کتاب تاریخ فلسفه سیاسی (جلد دوم)

کتاب تاریخ فلسفه سیاسی (جلد دوم) با عنوان اصلی History of Political Theory نوشته جورج کلوسکو و ترجمه خشایار دیهیمی است. نشر نی این کتاب را منتشر کرده است. این جلد با تمرکز بر قرون‌وسطا نشان می‌دهد که اندیشه‌ی سیاسی مسیحی چگونه از دل تفسیر عهد جدید، مسئله‌ی دولت، قانون، اطاعت، مالکیت، بردگی و جایگاه زنان را صورت‌بندی کرده است. کتاب حاضر مسیر شکل‌گیری یک جهان‌بینی سیاسی را از تعالیم آغازین مسیحیت تا صورت‌بندی‌های منسجم‌تر دنبال کرده است. نسخه‌ی الکترونیکی این اثر را می‌توانید از طاقچه خرید و دانلود کنید.

درباره کتاب تاریخ فلسفه سیاسی (جلد دوم) اثر جورج کلوسکو

کتاب تاریخ فلسفه سیاسی (جلد دوم) با عنوان دوم قرون‌وسطا، اثر جورج کلوسکو، به یکی از دوره‌های تعیین‌کننده‌ی اندیشه‌ی سیاسی می‌پردازد؛ دوره‌ای که در آن سیاست دیگر فقط با معیارهای کلاسیک یونانی و رومی سنجیده نمی‌شود و پای وحی، نجات، گناه، رستگاری و نسبت انسان با جهان دیگر به میان می‌آید. نویسنده از همان فصل‌های آغازین نشان می‌دهد که برای فهم فلسفه‌ی سیاسی قرون‌وسطا باید نخست به تعالیم عهد جدید، تفسیرهای گوناگون از سخنان حضرت عیسی (ع) و نوشته‌های پولس رسول و آبای نخستین کلیسا توجه کرد.

کتاب تاریخ فلسفه سیاسی (جلد دوم) شبکه‌ای از مسئله‌ها را کنار هم می‌گذارد؛ اطاعت از قدرت سیاسی تا کجا موجه است؟ قانون الهی چه نسبتی با قانون بشری دارد؟ چرا مسیحیان نخستین درعین‌حال که از دولت فاصله می‌گرفتند به اطاعت از آن فراخوانده می‌شدند؟ و چگونه نگاه به ملکوت آسمان بر فهم مالکیت، بردگی، فقر، ثروت و روابط اجتماعی اثر می‌گذاشت؟

کتاب تاریخ فلسفه سیاسی (جلد دوم) به قدیس آوگوستینوس می‌پردازد؛ متفکری که از دل این میراث پراکنده، طرحی کامل‌تر از فلسفه‌ی سیاسی مسیحی می‌سازد. اهمیت این کتاب در این است که گذار از جهان کلاسیک به جهان قرون‌وسطایی را نه به‌صورت یک تغییر ناگهانی، بلکه به‌عنوان فرایندی فکری توضیح می‌دهد. خواندن این اثر تصویری روشن از تنش میان دنیا و آخرت، قدرت و وجدان، شریعت و روح و نظم سیاسی و رستگاری به دست می‌دهد.

خلاصه کتاب تاریخ فلسفه سیاسی (جلد دوم)

کتاب حاضر مسیر شکل‌گیری اندیشه‌ی سیاسی مسیحی در قرون‌وسطا را روایت می‌کند. نویسنده ابتدا به تعالیم عهد جدید می‌پردازد و نشان می‌دهد که مفاهیمی مانند ملکوت آسمان، رستگاری، اطاعت از قدرت، قانون الهی و قانون طبیعی چگونه بر فهم سیاست اثر گذاشتند؛ سپس از خلال بحث‌هایی درباره‌ی بردگی، جایگاه زنان، مالکیت، فقر و ثروت روشن می‌کند که این تعالیم چه پیامدهایی برای زندگی اجتماعی داشتند. بخش بعدی کتاب به متفکرانی مانند قدیس آوگوستینوس می‌پردازد و توضیح می‌دهد که چگونه از این عناصر پراکنده، یک فلسفه‌ی سیاسی منسجم‌تر پدید آمد؛ فلسفه‌ای که هدف سیاست را حفظ نظم در جهانی گذرا می‌دید.

چرا باید کتاب تاریخ فلسفه سیاسی (جلد دوم) را بخوانیم؟

دلایل خواندن کتاب تاریخ فلسفه سیاسی (جلد دوم) را می‌توان این‌طور خلاصه کرد:

• این کتاب ریشه‌های فکری سیاست در قرون‌وسطا را از خلال متون دینی و تفسیرهای آن‌ها دنبال می‌کند.
• خواننده می‌تواند نسبت میان دین، قانون، دولت و وجدان را در یکی از دوره‌های مهم تاریخ اندیشه دریابد.
• مطالب این کتاب به حکومت محدود نمی‌ماند و به مسئله‌هایی مانند بردگی، زنان، ثروت، فقر و اطاعت هم می‌پردازد.
• اثر نشان می‌دهد که چگونه مفاهیم الهیاتی به نظریه‌های سیاسی تبدیل شدند.
• این کتاب برای فهم تفاوت نگاه کلاسیک و نگاه مسیحی به سیاست منبعی سودمند است.

خواندن کتاب تاریخ فلسفه سیاسی (جلد دوم) را به چه کسانی پیشنهاد می‌کنیم؟

خواندن کتاب تاریخ فلسفه سیاسی (جلد دوم) به این گروه‌ها پیشنهاد می‌شود:

• دانشجویان و پژوهشگران فلسفه، علوم سیاسی و تاریخ اندیشه که می‌خواهند سیر تحول سیاست در قرون‌وسطا را دنبال کنند.
• خوانندگانی که به نسبت میان دین و قدرت سیاسی علاقه دارند.
• کسانی که می‌خواهند درباره‌ی مفاهیمی مانند قانون طبیعی، اطاعت، رستگاری و دولت شناخت دقیق‌تری به دست آورند.
• علاقه‌مندان به اندیشه‌ی مسیحی و نقش آن در شکل‌گیری نظم اجتماعی و سیاسی.
• مخاطبانی که می‌خواهند گذار از فلسفه‌ی سیاسی یونانی و رومی به جهان قرون‌وسطایی را درک کنند.

درباره جورج کلوسکو

جورج کلوسکو (George Klosko) متولد ۱۹۵۰ میلادی، فیلسوف آمریکایی و استاد بازنشسته‌ی دانشگاه ویرجینیا بوده است که عنوان هنری ال. و گریس دوهرتی، استاد سیاست، را در این دانشگاه بر عهده داشته است و به‌خاطر آثارش در زمینه‌ی نظریه‌ی سیاسی شناخته می‌شود. این نویسنده مدرک کارشناسی و دکترای خود را از دانشگاه کلمبیا دریافت کرد و در حوزه‌ی تئوری سیاسی هنجاری و تاریخ نظریه‌ی سیاسی فعالیت کرد. مجموعه کتاب تاریخ فلسفه سیاسی (چهار جلد) با عنوان اصلی History of Political Theory نوشته‌ی جورج کلوسکو است.

درباره خشایار دیهیمی

خشایار دیهیمی مترجم و ویراستار حوزه‌ی فلسفه و متولد سال ۱۳۳۴ در شهر تبریز است. کارنامه‌ی کاری او افزون‌بر ۱۰۰ عنوان ترجمه را در بر می‌گیرد. «نسل قلم»، «فلسفه‌ی غرب»، «یادداشت‌های یک دیوانه» و «دیالکتیک تنهایی» از مهم‌ترین آثار ترجمه‌شده به قلم او به شمار می‌روند. اشتیاق دیهیمی به کتاب به دوران خردسالی بازمی‌گردد؛ تا جایی که توانایی سوادآموزی را پیش از ورود به مدرسه کسب کرد.

این مترجم ایرانی دانش‌آموخته‌ی رشته‌ی مهندسی شیمی است و فعالیت‌های رسانه‌ای خود را در سال ۱۳۵۸ از طریق همکاری با نشریه‌ی «جنبش» به سرپرستی علی‌اصغر حاج‌سیدجوادی آغاز کرده است. او سپس در سال ۱۳۶۵ به انتشارات انقلاب اسلامی پیوست و مسئولیت ویراستاری کتاب «تاریخ تمدن» را عهده‌دار شد. خشایار دیهیمی در ادامه در راه‌اندازی نشریه‌ی «نگاه نو» در کنار محمدتقی بانکی و علی میرزایی مشارکت داشت و دبیری شورای نویسندگان آن را بر عهده گرفت؛ بااین‌حال به‌دلیل بروز اختلاف‌نظر با بانکی، پس از انتشار پنج شماره از مقام دبیری کناره‌گیری کرد. او با ارائه‌ی مقاله و ترجمه به همکاری خود با این نشریه ادامه داد. سوابق آموزشی دیهیمی نیز تدریس در مؤسسه‌های «رخداد تازه» و «پرسش» را شامل می‌شود.

بخشی از کتاب تاریخ فلسفه سیاسی (جلد دوم)

«فصل چهارم: مارسیلیوس پادوایی و مشروطیت قرون وسطایی

زندگی مارسیلیوس

مارسیلیوس پادوایی، اصلیترین و «مُدرن» ترین نظریه‌پرداز سیاسی قرون وسطا، در حدود سال ۱۲۷۵ به دنیا آمد. نام اصلی او مارسیلیو د مایناردینی بود. اطلاعات خاص ما درباره زندگی او بسیار اندک است. پدرش، مانماتّئو دئی مایناردینی، سردفتر دانشگاه پادوا بود، و ظاهرا مارسیلیوس هم تحصیلاتش را در همانجا به پایان برد. احتمالاً رشته تحصیلی‌اش طب بود ــ که باعث شد نوعی خویشاوندی خُلقی با ارسطو پیدا کند که در نوشته‌هایش کاملاً به چشم می‌آید. از دانشگاه با درجه ممتاز فارغ‌التحصیل شد، که نشانه‌اش منصوب شدن او به سِمَت رئیس دانشگاه پاریس در ۱۳۱۲ است.»