کتاب خدای وهابیت

کتاب خدای وهابیت نوشتهٔ «سید مجتبی عصیری»، اثری پژوهشی در حوزهٔ کلام اسلامی است که نشر سنجاق آن را منتشر کرده است. این کتاب سومین جلد از مجموعه‌ای ۱۳جلدی است که به بررسی و نقد دیدگاه‌های اعتقادی وهابیت و پاسخ به شبهات مطرح‌شده از سوی این جریان پرداخته است. نویسنده با تمرکز بر موضوع توحید و تصویر ارائه‌شده از خداوند در اندیشهٔ وهابی، تلاش کرده تفاوت‌های بنیادین میان باورهای شیعه و وهابیت را روشن سازد و به پرسش‌ها و شبهات رایج در این زمینه پاسخ دهد. نسخهٔ الکترونیکی این اثر را می‌توانید از طاقچه خرید و دانلود کنید.

درباره کتاب خدای وهابیت

کتاب «خدای وهابیت» نوشتهٔ «سید مجتبی عصیری»، پژوهشی اعتقادی است که به بررسی انتقادی مبانی فکری وهابیت پرداخته است. این کتاب بخشی از یک مجموعهٔ گسترده‌تر است که به شبهات اعتقادی پاسخ می‌دهد و در جلد سوم خود، تمرکز ویژه‌ای بر موضوع توحید و تصویر خداوند در اندیشهٔ وهابی دارد. نویسنده با رویکردی تحلیلی، ابتدا به معرفی تاریخی وهابیت و ریشه‌های شکل‌گیری آن می‌پردازد و سپس به نقد برداشت‌های ظاهربینانه و سطحی این جریان از آیات و روایات اسلامی پرداخته است. ساختار کتاب به‌گونه‌ای است که ابتدا زمینهٔ تاریخی و فکری وهابیت را ترسیم می‌کند و سپس به مقایسهٔ باورهای شیعه و وهابیت دربارهٔ خداوند و پیامبر اسلام می‌پردازد. در این مسیر، نویسنده تلاش کرده است با استناد به منابع قرآنی، روایی و تاریخی، تفاوت‌های اساسی میان دو مکتب را نشان دهد و پیامدهای اجتماعی و اعتقادی این تفاوت‌ها را بررسی کند. کتاب حاضر با زبانی تحلیلی و مستند، به دغدغه‌های مخاطبانی می‌پردازد که با شبهات وهابیت در حوزهٔ توحید و صفات الهی مواجه هستند و به‌دنبال پاسخ‌های مستدل و مستند هستند. کتاب حاضر سومین جلد از مجموعه‌ای ۱۳جلدی از سلسله مباحث پاسخ به شبهات اعتقادی تحت‌عنوان «خدای وهابیت» است.

خلاصه کتاب خدای وهابیت

کتاب با بررسی ریشه‌های تاریخی و فکری وهابیت آغاز می‌شود و این جریان را به‌عنوان قرائتی جدید و افراطی از مذهب حنبلی معرفی می‌کند که با تفسیر ظاهری از متون دینی، دیگر مسلمانان را به‌راحتی تکفیر می‌کند. نویسنده با اشاره به نقش استعمار و حمایت‌های سیاسی در شکل‌گیری و گسترش وهابیت، به پیامدهای اجتماعی و اعتقادی این جریان در جهان اسلام می‌پردازد. در ادامه، کتاب به نقد تصویر جسمانی و محدود از خداوند که در برخی روایات و منابع وهابی مطرح‌شده می‌پردازد و آن را در تضاد با آموزه‌های توحیدی قرآن و روایات اهل‌بیت(ع) می‌داند. نویسنده با استناد به آیات و روایات، تفاوت میان «خدای وهابیت» و «خدای شیعه» را برجسته می‌کند. درحالی‌که در اندیشهٔ وهابی، خداوند با ویژگی‌های جسمانی و قابل رؤیت توصیف می‌شود، در باور شیعه، خداوند یکتا، بی‌همتا، غیر قابل توصیف و فراتر از هرگونه تشبیه و تجسیم است. این کتاب به پیامدهای اعتقادی این تفاوت‌ها می‌پردازد و نشان می‌دهد که برداشت‌های ظاهری وهابیت از صفات الهی، چگونه به تناقض و تجسیم و تعطیل در فهم توحید منجر می‌شود. نویسنده با بررسی نمونه‌هایی از روایات و فتاوای وهابی، به نقد مبانی فکری این جریان می‌پردازد و تأکید می‌کند که توحید حقیقی، مستلزم نفی هرگونه جسمانیت و تشبیه برای خداوند است. در بخش‌هایی از کتاب، به نقش نمادها و تخریب آثار اسلامی در سرزمین وحی و جایگزینی آن‌ها با نمادهای غیراسلامی نیز پرداخته شده است. این کتاب بر اهمیت تمرکز بر بحث توحید در مواجهه با شبهات وهابیت تأکید دارد و راهکارهایی برای گفت‌وگو و مناظره با پیروان این جریان ارائه می‌دهد.

چرا باید کتاب خدای وهابیت را بخوانیم؟

این کتاب با تمرکز بر نقد علمی و مستند اندیشه‌های وهابیت، به خواننده امکان می‌دهد با ریشه‌های تاریخی، فکری و اعتقادی این جریان آشنا شود و تفاوت‌های بنیادین آن با باورهای شیعه را درک کند. «خدای وهابیت» با بررسی دقیق شبهات و پاسخ به آن‌ها، به‌ویژه در حوزهٔ توحید و صفات الهی، ابزار مناسبی برای کسانی است که با پرسش‌ها و چالش‌های اعتقادی مواجه هستند یا در محیط‌های علمی و دینی به بحث و مناظره می‌پردازند. این اثر با ارائهٔ تحلیل‌های مستند و مقایسه‌ای، به فهم بهتر اختلافات کلامی در جهان اسلام کمک می‌کند و زمینه‌ای برای گفت‌وگوی منطقی و مستدل فراهم می‌آورد.

خواندن این کتاب را به چه کسانی پیشنهاد می‌کنیم؟

مطالعهٔ این کتاب برای پژوهشگران حوزهٔ دین و کلام اسلامی، دانشجویان رشته‌های الهیات و معارف اسلامی، اساتید و فعالان فرهنگی که با شبهات وهابیت مواجه هستند و همچنین علاقه‌مندان به مباحث اعتقادی و نقد جریان‌های فکری معاصر مفید است. کسانی که دغدغهٔ پاسخ به شبهات اعتقادی یا آشنایی با تفاوت‌های کلامی میان شیعه و وهابیت را دارند، از این کتاب بهره خواهند برد.

درباره سیدمجتبی عصیری

«سید مجتبی عصیری» در مرداد سال ۱۳۴۹ در شهر بیدگلِ کاشان در خانواده‌ای مذهبی و متوسط به دنیا آمد. دوران کودکی و تحصیلات خود را در کاشان گذراند. پدرش که معمار بود، او را با مجالس مذهبی آشنا کرد و همین امر باعث علاقه‌اش به روحانیت شد. در ۸سالگی به انقلاب ۱۳۵۷ در ایران پیوست و با شرکت در تظاهرات و نوشتن شعار، در پیروزی این انقلاب سهیم شد. در ۱۴سالگی، با وجود سن کم، با دست‌بردن در شناسنامه‌اش به جبههٔ جنگ رفت و دو سال در عملیات‌های مختلفی مانند کربلای چهار و پنج شرکت کرد. در ۱۶سالگی به حوزهٔ علمیهٔ قم وارد شد و همزمان با تحصیلات حوزوی، مدارک دانشگاهی مختلفی ازجمله لیسانس و فوق‌لیسانس مترجمی زبان و ادبیات عرب را از دانشگاه علامه طباطبایی و دکترای فقه و اصول را از حوزهٔ علمیهٔ قم دریافت کرد. در ۲۶سالگی برای یک مأموریت رزمی - تبلیغی به لبنان سفر کرد و تجربهٔ جنگ‌های چریکی را به دست آورد. در سال ۱۳۸۶ با همکاری در مؤسسهٔ تحقیقاتی «ولیعصر»، در زمینهٔ پاسخ به شبهات تجربه کسب و در سال ۱۳۹۰ به دعوت «جامعه المصطفی العالمیه» برای تدریس و گفت‌وگو با علمای مالکی‌مذهب به کشور مالی سفر کرد. کتاب «خدای وهابیت» و کتاب «شبهات فاطمیه» از آثار مکتوب او است.

بخشی از کتاب خدای وهابیت

«مضحک ولی جانسوز!

نکتهٔ مضحک و در عین حال جانسوز، آن که همین شخص (ابوبکر بن ابی‌قُحافه) که به بهانهٔ حفاظت از قرآن، به جنگ حدیث می‌رود، دقیقا در آغاز خلافت خویش، برای دورکردن اهل‌بیت(ع) از صحنهٔ اجتماع، در تعارضی آشکار با آیات متعددی از قرآن و با تمسک به حدیثی جعلی و منسوب به پیامبر که از سوی هیچ صحابی دیگر گزارش نشد، سرنوشت آیندهٔ اسلام را دستخوش تغییر قرار داده و سرزمین فدک یعنی دارایی حضرت زهرا را غصب کرد و به استدلال‌های قرآنی ایشان هم توجهی نکرد.

جا دارد از ابوبکر بپرسیم تو که به چنین بهانه‌ای از نقل حدیث نبوی ممانعت ورزیده و پس از آن، فدک را که هدیه پیامبر به دخترش بود را غصب نمودی، چرا به حدیث ساختگی خودت عمل نکردی و از نقل حدیث، خودداری نورزیدی؟ آن هم نسبتِ دروغی در قالب حدیث که پایهٔ بزرگ‌ترین دروغ تاریخ گردید:

ابوبکر گفت: رسول‌خدا فرمود: ما پیامبران چیزی به ارث نمی‌گذاریم؛ آنچه از ما بماند صدقه است؛ با این سخن، فاطمه از ابوبکر روی گرداند و تا پایان عمر از او خشمگین ماند.»