیه‌السلام و از نسل امام حسین علیه‌السلام مطرح شده است. در کنار این، مؤلف به اتهاماتی که برخی بر ابن عربی بسته‌اند پرداخته و با بررسی منابع نشان داده است که بخشی از این نسبت‌ها ناشی از خلط او با قاضی ابوبکر بن عربی یا تحریف عبارات است. کتاب در ادامه به معروف کرخی، معروف بن خربوز، بایزید بسطامی، جنید بغدادی و معروف کرخی می‌پردازد. درباره‌ی معروف، بحث رجالی مفصلی آمده که در آن میان گزارش‌های اهل سنت، سخن علامه حلی در کشف‌المراد، و تحلیل‌های مامقانی و توستری مقایسه شده است تا نشان داده شود که معروف، مسلمان‌شدنش به دست امام رضا علیه‌السلام و خدمتش در آستان آن حضرت، او را در زمره‌ی چهره‌های برجسته‌ی عرفان شیعی قرار می‌دهد. درباره‌ی بایزید، هم مناجات‌های عمیق او و هم اهتمامش به ظواهر شریعت، مانند ماجرای ترک دیدار «عارفی» که با پای چپ وارد مسجد شده بود، نقل شده است. در پایان، جنید بغدادی و سخنانش درباره‌ی بی‌اثرشدن اشارات و عبارات در لحظه‌ی مرگ و باقی‌ماندن تنها رکعات نماز سحرگاهی، جایگاه عبادت شبانه را در این مکتب برجسته می‌کند.

چرا باید کتاب مطلع انوار؛ جلد سوم را بشنویم؟

شنیدن این کتاب صوتی برای آشنایی عمیق با سلوک عرفانی در سنت شیعی فرصتی کم‌نظیر فراهم می‌کند. شنونده در مطلع انوار؛ جلد سوم با عرفان در قالب شعار و کلی‌گویی روبه‌رو نیست بلکه با برنامه‌های دقیق و جزئی مواجه می‌شود: از تعداد رکعات، کیفیت سجده، تنظیم خواب و خوراک، تا شیوه‌ی فکرکردن به مرگ، عالم مثال و «عدم». این جزئی‌نگری نشان می‌دهد که چگونه اولیای الهی، سیر الی‌الله را در زندگی روزمره پیاده کرده‌اند. ویژگی دیگر این کتاب صوتی، پیوندزدن احوال شخصی عارفان با مباحث کلان اعتقادی و فلسفی است. در کنار حکایت‌های کرامت و توبه و خواب و مکاشفه، بحث‌هایی جدی درباره‌ی توحید، ولایت، امامت، جایگاه تهجد، نسبت عرفان و فقه، و نیز دفاع از چهره‌هایی چون ملاصدرا و ابن عربی در برابر اتهامات تاریخی آمده است. این ترکیب، شنونده را با فضای واقعی منازعات فکری در حوزه‌ها و محافل علمی آشنا می‌کند. کتاب همچنین تصویری زنده از رابطه‌ی استاد و شاگرد در سلسله‌ی عرفای شیعه ارائه می‌دهد؛ رابطه‌ای که در آن، تربیت اخلاقی، مراقبه‌ی عملی و انتقال تجربه‌ی باطنی در کنار درس فقه و اصول و فلسفه جریان دارد. شنونده می‌بیند که چگونه یک جمله‌ی کوتاه از استاد، یک نگاه، یا یک دستور ساده‌ی عبادی می‌تواند مسیر زندگی شاگرد را تغییر دهد. برای کسانی که به تاریخ اندیشه علاقه‌مندند، این کتاب صوتی منبعی غنی از نقل‌های دست‌اول درباره‌ی شخصیت‌هایی چون آخوند همدانی، میرزا جواد آقا ملکی تبریزی، سید احمد کربلایی، ملاصدرا، ابن عربی، بایزید و جنید است. در عین‌حال، برای کسانی که دغدغه‌ی عمل دینی و تهذیب نفس دارند، این کتاب مجموعه‌ای از دستورالعمل‌های آزموده‌شده و تجربه‌شده را در اختیار می‌گذارد که در متن زندگی عارفان بزرگ شکل گرفته است. در نهایت، مطلع انوار؛ جلد سوم به شنونده کمک می‌کند تا تصویری متوازن از عرفان شیعی به دست آورد؛ عرفانی که هم به شریعت و فقه پایبند است، هم به عقل و برهان توجه دارد و هم به باطن و سلوک قلبی. این توازن، آن کتاب را برای کسانی که میان «معرفت نظری» و «سلوک عملی» به‌دنبال پیوندی روشن هستند، شنیدنی می‌کند.

شنیدن این کتاب را به چه کسانی پیشنهاد می‌کنیم؟

شنیدن این کتاب صوتی به کسانی پیشنهاد می‌شود که به سیر و سلوک عرفانی در چارچوب مکتب شیعه علاقه‌مندند و می‌خواهند با تجربه‌های واقعی عارفان بزرگ آشنا شوند. پژوهشگران و طلابی که در حوزه‌ی عرفان، فلسفه‌ی اسلامی، کلام و تاریخ اندیشه کار می‌کنند از حجم زیاد نقل‌های اصیل و ارجاعات کتاب بهره می‌برند. همچنین به کسانی پیشنهاد می‌شود که دغدغه‌ی تهذیب نفس، نماز شب، ذکر، روزه‌های مستحبی و تنظیم سبک زندگی بر اساس توصیه‌های اولیای الهی را دارند و به‌دنبال الگوهای عملی و آزموده هستند. علاقه‌مندان به شناخت دقیق‌تر شخصیت‌هایی چون ملاصدرا، ابن عربی، میرزا جواد آقا ملکی تبریزی، آخوند ملا حسین‌قلی همدانی، سید احمد کربلایی، معروف کرخی، بایزید بسطامی و جنید بغدادی نیز مخاطبان مستقیم مطلع انوار؛ جلد سوم به‌شمار می‌آیند.