کتاب نهال خدمت، الگوی آبادانی و پیشرفت جامع (جلد سوم)

کتاب نهال خدمت، الگوی آبادانی و پیشرفت جامع (جلد سوم) به کوشش موسسه توسعه آموزشی پژوهشی سینا و با مصاحبه‌گری محمدرضا آقایی و ویراستاری الهام اشرفی و نسرین‌سادات موسوی تهیه شده است. این کتاب به بررسی تجربه‌ها و روند اجرای طرح نشاء، به‌عنوان الگویی برای آبادانی و پیشرفت مناطق محروم ایران، می‌پردازد. تمرکز اصلی این جلد بر نقش نهادهای پیشرفت و آبادانی در شهرستان‌ها و مناطق هدف بنیاد علوی است و با گفت‌وگو با دبیران و فعالان محلی، ابعاد مختلف اجرای این طرح را واکاوی می‌کند. انتشارات رصدگر دانش آن را منتشر کرده است. نسخه‌ی الکترونیکی این اثر را می‌توانید از طاقچه خرید و دانلود کنید.

درباره کتاب نهال خدمت، الگوی آبادانی و پیشرفت جامع (جلد سوم)

نهال خدمت، الگوی آبادانی و پیشرفت جامع (جلد سوم) اثری پژوهشی و مستندنگارانه است که به تجربه‌نگاری اجرای طرح نشاء در مناطق محروم ایران می‌پردازد. این کتاب با محوریت مصاحبه‌های عمیق با دبیران نهادهای پیشرفت در شهرستان‌های مختلف، روند شکل‌گیری، چالش‌ها و دستاوردهای این الگو را بررسی کرده است. طرح نشاء، به‌عنوان یک مدل بومی و مردم‌محور، پس از فرمان رهبری برای تدوین طرح جامع آبادانی مناطق محروم، توسط بنیاد مستضعفان و بنیاد علوی پیگیری شد. کتاب، ضمن مرور سیر تاریخی و مدیریتی این طرح، به روایت‌های میدانی و جزئیات اجرایی در نقاط مختلف کشور می‌پردازد و تلاش دارد تصویری واقعی از موفقیت‌ها، موانع، اشتباهات و ظرفیت‌های مردمی در مسیر توسعه ارائه دهد. ساختار کتاب مبتنی بر گفت‌وگو با فعالان محلی است و هر فصل به تجربه‌ی یک منطقه یا شهرستان اختصاص یافته است. نویسنده با پرهیز از روایت یک‌سویه، هم نقاط قوت و هم ضعف‌های ساختاری و اجرایی طرح را بازتاب داده است.

خلاصه کتاب نهال خدمت، الگوی آبادانی و پیشرفت جامع (جلد سوم)

این کتاب غیرداستانی است و خلاصه‌ی آن به شرح پیام‌ها و ایده‌های اصلی می‌پردازد: نهال خدمت، الگوی آبادانی و پیشرفت جامع (جلد سوم) به واکاوی تجربه‌ی اجرای طرح نشاء در مناطق هدف بنیاد علوی می‌پردازد. طرح نشاء، الگویی است که با هدف محرومیت‌زدایی و توسعه‌ی پایدار در مناطق محروم ایران، با تکیه‌بر مردم‌محوری و مشارکت محلی طراحی شده است. کتاب، با مصاحبه‌های میدانی و روایت‌های دست‌اول، روند شکل‌گیری نهادهای پیشرفت، چالش‌های اجرایی، و تعامل میان بنیاد علوی، دولت و گروه‌های جهادی را بررسی کرده است. در بخش‌های مختلف، تجربه‌ی شهرستان‌هایی مانند سهرابیه، قصرقند و مانه و سملقان به تفصیل آمده است. هر منطقه با ویژگی‌های خاص اجتماعی، فرهنگی و اقتصادی خود، با چالش‌هایی چون بی‌اعتمادی عمومی، ضعف مشارکت، مشکلات زیرساختی و تفاوت‌های قومی روبه‌رو بوده است. کتاب نشان داده است که موفقیت طرح نشاء، به میزان زیادی به حضور نیروهای بومی، اعتمادسازی، شبکه‌سازی نخبگانی و توانمندسازی نیروی انسانی وابسته است. همچنین، به موانعی مانند نبود شاخص‌های ارزیابی، سرعت بالای اجرا، مقاومت ساختاری و چالش‌های مالی اشاره شده است. در روایت‌ها، نقش گروه‌های جهادی، سفرا، امنا و کانون‌های پیشرفت در ایجاد همبستگی و مشارکت مردمی برجسته شده است. کتاب تأکید کرده است که توسعه‌ی پایدار، نیازمند حضور مستمر نیروهای بومی، تفویض قدرت به مردم و پرهیز از وابستگی صرف به منابع مالی بیرونی است. همچنین، تجربه‌ها نشان داده‌اند که مدل‌های روستایی و شهری تفاوت‌های جدی دارند و نسخه‌ی واحدی برای همه مناطق قابل اجرا نیست. در نهایت، کتاب با جمع‌بندی نقاط قوت و ضعف، بر ضرورت تکامل و بازنگری مستمر الگوهای توسعه‌ی محلی تأکید کرده است.

چرا باید کتاب نهال خدمت، الگوی آبادانی و پیشرفت جامع (جلد سوم) را بخوانیم؟

این کتاب با ارائه‌ی روایت‌های میدانی و تجربه‌های واقعی از اجرای یک طرح ملی، فرصتی برای شناخت عمیق‌تر چالش‌ها و ظرفیت‌های توسعه‌ی محلی در ایران فراهم کرده است. ویژگی شاخص آن، تمرکز بر مردم‌محوری و مشارکت فعال نیروهای بومی در فرآیند آبادانی است. خواننده با مطالعه‌ی این اثر، با پیچیدگی‌های کار در مناطق محروم، تفاوت‌های روستا و شهر، نقش شبکه‌سازی نخبگانی و اهمیت اعتمادسازی آشنا می‌شود. همچنین، کتاب به‌دور از نگاه تبلیغاتی، هم موفقیت‌ها و هم ناکامی‌ها را بازگو کرده و زمینه‌ای برای نقد و اصلاح الگوهای توسعه‌ای فراهم آورده است. برای علاقه‌مندان به حوزه‌ی توسعه، مدیریت اجتماعی و مطالعات میدانی، این کتاب منبعی غنی از تجربه‌های عملی و درس‌آموخته‌هاست.

خواندن این کتاب را به چه کسانی پیشنهاد می‌کنیم؟

خواندن این کتاب به پژوهشگران و فعالان حوزه‌ی توسعه‌ی روستایی و شهری، مدیران و کارشناسان نهادهای اجتماعی، علاقه‌مندان به مطالعات میدانی و کسانی که دغدغه‌ی محرومیت‌زدایی و مشارکت مردمی در آبادانی مناطق محروم را دارند، پیشنهاد می‌شود.