کتاب پیامبر وهابیت

کتاب پیامبر وهابیت نوشتهٔ «سید مجتبی عصیری» و منتشرشده به‌صورت الکترونیک توسط نشر سنجاق، جلد چهارم از مجموعه‌ای ۱۳جلدی است که به بررسی و نقد دیدگاه‌های وهابیت دربارهٔ پیامبر اسلام (ص) می‌پردازد. این اثر دینی و اعتقادی با تمرکز بر پاسخ به شبهات و اتهامات مطرح‌شده از سوی مفتی‌ها و شیوخ وهابی، تلاش کرده است تصویری از اختلافات بنیادین میان برداشت‌های وهابی و شیعی از شخصیت و جایگاه پیامبر اسلام ارائه دهد. نسخهٔ الکترونیکی این اثر را می‌توانید از طاقچه خرید و دانلود کنید.

درباره کتاب پیامبر وهابیت اثر سید مجتبی عصیری

کتاب «پیامبر وهابیت» اثری پژوهشی و تحلیلی در حوزهٔ نقد اعتقادات وهابیت است که توسط «سید مجتبی عصیری» نگاشته شده است. این کتاب بخشی از یک مجموعهٔ گسترده‌تر است که به شبهات و مسائل اعتقادی پیرامون اسلام و به‌ویژه جایگاه پیامبر اسلام (ص) در نگاه وهابیت پرداخته است. ساختار کتاب مبتنی بر بررسی فتاوا، روایات و دیدگاه‌های مفتی‌های وهابی است و با استناد به منابع اهل‌سنت و وهابیت، تفاوت‌های عمیق میان برداشت‌های شیعی و وهابی از پیامبر اسلام را برجسته کرده است. نویسنده با رویکردی تحلیلی، ابتدا به معرفی اجمالی وهابیت و ریشه‌های تاریخی و فکری آن پرداخته و سپس به نقد دیدگاه‌های خاص این جریان دربارهٔ توحید، سنت نبوی و شخصیت پیامبر اسلام می‌پردازد. این کتاب با زبانی مستند و ارجاع به منابع مختلف تلاش کرده تصویری جامع از اختلافات و چالش‌های موجود میان شیعه و وهابیت در حوزهٔ اعتقادات اسلامی ارائه دهد. این اثر می‌تواند برای مخاطبانی که به‌دنبال فهم عمیق‌ترِ مباحث اختلافی میان مذاهب اسلامی هستند، منبعی قابل توجه باشد.

خلاصه کتاب پیامبر وهابیت

کتاب به بررسی انتقادی دیدگاه‌های وهابیت دربارهٔ پیامبر اسلام (ص) می‌پردازد و تلاش می‌کند تفاوت‌های بنیادین میان برداشت شیعی و وهابی از شخصیت و جایگاه پیامبر اسلام را آشکار کند. نویسنده ابتدا وهابیت را به‌عنوان جریانی با ریشه‌های تاریخی در مذهب حنبلی معرفی می‌کند که با تفسیر سطحی و ظاهربینانه از متون دینی، خود را تنها مسلمان واقعی دانسته و دیگران را به شرک و بدعت متهم می‌کند. در ادامه، کتاب به نقد فتاوا و روایاتی وهابی می‌پردازد که در آن‌ها بسیاری از اعمال و اعتقادات رایج در میان مسلمانان مانند توسل به پیامبر، برگزاری جشن میلاد، صلوات بر پیامبر در اذان و زیارت قبر پیامبر به‌عنوان بدعت و حتی شرک معرفی شده‌اند. نویسنده با استناد به منابع اهل‌سنت و نقل‌قول‌هایی از مفتی‌های وهابی نشان می‌دهد که این جریان نه‌تنها با شیعه، بلکه با بسیاری از باورهای سنتی اهل‌سنت نیز زاویه دارد و در مواردی حتی به تخریب آثار و نشانه‌های مرتبط با پیامبر اسلام اقدام کرده است. در بخش‌هایی از کتاب، تفاوت نگاه وهابیت به خدا و پیامبر با نگاه شیعی به‌تفصیل بیان شده و تأکید می‌شود که برداشت وهابی از توحید و سنت نبوی، پیامدهایی چون خشونت، تکفیر و تفرقه در میان مسلمانان داشته است. نویسنده به موضوع تحریف و دستکاری در آثار مذهبی و تاریخی، فتاوای عجیب دربارهٔ اعمال عبادی و تلاش برای تخریب گنبد و بارگاه پیامبر اشاره می‌کند. در مجموع، کتاب با رویکردی مستند و تحلیلی به نقد مبانی فکری و فقهی وهابیت پرداخته و کوشیده تصویری متفاوت از پیامبر اسلام را که در منابع شیعی و قرآنی ترسیم شده، در برابر تصویر ارائه‌شده توسط وهابیت قرار دهد.

چرا باید کتاب پیامبر وهابیت را بخوانیم؟

این کتاب با تمرکز بر نقد مستند و تحلیلی دیدگاه‌های وهابیت دربارهٔ پیامبر اسلام، فرصتی برای آشنایی با ریشه‌های اختلافات مذهبی و اعتقادی در جهان اسلام فراهم می‌کند. مطالعهٔ این اثر به مخاطب کمک می‌کند تا با استناد به منابع اصلی و نقل‌قول‌های مستقیم از مفتی‌های وهابی، تفاوت‌های عمیق میان برداشت‌های شیعی و وهابی از شخصیت و جایگاه پیامبر را درک کند؛ همچنین کتاب به بررسی پیامدهای اجتماعی و فرهنگی این اختلافات ازجمله تفرقه، خشونت و تحریف آثار مذهبی می‌پردازد و زمینه‌ای برای گفت‌وگو و مناظرهٔ علمی در این حوزه فراهم می‌آورد.

خواندن این کتاب را به چه کسانی پیشنهاد می‌کنیم؟

مطالعهٔ این کتاب به پژوهشگران حوزهٔ دین، دانشجویان علوم اسلامی، علاقه‌مندان به مباحث کلامی و اعتقادی و کسانی که با شبهات وهابیت یا اختلافات مذهبی درگیر هستند، پیشنهاد می‌شود؛ همچنین این اثر برای کسانی که به‌دنبال شناخت ریشه‌های تاریخی و فکری جریان وهابیت و نقد آن هستند، مفید خواهد بود.

درباره سیدمجتبی عصیری

«سید مجتبی عصیری» در مرداد ۱۳۴۹ در شهر بیدگلِ کاشان و در خانواده‌ای مذهبی متولد شد. دوران کودکی و تحصیلات ابتدایی خود را در کاشان گذراند و با تأثیر پدرش که معمار بود، از همان کودکی با مجالس مذهبی آشنا شد و علاقه‌اش به حوزهٔ روحانیت شکل گرفت. در ۸سالگی در انقلاب ۱۳۵۷ ایران شرکت کرد و با حضور در تظاهرات و نوشتن شعارها در پیروزی این انقلاب نقش داشت. در ۱۴سالگی با دست‌کاری شناسنامه به جبهه‌های جنگ رفت و دو سال در عملیات‌هایی مانند کربلای چهار و پنج حضور داشت. در ۱۶سالگی وارد حوزهٔ علمیهٔ قم شد و همزمان با تحصیلات حوزوی، مدارک دانشگاهی مختلفی را کسب کرد؛ ازجمله لیسانس و فوق‌لیسانس مترجمی زبان و ادبیات عرب از دانشگاه علامه طباطبایی و دکترای فقه و اصول از حوزهٔ علمیهٔ قم. در ۲۶سالگی برای مأموریتی رزمی - تبلیغی به لبنان سفر و تجربهٔ جنگ‌های چریکی را کسب کرد؛ همچنین در سال ۱۳۸۶ با همکاری در مؤسسهٔ تحقیقاتی «ولیعصر» در زمینهٔ پاسخ به شبهات فعالیت کرد و در سال ۱۳۹۰ به‌دعوت «جامعه المصطفی العالمیه» برای تدریس و گفت‌وگو با علمای مالکی‌مذهب به کشور مالی سفر کرد. از آثار مکتوب او می‌توان به کتاب‌های «خدای وهابیت» و «شبهات فاطمیه» اشاره کرد.

بخشی از کتاب پیامبر وهابیت

«آنچه در بخش‌های پیشین گذشت، گوشه‌ای از اهانت‌های امروز مفتی‌ها و عالم‌نمایان وهّابی به ساحت مقدّس پیامبر گرامی(ص) بود که البته ما آن پیامبر را پیامبر شیعه ندانسته که او را پیامبر وهابی‌ها و شایستهٔ همانان می‌دانیم؛ اما اگر بنا باشد مستندات و منشاء چنین سخنان و اهانت‌هایی را واکاوی و ریشه‌یابی کنیم باید به برخی روایات کتاب‌های شش‌گانهٔ معتبر نزد اهل‌سنّت، مشهور به «صحاح ستّه» خصوصاً دو کتابِ به اصطلاح «صحیح بخاری» و «صحیح مسلم» مراجعه کنیم.

روایاتی که به دلائلی که در ادامهٔ همین کتاب، صفحه ۱۲۸ به بعد خواهیم گفت، در آنها شخصیت و جایگاه مقدّس رسول‌خدا(ص) تا حدّ و اندازهٔ شخصی عادی و معمولی و حتی پایین‌تر از آن تنزّل یافته و از سوی دیگر برای غاصبان خلافت، جایگاهی والا و ستودنی تراشیده شده و به خورد عوام از اهل‌سنّت داده شده است.

بر این اساس در نوشتار این کتاب عمدتاً و در بخش پیش‌رو خصوصاً موارد زیر تا قدر ممکن مورد لحاظ قرار گرفته است:

۱. همان‌گونه که در آغاز کتاب نیز گفتیم: ما شیعیان، پیامبری که روایات کتابِ به اصطلاح «صحیح بخاری» و «صحیح مسلم» به جهانیان معرفی می‌کند را نشناخته و هرگز معتقد به یک روایت از این‌گونه روایات نیز نبوده و هرگز از چنین سنّت و پیامبری پیروی نمی‌کنیم؛ و اگر بناست وهابیت ما را به پیروی از چنین پیامبری دعوت نماید، ترجیح می‌دهیم به همان اتهام «اهل بدعت بودن» باقی مانده تا چنین «سنّتی» را پیرو باشیم؛ لذا با توجه به این مطلب، در متن کتاب دیده می‌شود که از پیامبری که در روایات دو کتاب به اصطلاح «صحیح بخاری» و «صحیح مسلم» یاد می‌شود به عنوان «پیامبر وهابیت» یاد شده است؛... .»