کتاب اخلاق اصالت

کتاب اخلاق اصالت نوشته چارلز تیلور و ترجمه وحید سهرابی فر است که انتشارات دانشگاه ادیان و مذاهب آن را منتشر کرده است. این کتاب به یکی از بحث‌برانگیزترین مسائل زندگی مدرن می‌پردازد: این‌که اصیل‌بودن و وفاداری به خود دقیقاً چه معنایی دارد و چگونه می‌تواند هم به آزادی بینجامد و هم به نسبی‌گرایی، خودمحوری و فرسایش معنا. تیلور در این اثر، نسبت میان فردگرایی، عقل ابزاری و آزادی سیاسی را بررسی می‌کند و نشان می‌دهد چرا گفت‌وگو درباره‌ی اصالت فقط یک بحث شخصی نیست، بلکه به اخلاق و زندگی جمعی هم گره خورده است. نسخه‌ی الکترونیکی این اثر را می‌توانید از طاقچه خرید و دانلود کنید.

درباره کتاب اخلاق اصالت

کتاب اخلاق اصالت در اصل با عنوان بیماری مدرنیته (The Malaise of Modernity) در سال ۱۹۹۱ در کانادا منتشر شد. این کتاب، نسخه‌ی آمریکاییِ «سخنرانی‌های مسی» (Massey Lectures) چارلز تیلور در همان سال است که توسط انتشارات دانشگاه هاروارد (Harvard University Press) با عنوان جدید تجدید چاپ شد. تیلور که یکی از فیلسوفان برجسته‌ی معاصر و استاد دانشگاه مک‌گیل در مونترآل است، در این کتاب ۱۴۲ صفحه‌ای، به موضوعات محوریِ اندیشه‌ی مدرن می‌پردازد و به‌ویژه از ارزش «اصالت» به‌عنوان یکی از دستاوردهای مهم تمدن مدرن دفاع می‌کند، بی‌آنکه نسبت به کژراهه‌های آن بی‌تفاوت باشد.
ساختار کتاب اخلاق اصالت با فصولی چون «سه بیماری» و «منابع اصالت»، به کاوش در مفهوم «اصالت» می‌پردازد؛ ایده‌ای که بر «وفادار بودن به خود» و «تعیین مسیر زندگی» تأکید دارد. تیلور این ارزش را با نگرانی‌های مدرن درباره‌ی «فردگرایی»، «آسیب‌شناسی فرهنگ مصرف‌گرا» و «افول ارزش‌های مشترک» مقایسه می‌کند و نشان می‌دهد که اصالت در شکلِ سالم خود، هرگز به معنای «انزوا و خودشیفتگی» نیست. به باور تیلور، «هویت اصیل» صرفاً در خلأ شکل نمی‌گیرد؛ بلکه از طریق گفت‌وگو با دیگران و با تکیه بر «افق‌های معنادار» (horizons of significance) ساخته می‌شود که به زندگی ما جهت و معنا می‌بخشند. «ریچارد رورتی»، فیلسوف آمریکایی، در نقدی بر این کتاب در London Review of Books، آن را کتابی «قدرتمند، مختصر و سهل» توصیف کرده که با «نیرو و موفقیت کامل» به نقد دو ایده‌ی «ساده‌انگارانه» یعنی «تو به‌خاطر خودت فوق‌العاده‌ای» و «احترام به تفاوت» می‌پردازد.

خلاصه کتاب اخلاق اصالت

کتاب اخلاق اصالت با طرح این پرسش آغاز می‌شود که چرا انسان مدرن، در کنار دستاوردهای آزادی فردی، احساس از دست‌رفتن معنا و محدودشدن افق‌های اخلاقی را هم تجربه می‌کند. چارلز تیلور سپس سه مسئله‌ی اصلی را بررسی می‌کند: فردگرایی، گسترش عقل ابزاری و کاهش مشارکت سیاسی. او نشان می‌دهد که ایده‌ی اصالت در اصل بر وفاداری به خویشتن و کشف شیوه‌ی خاص انسان‌بودن استوار است، اما وقتی از افق‌های مشترک معنا و رابطه‌ی گفت‌وگویی با دیگران جدا شود، به نسبی‌گرایی و خودمحوری می‌لغزد. مسیر کتاب، دفاعی بی‌قید از اصالت نیست؛ بلکه کوششی است برای بازخوانی آن به‌عنوان ایده‌آلی اخلاقی که بدون گفت‌وگو، شناسایی و مسئولیت‌پذیری کامل نمی‌شود.
کتاب اخلاق اصالت از نظر حال‌وهوا، متنی جدلی اما سنجیده است. نویسنده هم با ستایش بی‌قید از فرهنگ جدید فاصله دارد و هم با رد کامل آن همراه نمی‌شود. به‌جای دوگانه‌سازی ساده، می‌کوشد نشان دهد که در دل فرهنگ اصالت، هم امکان شکوفایی انسانی وجود دارد و هم خطر تهی‌شدن معنا. به‌همین دلیل، خواندن این کتاب بیشتر شبیه ورود به یک گفت‌وگوی فکری پیوسته است؛ گفت‌وگویی درباره‌ی این‌که انسان مدرن چگونه می‌تواند میان آزادی، مسئولیت، معنا و زندگی مشترک تعادل برقرار کند.

چرا باید کتاب اخلاق اصالت را بخوانیم؟

دلایل خواندن کتاب اخلاق اصالت را می‌توان این‌طور خلاصه کرد:

• این کتاب ریشه‌های فکری ایده‌ی اصالت را از دل فرهنگ مدرن توضیح می‌دهد و آن را فقط به معنای خودبودن تقلیل نمی‌دهد.
• خواننده با مطالعه‌ی آن می‌تواند نسبت میان فردگرایی، معنا، آزادی و مسئولیت اجتماعی را دقیق‌تر بسنجد.
• این اثر نشان می‌دهد چرا نسبی‌گرایی اخلاقی و خودمحوری، لزوماً ادامه‌ی درست اصالت نیستند.
• کتاب به فهم نقش عقل ابزاری در زندگی روزمره، نهادهای اجتماعی و تصمیم‌های سیاسی کمک می‌کند.
• خواننده بعد از مطالعه‌ی آن، تصویر روشن‌تری از سرشت گفت‌وگویی هویت و نیاز انسان به شناسایی به دست می‌آورد.

خواندن کتاب اخلاق اصالت را به چه کسانی پیشنهاد می‌کنیم؟

خواندن کتاب اخلاق اصالت به این گروه‌ها پیشنهاد می‌شود:

• علاقه‌مندان به فلسفه‌ی اخلاق و اندیشه‌های مربوط به زندگی مدرن.
• خوانندگانی که می‌خواهند درباره‌ی اصالت، هویت و خودبودن دقیق‌تر فکر کنند.
• کسانی که با مسئله‌ی نسبی‌گرایی اخلاقی و مرز آن با آزادی فردی درگیرند.
• مخاطبانی که به بحث درباره‌ی فردگرایی، جامعه و آزادی سیاسی علاقه دارند.
• دانشجویان و پژوهشگرانی که در حوزه‌های فلسفه، علوم اجتماعی و مطالعات فرهنگی کار می‌کنند.
• کسانی که می‌خواهند نسبت میان انتخاب شخصی و افق‌های مشترک معنا را بهتر بفهمند.

درباره چارلز تیلور

چارلز مارگریو تیلور (Charles Margrave Taylor) (متولد ۱۹۳۱ در مونترآل) فیلسوف برجسته‌ی کانادایی و استاد بازنشسته‌ی فلسفه در دانشگاه مک‌گیل است که به‌عنوان یکی از تأثیرگذارترین فیلسوفان زنده‌ی جهان شناخته می‌شود. او که تحصیلات خود را در رشته‌ی فلسفه، تاریخ و علوم سیاسی در دانشگاه‌های مک‌گیل و آکسفورد به پایان رسانده است، در طول زندگی حرفه‌ای خود، جوایز معتبری چون «جایزه‌ی کیوتو» (Kyoto Prize) در سال ۲۰۰۸ و «جایزه‌ی تمپلتون» (Templeton Prize) در سال ۲۰۰۷ را دریافت کرده است. تیلور که با آثار کلاسیک خود چون منابع خود (Sources of the Self, 1989) و عصر سکولاریسم (A Secular Age, 2007) به شهرت رسیده است، به‌عنوان یکی از مدافعان سرسخت «جماعت‌گرایی» (Communitarianism) در برابر «لیبرالیسم فردگرا» شناخته می‌شود و در سال ۱۹۹۵ به‌عنوان همکار «انجمن سلطنتی کانادا» (FRSC) انتخاب شد.