«در فکر، ذهن و روان نوجوانان و جوانان چه میگذرد؟» نوشته دکتر سید اصغر ساداتیان (-۱۳۴۴)، پژوهشگر روانشناسی است.
اگرچه بارزترین ویژگی دوره نوجوانی و بلوغ بدست آوردن قدرت و توان تولید مثل و بلوغ جنسی است اما مهمترین ویژگی آن بلوغ احساسی عاطفی و عقلی است و همین ویژگی است که رشد و بلوغ انسان را از حیوانات متمایز میکند. زیرا حیوانات ماهیت نهایی وجودی خود را در زمان تولد دارا هستند و پس از آن فقط به رشد فیزیکی و جنسی میرسند اما در مورد انسان قضیه کاملاً برعکس است. بدین ترتیب که انسان ابتدا بوجود میآید و آنگاه طی یک دوره متوسط ۲۰ ساله ماهیت وجودی و نهایی خود را بدست میآورد.
دوره نوجوانی یک فرصت بسیار طلایی است که خلقت یک بار دیگر در اختیار پدر و مادر و خود فرد قرار میدهد تا در یک دوره هشت تا ده ساله اگر اشتباه و قصوری در شکلگیری شخصیت فرد در دوران کودکی رخ داده باشد آن را جبران و اصلاح کنند. به زبان دیگر، شالوده و پایههای بنیادی شخصیت افراد (حرمت نفس، اعتماد، اراده، خلاقیت، پشتکار، هدفمندی، توان عشقورزی و ...) در ۸ سال اول تولد، بدون این که کودک از خود ارادهای داشته باشد و بر آن تأثیر بگذارد (چون در این سنین قدرت تعقل و منطق وجود ندارد) بوسیله والدین و اطرافیان در ذهن و روان فرد کاشته و در ضمیر ناخودآگاه او ثبت میشود. اما در دوره نوجوانی با پیدایش قدرت تعقل و تفکر، فرد (و والدین) این فرصت را پیدا خواهد کرد تا با بکارگیری عقل و بر پایه اطلاعات درست، ساختار ضمیر ناخودآگاه خود را (شخصیت) در صورت لزوم بطور خودآگاه تغییر دهد و یا این که بدون تغییر چندانی هر آنچه را که بوده است، تثبیت کند.
برای تجربهای بهتر در دانلود کتاب در فکر ذهن و روان نوجوانان چه میگذرد؟ و خواندن آن، اپلیکیشن طاقچه را بهصورت رایگان نصب کنید. در اپلیکیشن میتوانید مطالعهی خود را شخصیسازی کنید و لذت خواندن و شنیدن کتابها را همیشه و همهجا تجربه کنید. علاوهبر دسترسی آسان، امکان خرید هزاران کتاب صوتی و الکترونیکی با تخفیفهای ویژه و بهترین قیمت هم فراهم است.
در دنیا جای کافی برای همه هست پس بجای اینکه جای کسی را بگیری سعی کن جای خودت را پیدا کنی.
«چارلی چاپلین»
seyed
۱۹
بهترین برنامهریزی برای آینده؛ بهرهگیری درست از زمان حال است.
«آلبرکامو»
seyed
۱۴
مظلوم دوست داشتنی و قابل ترحم است: (خیر) مظلومی قابل ترحم و دوست داشتنی است که برای حق و حقوق خود ایستاده است و کسی که که به عمد تن به ظلم میدهد و از حق خود میگذرد و اجازه میدهد دیگران از او سوء استفاده کنند نه تنها دوست داشتنی نیست بلکه رقت انگیز و گناهکارتر از ظالم است. اگر چه اکثر افراد خودخواه یا خودشیفته و پرخاشگر مجذوب افراد منفعل، ضعیف و مطیع میشوند ولی در طولانی مدت حالشان از آنها به هم میخورد و حکم دستمال کاغذی برایشان پیدا خواهند کرد و هر زمان لازم بدانند آنها را زیرپایشان لِه میکنند و داخل سطل زباله میاندازند.
seyed
۱۲
با والدین خود همانگونه رفتار کنید که انتظار دارید فرزندانتان با شما داشته باشند.
seyed
۱۱
یکی از مهمترین مراحل رشد و شکوفایی انسان و رسیدن به درجات اعلی و کمال، توانایی در به کنترل درآوردن هوی و هوسها است (ویژگی که انسان را از حیوان متمایز میکند)
seyed
۱۰
اگر چه در برخی از موارد روزگار در حق برخی بسیار ظالم است ولی بایستی بخاطر داشت که همواره بدبختتر از ما وجود دارد و همیشه بایستی سپاسگزار و خشنود از آنچه که هستیم و داریم، باشیم و در عین حال برای بهتر شدن تمام توان خود را بکار ببندیم.
seyed
۹
گذشته خود را مرور کنید و عللی را که شما را بدین جا رسانده و هم اکنون هستید مشخص کنید. سعی کنید آنهایی را که به شما صدمه رساندهاند درک کرده و ببخشید. پدر و مادر و دوستان نیز بنیبشر و مملو از اشتباه و خطا و ندانم کاری هستند. آنها و خود را به خاطر اشتباهات، خطاها، شکستها و شرمساریها برای همیشه ببخشید و به خاک بسپارید و اجازه ندهید گذشته، خاطرات و تجربیات بد بطور دائم در جلوی ذهن شما رژه بروند.
seyed
۹
چنانچه هسته باید نخست در دل خاک بشکافد تا راز دلش در آفتاب عریان شود. شما نیز باید رنجِ شکافتن را تجربه کنید تا به شکفتن در رسید.
«جبران خلیل جبران»
seyed
۸
اگر دیگران با من مخالف باشند پس من حتماً در اشتباه هستم: (خیر) اگر چه خِرَد (و نه نظر) جمعی بالاتر و اصلحتر از خرد فردی است ولی این بدین معنی نیست که همیشه حق با اکثریت است. در واقع درستی یا نادرستی چیزی فقط از طریق دلیل، مدرک، منطق و واقعیت سنجیده میشود و نه باور و نظر صرف دیگران. گالیله (و معدود افرادی دیگر) با دلیل، مدرک، محاسبه و منطق اعلام نمود که زمین به دور خورشید میگردد و نه خورشید دور زمین. اما کل جامعه مسیحیت آن دوران (و به ظاهر دانشمندان مذهبی آن) فقط براساس باور مذهبی خود (و بدون هیچ منطق و استدلالی) تمام قد مقابل عقل و منطق و علم ایستاد و او را تا سرحد گردن بریدن رساندند.
seyed
۸
محبت و مهربانی واقعی دارای چند ویژگی مهم است: (۱) از روی میل و رغبت و انتخاب است نه از سر ناتوانی، نادانی، نیازمندی و نگرانی؛ (۲) با احساس خرسندی و خشنودی درونی واقعی همراه است؛ (۳) توقع و چشم داشتی وجود ندارد و به همین دلیل در صورت توان حد و نهایتی برای آن متصور نیست و (۴) فرد خود را فراموش نمیکند.
نظر شما دربارهٔ این کتاب