کتاب درآمدی بر جان شناسی اگزیستانسیال مارتین هیدگر

کتاب درآمدی بر جان شناسی اگزیستانسیال مارتین هیدگر نوشته اکبر جباری را نقد فرهنگ منتشر کرده است. نویسنده در این اثر به نسبت اندیشه‌ی هیدگر با جان‌شناسی، جان‌درمانی و روان‌درمانی وجودی پرداخته است و از خلال خوانش وجود و زمان و سمینارهای زولیکون، افق تازه‌ای برای فهم «جان» و «درمان» ترسیم می‌کند. بحث‌های کتاب از ریشه‌شناسی واژه‌هایی مثل جان، روح، روان و گایست آغاز می‌شود و تا مفاهیم محوری‌ای مانند دازاین، اگزیستانس، آزادی، مرگ، من، خود و دیگری ادامه می‌یابد. نسخه‌ی الکترونیکی این اثر را می‌توانید از طاقچه خرید و دانلود کنید.

درباره کتاب درآمدی بر جان شناسی اگزیستانسیال مارتین هیدگر

کتاب درآمدی بر جان‌شناسی اگزیستانسیال مارتین هیدگر با تکیه‌بر آثار هیدگر به‌ویژه هستی و زمان و سمینارهای زولیکون، می‌کوشد افقی را که این فیلسوف برای فهم جان و جان‌درمانی گشوده است توضیح دهد. اکبر جباری در مقدمه و پیشگفتار، از نسبت هیدگر با روان‌درمانی وجودی، ارتباط او با مدارد باس و جان‌کاوان و نیز تأثیر اندیشه‌ی هیدگر بر لکان و خوانش تازه‌ای از فروید سخن گفته است و نشان داده است که چرا هیدگر علم روان‌شناسی متعارف را «انتیک» و ناکافی می‌دانست.

در کتاب درآمدی بر جان‌شناسی اگزیستانسیال مارتین هیدگر ساختار بحث‌ها فصل‌بندی روشنی دارد: پس از طرح مسئله‌ی ترجمه‌ی پسیکولوژی و دفاع از اصطلاح «جان‌شناسی»، نویسنده به دقت ریشه‌ها و زمینه‌های واژه‌هایی مانند روح، روان، جان، گایست، سایک و نیز نسبت آن‌ها با سنت فلسفی آلمانی و فارسی را بررسی کرده است. سپس مفاهیم بنیادی اندیشه‌ی هیدگر مانند دازاین، اگزیستانس، قیام ظهوری، فراروندگی، آزادی و نسبت وجود و زمان شرح داده می‌شود.

در ادامه‌ی کتاب درآمدی بر جان‌شناسی اگزیستانسیال مارتین هیدگر فصل‌هایی مانند «من، خود و دیگری»، «مرگ» و «عشق» به‌صورت مفصل به تحلیل تجربه‌های وجودی انسان اختصاص یافته است. نویسنده در این فصل‌ها با بهره‌گیری از تمایز انتیک و انتولوژیک، افتراق وجودشناختی میان وجود و موجود و نیز تمایز میان اعتقاد و ایمان، تصویری از جان آزاد، بیماری به‌مثابه‌ی اسارت و جان‌درمانی اگزیستانسیال به‌مثابه‌ی گشودن امکان‌ها ارائه کرده است. پیوند مداوم بحث نظری با تجربه‌ی درمانگری، متن را از یک شرح صرفاً فلسفی فراتر برده است.

خلاصه کتاب درآمدی بر جان شناسی اگزیستانسیال مارتین هیدگر

کتاب درآمدی بر جان‌شناسی اگزیستانسیال مارتین هیدگر جان را نه «روح» جدا از بدن، بلکه جانی متصل به بدن و در حال برون‌جستگی می‌فهمد که در افق امکان‌ها و آزادی تعریف می‌شود. نویسنده ابتدا نشان می‌دهد چرا «جان‌شناسی» ترجمه‌ی دقیق‌تری برای پسیکولوژی است و چگونه واژه‌هایی مانند روح، روان، ذهن و جان در سنت‌های مختلف بار معنایی متفاوتی دارند. سپس با تکیه‌بر مفاهیم دازاین، اگزیستانس، قیام ظهوری و فراروندگی، تفاوت بنیادین میان وجود و موجود و پیامدهای آن برای فهم من، خود و دیگری توضیح داده می‌شود.

در کتاب درآمدی بر جان‌شناسی اگزیستانسیال مارتین هیدگر بیماری به‌منزله‌ی اسارت در چنگ موجودات و از دست دادن آزادی جان فهم شده است و جان‌درمانی اگزیستانسیال تلاشی است برای آشناکردن دازاین با امکان‌های وجودی‌اش. بحث‌هایی مانند نسبت ما با خدا و وجود، مفهوم پرستش به‌مثابه‌ی نپرستیدن موجودات و دعوت به «تماشا» و فهم پدیدارها، شاکله‌ی پیام کتاب را شکل می‌دهد.

چرا باید کتاب درآمدی بر جان شناسی اگزیستانسیال مارتین هیدگر را بخوانیم؟

این اثر تصویری منسجم از نسبت اندیشه‌ی هیدگر با جان، آزادی، بیماری و درمان ارائه کرده است و نشان می‌دهد جان‌درمانی اگزیستانسیال بر چه بنیان‌های فلسفی استوار است. خواندن کتاب درآمدی بر جان‌شناسی اگزیستانسیال مارتین هیدگر برای فهم دقیق‌تر مفاهیمی مانند دازاین، اگزیستانس، من، خود، دیگری، مرگ و عشق در افق وجودی سودمند است و نگاه رایج به روان و درمان را به چالش می‌کشد.

خواندن کتاب درآمدی بر جان شناسی اگزیستانسیال مارتین هیدگر را به چه کسانی پیشنهاد می‌کنیم؟

مطالعه‌ی کتاب درآمدی بر جان‌شناسی اگزیستانسیال مارتین هیدگر به دانشجویان و علاقه‌مندان فلسفه‌ی قاره‌ای، روان‌درمانی وجودی و جان‌درمانی و نیز درمانگران و مشاورانی پیشنهاد می‌شود که می‌خواهند پشتوانه‌ی نظری عمیق‌تری برای کار بالینی خود داشته باشند یا درگیر پرسش‌هایی درباره‌ی آزادی، مرگ، ایمان و معنای رنج‌اند.

درباره اکبر جباری

اکبر جباری پژوهشگر ایرانی حوزه‌های فلسفه، ادبیات، عرفان و روانشناسی است. او در سال ۱۳۵۲ در زنجان متولد شد و از دانشگاه میسور در هند فارغ‌التحصیل گردید. پیشینه‌ی آکادمیک او سنت‌های فلسفی شرقی؛ که احتمالاً تحت تأثیر دوران تحصیلش در هند شکل گرفته، با چارچوب‌های روان‌شناختی و ادبی غربی را در هم می‌آمیزد. رویکرد پژوهشی جباری بر پیوند این حوزه‌ها متمرکز است و تلاقی اندیشه‌ی عرفانی، تأمل فلسفی و درک روان‌شناختی را بررسی می‌کند.

جباری از طریق نوشته‌ها و تحقیقات خود به ادبیات کلاسیک فارسی، عرفان صوفیانه و روان‌شناسی فلسفی پرداخته است. آثار او غالباً به مسائل آگاهی انسان، خودشناسی و ابعاد معنوی وجود می‌پردازد، چنان که در سنت شعر فارسی از جمله در آثار مولانا، حافظ و عطار بازتاب یافته است. پژوهش‌های او در محافل دانشگاهی ایران به‌خاطر رویکرد میان‌رشته‌ای‌اش شناخته شده است. او همچنان در ایران به فعالیت علمی خود ادامه می‌دهد، هرچند جزئیات بیشتری درباره‌ی وابستگی نهادی فعلی و انتشارات اخیر او در دست نیست.