دانلود و خرید کتاب در فکر ذهن و روان نوجوانان چه می‌گذرد؟ سیداصغر ساداتیان
تصویر جلد کتاب در فکر ذهن و روان نوجوانان چه می‌گذرد؟

کتاب در فکر ذهن و روان نوجوانان چه می‌گذرد؟

معرفی کتاب در فکر ذهن و روان نوجوانان چه می‌گذرد؟

«در فکر، ذهن و روان نوجوانان و جوانان چه می‌گذرد؟» نوشته دکتر سید اصغر ساداتیان (-۱۳۴۴)، پژوهشگر روانشناسی است. اگرچه بارزترین ویژگی دوره نوجوانی و بلوغ بدست آوردن قدرت و توان تولید مثل و بلوغ جنسی است اما مهمترین ویژگی آن بلوغ احساسی عاطفی و عقلی است و همین ویژگی است که رشد و بلوغ انسان را از حیوانات متمایز می‌کند. زیرا حیوانات ماهیت نهایی وجودی خود را در زمان تولد دارا هستند و پس از آن فقط به رشد فیزیکی و جنسی می‌رسند اما در مورد انسان قضیه کاملاً برعکس است. بدین ترتیب که انسان ابتدا بوجود می‌آید و آنگاه طی یک دوره متوسط ۲۰ ساله ماهیت وجودی و نهایی خود را بدست می‌آورد. دوره نوجوانی یک فرصت بسیار طلایی است که خلقت یک بار دیگر در اختیار پدر و مادر و خود فرد قرار می‌دهد تا در یک دوره هشت تا ده ساله اگر اشتباه و قصوری در شکل‌گیری شخصیت فرد در دوران کودکی رخ داده باشد آن را جبران و اصلاح کنند. به زبان دیگر، شالوده و پایه‌های بنیادی شخصیت افراد (حرمت نفس، اعتماد، اراده، خلاقیت، پشتکار، هدفمندی، توان عشق‌ورزی و ...) در ۸ سال اول تولد، بدون این که کودک از خود اراده‌ای داشته باشد و بر آن تأثیر بگذارد (چون در این سنین قدرت تعقل و منطق وجود ندارد) بوسیله والدین و اطرافیان در ذهن و روان فرد کاشته و در ضمیر ناخودآگاه او ثبت می‌شود. اما در دوره نوجوانی با پیدایش قدرت تعقل و تفکر، فرد (و والدین) این فرصت را پیدا خواهد کرد تا با بکارگیری عقل و بر پایه اطلاعات درست، ساختار ضمیر ناخودآگاه خود را (شخصیت) در صورت لزوم بطور خودآگاه تغییر دهد و یا این که بدون تغییر چندانی هر آنچه را که بوده است، تثبیت کند.
مهارت‌های زندگی برای نوجوانان، جوانان و بزرگسالان
سیداصغر ساداتیان
کلید نر‌م‌افزارهای گرافیکی
حسین مهدویان
آموزش کار مرجع
طاهره غلامی
درس نامه خانواده درمانی و زوج درمانی (جلد اول، کاربست های بالینی)
پیروز شعله‌ور
دستنامه‌ی OMT؛ درمان به روش استئوپاتی
دیوید بیتی
مدیریت و پایداری شهری
سعید اسلام دوست کلید بری
والعصر، گفتارهایی درباره علم دینی
بسیج دانشجویی دانشگاه امام صادق (ع)
راهکارهای موفقیت
مهدی معراجی
لکه های ته فنجان قهوه
رضا ارژنگ
۲۱ مسئله قرن ۲۱
سازمان ملل متحد، برنامه محیط زیست (UNEP)
درمان مبتنی بر پذیرش و پایبندی برای زوج ها
اویگیل لو
چهل حدیث از امام علی ابن موسی الرضا (ع)
مریم اصلان زاده
بلوغ جسمی و روانی در پسران، چالش‌ها، خطرات، روش‌ها، تربیت و افت تحصیلی
سیداصغر ساداتیان
آموزش مهارت های اجتماعی به کودکان و نوجوانان
کیت فیتز سیمسونز
آه با شین
محمدکاظم مزینانی
رهایی از پیمان شکنی زناشویی (راهنمای درمانگران)
دونالد باوکوم
توسعه خدمات گردشگری و مهمان نوازی
اریک لاوز
آدم‌ ها و لباس‌ هایشان
لیندا گرانت
کاربر ۳۰۵۹۲۴۰
۱۴۰۰/۰۲/۲۱

اصلا در مورد جوانان مطلبی نداشت

در دنیا جای کافی برای همه هست پس بجای این‌که جای کسی را بگیری سعی کن جای خودت را پیدا کنی. «چارلی چاپلین»
seyed
احساس گناه موقعی است که حق کسی را پایمال کرده باشیم و یا به دیگری ضرری برسانیم نه این‌که از حق و حقوق خود دفاع کنیم
seyed
بهترین برنامه‌ریزی برای آینده؛ بهره‌گیری درست از زمان حال است. «آلبرکامو»
seyed
چه کسی می داند که تو در پیله تنهایی خود تنهایی؟ چه کسی می داند که تو در حسرت یک روزنه در فردایی؟ پیله‌ات را بگشا، تو به اندازه یک پروانه زیبایی.
seyed
مظلوم دوست داشتنی و قابل ترحم است: (خیر) مظلومی قابل ترحم و دوست داشتنی است که برای حق و حقوق خود ایستاده است و کسی که که به عمد تن به ظلم می‌دهد و از حق خود می‌گذرد و اجازه می‌دهد دیگران از او سوء استفاده کنند نه تنها دوست داشتنی نیست بلکه رقت انگیز و گناه‌کارتر از ظالم است. اگر چه اکثر افراد خودخواه یا خودشیفته و پرخاشگر مجذوب افراد منفعل، ضعیف و مطیع می‌شوند ولی در طولانی مدت حالشان از آنها به هم می‌خورد و حکم دستمال کاغذی برای‌شان پیدا خواهند کرد و هر زمان لازم بدانند آنها را زیرپایشان لِه می‌کنند و داخل سطل زباله می‌اندازند.
seyed
با والدین خود همانگونه رفتار کنید که انتظار دارید فرزندانتان با شما داشته باشند.
seyed
یکی از علل شکست و بدبختی ما در زندگی این خواهد بود که بخواهیم و بکوشیم همه از ما راضی و خشنود باشند. وظیفه ما در زندگی این است که کار خوب و درست خود را بکنیم، خواه دیگران را خوش آید، خواه دل‌گیر شوند.
seyed
یکی از مهمترین مراحل رشد و شکوفایی انسان و رسیدن به درجات اعلی و کمال، توانایی در به کنترل درآوردن هوی و هوس‌ها است (ویژگی که انسان را از حیوان متمایز می‌کند)
seyed
اگر چه در برخی از موارد روزگار در حق برخی بسیار ظالم است ولی بایستی بخاطر داشت که همواره بدبخت‌تر از ما وجود دارد و همیشه بایستی سپاسگزار و خشنود از آنچه که هستیم و داریم، باشیم و در عین حال برای بهتر شدن تمام توان خود را بکار ببندیم.
seyed
چنانچه هسته باید نخست در دل خاک بشکافد تا راز دلش در آفتاب عریان شود. شما نیز باید رنجِ شکافتن را تجربه کنید تا به شکفتن در رسید. «جبران خلیل جبران»
seyed
اگه پدر و مادرت هنوز زنده هستند، فراموش نکن که بیشتر از همیشه بهشون محبت کنی! واگه زنده نیستند، محبت های بی‌دریغ‌شون رو فراموش نکن و به راحتی از اونها نگذر. همیشه به یاد داشته باش که به پدر و مادرت محبت کنی و اونارو دوست داشته باشی.
seyed
یک شاخه گل رز که در زمان حیات- به علاوه یک لبخند- به عزیزی می‌دهید، به مراتب، لطیف‌تر، موثرتر و دوست داشتنی‌تر از یک دسته گل بزرگ ارکیده است که با اشک بر روی سنگ قبر او می‌گذارید!
seyed
فرار عاقل از نادان بهتر از غلبه بر آن است. «سقراط»
seyed
محبت و مهربانی واقعی دارای چند ویژگی مهم است: (۱) از روی میل و رغبت و انتخاب است نه از سر ناتوانی، نادانی، نیازمندی و نگرانی؛ (۲) با احساس خرسندی و خشنودی درونی واقعی همراه است؛ (۳) توقع و چشم داشتی وجود ندارد و به همین دلیل در صورت توان حد و نهایتی برای آن متصور نیست و (۴) فرد خود را فراموش نمی‌کند.
seyed
گذشته خود را مرور کنید و عللی را که شما را بدین جا رسانده و هم اکنون هستید مشخص کنید. سعی کنید آنهایی را که به شما صدمه رسانده‌اند درک کرده و ببخشید. پدر و مادر و دوستان نیز بنی‌بشر و مملو از اشتباه و خطا و ندانم کاری هستند. آنها و خود را به خاطر اشتباهات، خطاها، شکست‌ها و شرمساریها برای همیشه ببخشید و به خاک بسپارید و اجازه ندهید گذشته، خاطرات و تجربیات بد بطور دائم در جلوی ذهن شما رژه بروند.
seyed
اگر دیگران با من مخالف باشند پس من حتماً در اشتباه هستم: (خیر) اگر چه خِرَد (و نه نظر) جمعی بالاتر و اصلح‌تر از خرد فردی است ولی این بدین معنی نیست که همیشه حق با اکثریت است. در واقع درستی یا نادرستی چیزی فقط از طریق دلیل، مدرک، منطق و واقعیت سنجیده می‌شود و نه باور و نظر صرف دیگران. گالیله (و معدود افرادی دیگر) با دلیل، مدرک، محاسبه و منطق اعلام نمود که زمین به دور خورشید می‌گردد و نه خورشید دور زمین. اما کل جامعه مسیحیت آن دوران (و به ظاهر دانشمندان مذهبی آن) فقط براساس باور مذهبی خود (و بدون هیچ منطق و استدلالی) تمام قد مقابل عقل و منطق و علم ایستاد و او را تا سرحد گردن بریدن رساندند.
seyed
زندگی با همه وسعت خویش مسلک ساکت غم خوردن نیست حاصلش تن به قضا دادن و پژمردن نیست اضطراب و هوس و دیدن و نادیدن نیست زندگی (فقط) خوردن و خوابیدن نیست زندگی جنبش و جاری شدن است زندگی کوشش و راهی شدن است از تماشا گه آغاز حیات تا به جایی که خدا می‌داند
seyed
اگر با والدین خود ‌(و یا هر فرد دیگری) بحث و گفتگو می‌کنید چند نکته را به خاطر بسپارید: ۱) صحبتهای او را قطع نکنید (حتی اگر مطمئن هستید می‌خواهد چه بگوید)؛ ۲) از خود رفتار یا حرکتی نشان ندهید که بوی تحقیر و تمسخر دهد؛ ۳) از بکار بردن کلمات سبک و به اصطلاح کوچه بازاری و بلند کردن صدا و فریاد زدن بپرهیزید؛ ۴) با استدلال و منطق نظرات خود را ابراز کنید؛ ۵) اگر فرد مقابل منطقی نیست و باورهای خود را عین حق و حقیقت و ملاک قضاوت می‌داند با وی بحث استدلالی و منطقی نکنید
seyed
در این رابطه توجه به نکات زیر می‌تواند کمک کننده باشد: ادب و حرمت کلام حفظ شود و از بکار بردن کلمات زشت، رکیک و آزار دهنده خودداری شود. چیزی فراتر از موضوع و نظر خواسته شده، گفته نشود. در ابراز نظر و احساس راستگو بود (اگر چیزی یا کاری خوشایندمان نیست، آن را بیان نماییم). از دو پهلو صحبت کردن خودداری شود. بر روی نقاط ضعف و حساس و عیوب دیگران انگشت نگذاشت (مگر این‌که آن شخص صمیمانه نظر ما را به صراحت خواسته باشد و یا این‌که بخواهیم ناراحتی و انتقاد خود را بیان کنیم. مثلاً «از این‌که سرِ قرار به موقع نمی‌یای ناراحت میشم و انتظار دارم وقت‌شناس و خوش‌قول باشی»).
seyed
تلقین و توجه به نکات مثبت و تغییر دادن بینش: یک دفترچه یادداشت تهیه نمایید و هر روز سه نکته و ویژگی و رفتار مثبت و خوب خود را در آن بنویسید و آخر هر هفته آنها را مرور کنید. ظرف چند هفته درخواهید یافت که چه گوهری بوده‌اید که تاکنون به آن واقف نبوده‌اید. همچنین خصایص و نکات منفی خود را با موقعیت و حالات بدتر مقایسه کنید و قدر آنها را بدانید. اگر چشمانتان زیبا نیست در مقابل از نعمت بینایی برخوردار هستید؛ اگر قدتان در حد دلخواه بلند نیست (و کاری برای آن نمی‌توانید انجام دهید) در مقابل فلج نیستید؛ اگر چهره‌تان زیبا نیست در مقابل انسان والایی هستید (صورت زیبای ظاهر هیچ نیست ای برادر سیرت زیبا بیار)؛ درون انتقادگر و عیب‌جو را می‌توان با واقعیت بینی، تمرین و تلقین به درون خوش‌بین و واقع‌بین تبدیل نمود.
seyed

حجم

۸۹۲٫۶ کیلوبایت

سال انتشار

۱۳۹۰

تعداد صفحه‌ها

۲۱۶ صفحه

حجم

۸۹۲٫۶ کیلوبایت

سال انتشار

۱۳۹۰

تعداد صفحه‌ها

۲۱۶ صفحه

قیمت:
۵۲,۰۰۰
تومان