کتاب مردی که تعطیلی نداشت

در کتاب مردی که تعطیلی نداشت نوشتهٔ محسن مؤمنی، خاطراتی از طلبهٔ خستگی‌ناپذیر و اندیشمند مجاهد دکتر محمدحسین فرج‌نژاد را می‌خوانید.

 درباره کتاب مردی که تعطیلی نداشت

دکتر محمدحسین فرج‌نژاد، اندیشمند و مجاهد خستگی‌ناپذیر در بیست و نهم تیرماه سال ۱۴۰۰ مصادف با شب عید قربان، در سانحه تصادف به همراه خانواده‌اش با دنیای خاکی وداع کرد و آسمانی شد. او از پژوهشگران برتر کشور در حوزه رسانه بود و آثار تحسین‌شده‌ای را در این زمینه از خود به یادگار گذاشت. ایشان یکی از فعالان عرصه صهیونیزم‌پژوهی نیز بود و تحقیقاتش در این زمینه نیز بسیار ارزشمند است.

مرحوم فرج‌نژاد در سال ۱۳۵۹ در شهر ابرقو استان یزد متولد شد و همواره در مسیر ترویج فرهنگ انقلابی کوشا بود. با این که سال‌ها در قم ساکن بود از زادگاهش نیز غافل نبود و در شهر یزد تشکیلات بزرگی تبلیغی و فرهنگی ایجاد کرده بود و برنامه‌های منسجمی همراه اردوهای آموزشی و تفریحی برگزار می‌کرد. در جامعة‌المصطفی نیز درس می‌داد. تعداد انبوهی دانشجوی خارجی از کشورهای گوناگون، از کلاس‌هایش بهره می‌بردند. زندگی بسیار ساده‌ای داشت و بیشتر درآمدش صرف ترویج اندیشه انقلاب اسلامی می‌شد. روحش شاد و با اولیاء الهی محشور باد.

بخشی از رزومه علمی و اجرایی مرحوم محمدحسین فرج‌نژاد

- دکترای حکمت هنر دینی (دانشگاه ادیان)؛

- کارشناسی‌ارشد فلسفۀ غرب (دانشگاه مفید)؛

- کارشناسی اقتصاد (مؤسسۀ آموزشی و پژوهشی امام خمینی)؛

- مدیر گروهِ علمی فقهِ رسانه مؤسسۀ فتوح اندیشه؛

- پژوهشگر برتر در زمینۀ صهیونیسم‌شناسی؛

- عضو مرکز مطالعات راهبردی حوزه؛

- مدیر دورۀ تخصصی آموزشی و پژوهشیِ فقه رسانه؛

- مدیر دورۀ آموزشی «خاکریز اقتصاد»؛

- مدیر سایت تیه، خیبر، تبیین و …؛

- مدیر وبلاگ صهیون‌پژوه (شروع‌به‌کار از سال ۸۴)؛

- عضو هیئت مؤسس گروه فرهنگی‌تبلیغی «ندای بهشت» شهرستان ابرکوه؛

- مدیر اردوی «اولی‌الأبصار» ۱ تا ۳، ویژۀ دانش‌آموزان با موضوعاتی همچون: «عبرت‌ها و تحلیل تاریخ معاصر»، «دشمن‌شناسی قرآنی»، «استکبارستیزی» و «تفکر انقلابی در مکتب قرآن»؛

- مدیر اردوی «طلیعۀ حکمت»، ویژۀ نخبگان با موضوع «علم تمدن‌ساز»؛

- برگزارکنندۀ دورۀ آموزشی «طلیعۀ تاریخ تمدن»، ویژۀ طلاب و دانشجویان با موضوع «تاریخ تمدن، با نظری به تاریخ معاصر ایران»؛

- برگزارکنندۀ اردوی «طلیعۀ معرفت»، ویژۀ طلاب و دانشجویان با موضوع «سکولاریسم در نظام تعلیم‌و‌تربیت»؛

- مدیر برگزاری دورۀ سواد رسانه در مسجد اهل بیت قم؛

- مدیر برگزاری دورۀ تخصصی «سواد رسانه» با همکاری انجمن سواد رسانه‌ای مرکز فرهنگی‌هنری دفتر تبلیغات اسلامی حوزۀ علمیۀ قم؛

- راه‌اندازی مرکز راهبردی مطالعات اسلامی اقتصاد مقاومتی حوزۀ علمیۀ قم؛

- عضو هیئت مؤسس مؤسسۀ عروج اندیشه یزد؛

- عضو هیئت امنای مؤسسۀ عروج دارالعباده یزد؛

- مشاور و برنامه‌ریز مؤسسۀ آینده‌سازان، وابسته به دفتر نمایندگی مقام معظم رهبری در اتحادیۀ انجمن‌های اسلامی دانش‌آموزان؛

- معاون پژوهش مؤسسۀ شناخت؛

- استاد مدعو دانشگاه باقرالعلوم (ع)؛

- استاد ممتاز نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه‌ها.

مهم‌ترین آثار مرحوم محمدحسین فرج‌نژاد:

کتاب‌ها:

-- دین در سینمای شرق و غرب، با همکاری جمعی از نویسندگان، انتشارات مرکز پژوهش و سنجش افکار صدا و سیما اداره کل پژوهش‌های اسلامی، ۱۳۹۶؛

-- تحلیل نفوذ فرهنگ کابالیستی (عرفان یهودی) در سینما، با همکاری رفیع الدین اسماعیلی، انتشارات دانشگاه امام حسین(ع)، ۱۳۹۶؛

--دست پنهان (نگاهی به تاریخچه، مبانی فقهی و بازتاب‌های قمه‌ زنی در افکار عمومی و رسانه‌‌های بین‌المللی)، تهیه و تدوین: موسسه فرهنگی فخرالائمه، ۱۳۹۶؛

-- اسطوره‌های صهیونیستی در سینما، انتشارات هلال،۱۳۸۴؛

کتاب‌های در دست چاپ:

(این کتاب‌ها توسط مجموعه‌ای از نویسندگان با مدیریت و نظارت مرحوم فرج نژاد تهیه شده که در دست چاپ است)

- دین و سبک زندگی در پویانمایی

- وضعیت شناسی و آسیب شناسی فقه رسانه در ساحت جمهوری اسلامی

- قواعد پر کاربرد در فقه رسانه

مقالات:

- «سیمای معنویت در رسانه‌های غربی»، فصلنامۀ فرهنگ پویا، شمارۀ ۴۰ (تابستان ۱۳۹۸)؛

- «اساطیر، پیام‌ها و الگوهای یهودیت در انیمیشن امروز جهان با مطالعۀ موردی پویانمایی «شاهزادۀ مصر»، مجلۀ کودک، نوجوان و رسانه، شمارۀ ۶۴ ( بهار ۱۳۹۵)؛

- «اسلام‌هراسی در نظر اندیشه‌پردازان و رسانه‌های غربی»، فصلنامۀ فرهنگ پویا، شمارۀ ۳۰ (پاییز ۱۳۹۴)؛

- «بررسی انتقادی کابالیسم در سینمای هالیوود (مطالعۀ موردی انیمیشین سینمایی ناین(»، فصلنامۀ معرفت فرهنگی‌اجتماعی، شمارۀ ۲۰، (پاییز ۱۳۹۳)؛

- «جریان‌های انحرافی زیر پوست اعتدال‌های سینمایی»، فصلنامۀ فرهنگ پویا، شماره ۲۵ (پاییز ۱۳۹۲)؛

- «معنویت عصر نوین، راهی برای کنترل بیداری اسلامی جهانی»،‌ فصلنامۀ فرهنگ پویا، شماره ۲۱ (زمستان ۱۳۹۰)؛

-«انفطار صورت: اسطوره‌های صهیونیستی»، نشریۀ رواق هنر و اندیشه، اردیبهشت ۱۳۸۷شماره ۲۲؛ «چشم سوم: جادوییسم و سینما»، مصاحبۀ محمدحسین فرج‌نژاد با سعید مستغاثی در نشریۀ رواق هنر و اندیشه؛ خرداد ۱۳۸۷ شماره ۲۳ «سینما، ساحل نجات صهیون»، فصلنامۀ فرهنگ پویا، شمارۀ ۸-۹ (شهریور ۱۳۸۷)؛

- «تعدد و نفوذ گستردۀ رسانه‌های صهیونیستی»،‌ فصلنامۀ فرهنگ پویا، پیاپی ۸-۹ (شهریور ۱۳۸۷)؛

- «مسیحیت صهیونیستی، سیطرۀ اختاپوس رسانه‌ای بر دنیا»، فصلنامۀ فرهنگ پویا، پیاپی ۸-۹ (شهریور ۱۳۸۷)؛

- «اسطوره‌های صهیونیستی»، ماهنامۀ رواق هنر و اندیشه، شماره‌های ۶۹، ۷۰، ۷۱، ۷۲، ۷۳و ۷۴؛

- «عرفان یا حرمان»، فصلنامۀ فرهنگ پویا، شماره ۶ (دی ۱۳۸۶)؛

- «پروژۀ آخرالزمان‌سازی»، فصلنامۀ فرهنگ پویا، شماره ۵ (شهریور ۱۳۸۶)؛

- «وحی و پیامبری با طعم هالیوودی»، فصلنامۀ فرهنگ پویا، شماره ۱ (شهریور ۱۳۸۵)؛

- «فلسفه و سینما؛ شک‌گرایی و صهیون / نقد محتوایی فیلم ماتریکس»، ماهنامۀ معرفت، شماره ۱۰ (دی ۱۳۸۳).

خواندن کتاب مردی که تعطیلی نداشت را به چه کسانی پیشنهاد می‌کنیم

 علاقه مندان خواندن خاطرات و سرگذشت‌نامه شخصیت‌های تاثیرگذار مخاطبان این کتاب‌اند.

 بخشی از کتاب مردی که تعطیلی نداشت

«در سال‌های اول طلبگی، زمانِ سکونت در قم، مقید بودم که پای منبر حاج‌آقای پناهیان در هیئت محبین اهل‌بیت(علیهم السلام) بروم. حسین آقا را دیدم و گفتم: «فرصت کردی بیا هیئت محبین». گفت: «باشه. میام».

کم کم حضورش در هیئت زیاد شد. با نکته‌سنجی و دقتی که داشت، مباحث استاد پناهیان را دنبال می‌کرد. یادم است که واکمنی خریده بود، وقتی به هیئت می‌آمد، کنار باند می‌نشست و خودش با دقتِ خاصی سخنرانی‌های حاج‌آقا را ضبط می‌کرد.

مباحث بسیار خوبی را دربارۀ دشمن‌شناسی و صهیونیسم از سخنرانی‌های استاد پناهیان درآورده و بادقت یادداشت کرده بود. حتی خود بچه‌های هیئت محبین که نتوانسته بودند برخی از نشست‌ها را ضبط کنند، مطالب را از حسین می‌گرفتند. چند تا جعبه را از نوار کاست پر کرده بود. خودش نوارخانۀ سیار شده بود. در آن زمان نوار کاست مرسوم بود و حسین با نوارهایی که در موضوعات گوناگون جمع‌آوری کرده بود، به هرکسی متناسب با علاقه‌اش نوار می‌داد تا گوش کند.

استفاده‌ای که حسین از هیئت می‌کرد بسیار بیشتر از دیگران بود. شاید در هیئت بود که مسیرها و افق‌های کار طلبگی‌اش ترسیم شد. بعد از آن من به یزد رفتم و دیگر ارتباط چندانی با حسین نداشتم؛ اما او هربار که به یزد می‌آمد، بچه‌های هیئت انصار را تشویق می‌کرد که با دقت بیشتری پای منبر حاضر شوند. حتی بادقت سایت هیئت را رصد می‌کرد و هربار که مرا می‌دید، می‌گفت: «برای سایت فلان‌کار رو انجام بدین تا تقویت بشه». حواسش به همه‌جا بود.

در همان سال‌های نخست که پیاده‌روی اربعین راه افتاده بود، ناگهان او را در مسیر نجف به کربلا دیدم. در همان فرصت پیاده‌روی شروع کرد به تحلیل اوضاع عراق و سوریه. آن زمان با حرارت خاصی از حاج‌قاسم و خدماتش برایمان می‌گفت. صحبت‌های حسین مرا به فکر فرو برد. انگار نگاه عمیق‌تری به انسان می‌داد.

در ظاهر طلبۀ ساده‌ای بود، اما وقتی چند قدم با او پیاده می‌رفتی، دغدغه‌های جدیدی برایت ایجاد می‌شد.»