
کتاب مبارزه در دو سبک
معرفی کتاب مبارزه در دو سبک
کتاب الکترونیکی «مجموعه حب علی (ع) صحیفه مومن (جلد سوم)» با گردآوری سیده ملیحه اخلاقی هاشمیپور و ویراستاری بهناز شجاعان، توسط نشر متخصصان منتشر شده است. این اثر بخشی از یک مجموعه دوازدهجلدی است که به بررسی ابعاد مختلف تاریخ، فرهنگ و اندیشهٔ شیعی با تمرکز بر شخصیت و سیرهٔ امام حسن مجتبی (ع) و امام حسین (ع) میپردازد. جلد سوم با عنوان «مبارزه در دو سبک» به تحلیل وقایع پس از رحلت پیامبر اسلام (ص)، تحولات سیاسی و اجتماعی منتهی به واقعهٔ کربلا و نقش اهلبیت (ع) در این تحولات اختصاص دارد. نسخهی الکترونیکی این اثر را میتوانید از طاقچه خرید و دانلود کنید.
درباره کتاب مبارزه در دو سبک
این کتاب در قالب ناداستان تاریخی و تحلیلی، به بررسی ریشهها و پیامدهای تحولات سیاسی و اجتماعی صدر اسلام میپردازد. «مجموعه حب علی (ع) صحیفه مومن (جلد سوم)» با تکیهبر منابع تاریخی و روایی، سعی دارد تصویری جامع از شرایط جامعهٔ اسلامی پس از رحلت پیامبر اسلام (ص) ارائه دهد. نویسنده با تمرکز بر دو سبک مبارزهٔ امام حسن مجتبی (ع) و امام حسین (ع)، تفاوتها و شباهتهای رویکرد این دو امام را در مواجهه با حکومتهای وقت و چالشهای پیشروی شیعیان تحلیل کرده است. ساختار کتاب بهگونهای است که ابتدا به زمینههای تاریخی و اجتماعی میپردازد، سپس به شرح وقایع مهمی چون صلح امام حسن (ع)، قیام امام حسین (ع) و واقعهٔ کربلا، و در نهایت به تحلیل پیامدهای این رخدادها برای جامعهٔ شیعی و جهان اسلام میرسد. اثر حاضر با بهرهگیری از نقلقولها، تحلیلهای تاریخی و ارجاع به منابع معتبر، تلاش میکند مخاطب را با لایههای پنهان و آشکار تاریخ اسلام آشنا کند و زمینهٔ فهم عمیقتر از نقش اهلبیت (ع) در تحولات آن دوران را فراهم آورد.
خلاصه کتاب مبارزه در دو سبک
در «مجموعه حب علی (ع) صحیفه مومن (جلد سوم)»، نویسنده با رویکردی تحلیلی به بررسی دو سبک مبارزهٔ امام حسن مجتبی (ع) و امام حسین (ع) پرداخته است. کتاب با مرور زمینههای تاریخی پس از رحلت پیامبر اسلام (ص)، به نقش سقیفه و تغییرات تدریجی در نظام معرفتی و اجتماعی مسلمانان اشاره دارد. یکی از محورهای اصلی، تبیین چگونگی فاصلهگرفتن جامعه از اهلبیت (ع) و کاهش مرجعیت دینی و سیاسی ایشان است. نویسنده نشان میدهد که چگونه سیاستهای حکومتهای وقت، بهویژه بنیامیه و معاویه، با ایجاد فضای رعب، ترویج شایعات و تحریف مفاهیم دینی، زمینهٔ جدایی مردم از اهلبیت (ع) را فراهم کردند. در ادامه، کتاب به شرح صلح امام حسن (ع) با معاویه و دلایل و پیامدهای آن میپردازد و نشان میدهد که این صلح، نهتنها یک عقبنشینی نبود، بلکه راهبردی برای حفظ اصل دین و بقای شیعه در شرایط دشوار بود. سپس به قیام امام حسین (ع) و وقایع منتهی به عاشورا پرداخته شده و تفاوتهای رویکرد این دو امام در مواجهه با ظلم و فساد سیاسی تحلیل شده است. اثر حاضر همچنین به نقش تربیت، آزادی انتخاب، و اهمیت بصیرت و معرفت در جامعهٔ اسلامی اشاره دارد و تأکید میکند که انحرافات فکری و اجتماعی، نتیجهٔ دوری از آموزههای اهلبیت (ع) و غلبهٔ فرهنگ قدرتمحور بوده است. در نهایت، کتاب با بررسی پیامدهای واقعهٔ کربلا و تأثیر آن بر هویت شیعی، اهمیت امر به معروف و نهی از منکر، و ضرورت بازگشت به سیرهٔ اهلبیت (ع) را برجسته میکند.
چرا باید کتاب مبارزه در دو سبک را بخوانیم؟
این کتاب با رویکردی تحلیلی و مستند، به بررسی ریشههای تاریخی و اجتماعی جدایی جامعهٔ اسلامی از اهلبیت (ع) و پیامدهای آن میپردازد. مطالعهٔ این اثر فرصتی فراهم میکند تا مخاطب با ابعاد کمتر دیدهشدهٔ تاریخ صدر اسلام، نقش امام حسن مجتبی (ع) و امام حسین (ع) در حفظ و تبیین آموزههای دینی، و چگونگی شکلگیری فرهنگ مقاومت و بصیرت در میان شیعیان آشنا شود. همچنین، کتاب با پرداختن به موضوعاتی چون تربیت دینی، نقش رسانه و شایعه، و اهمیت انتخاب آگاهانه، زمینهٔ تأملی عمیقتر دربارهٔ مسائل امروز جامعهٔ اسلامی را فراهم میآورد.
خواندن این کتاب را به چه کسانی پیشنهاد میکنیم؟
مطالعهٔ این کتاب برای علاقهمندان به تاریخ اسلام، پژوهشگران حوزهٔ مطالعات شیعی، دانشجویان رشتههای الهیات و تاریخ، و کسانی که دغدغهٔ فهم عمیقتر از وقایع عاشورا و نقش اهلبیت (ع) در تحولات اجتماعی را دارند، مفید است. همچنین، برای افرادی که به دنبال تحلیلهای تاریخی و اجتماعی دربارهٔ ریشههای انحرافات فکری و فرهنگی در جوامع اسلامی هستند، این اثر پیشنهاد میشود.
بخشی از کتاب مبارزه در دو سبک
«آنچه که باعث رخداد کربلا شد تربیت سازماندهیشدهٔ پنجاه سالهٔ دشمنان اهلبیت بود. پس از رحلت رسول خدا، چنان روی تربیت بد مردم کار کردند که مردم را از اهلبیت جدا کردند. البته تربیت بد راحتتر است از تربیت خوب. عمل نکردن به آخرین وصیت پیامبر در مورد ثقلین. رسول خدا فرمودند: اگر میخواهید گمراه نشوید ثقلین! تا وقتی با هم هستند گمراه نمیشوید. اگر هم از کنار هم جدا شوند و یکی انتخاب شود شما گمراه خواهید شد. از همان روزهای اول دو تا شد یکی. بعد سه تا شد؛ سیرهی شیخین. بعد چهار تا شد و رأی و نظر را هم به آن اضافه کردند. هر چیزی که شما به این اضافه کنید یا کم کنید در واقع آن هویت نقلین را از دست میدهید. منتها آن جبههٔ فکری و اتاق فکر اینها دو تا کار دیگر -غیر از اینهایی که به گوش شما خورده است- انجام داد؛ یعنی غیر از اینکه یک وقتی برداشت ثقلین را به عَسَبنا اب ال تبدیل کرد و بعد به کتاب و سنت و سیره و رأی تبدیل کرد که امروز اجتهاد میگویند. برای اینکه دست اهلبیت را از جامعه کوتاه کنند و دست مردم را از دامن اهلبیت. دو کار مهم دیگر هم کردند. یکی اینکه هزینهٔ ارتباط با اهلبیت خیلی زیاد شد. طوری که کسی جرأت نکند با اهلبیت ارتباط بگیرد. مثلاً فرض کنید به ادنی اتهامی طرف را میکشتند. این از امام باقر معروف است که فرمود: اگر کسی را به کفر یا زنا متهم میکردند برای آن شخص بسیار سادهتر بود تا او را به علویگری متهم میکردند. این جرم نابخشودنی بود؛ یعنی به هیچ شکلی از آن...»
حجم
۵٫۸ مگابایت
سال انتشار
۱۴۰۴
تعداد صفحهها
۷۷۷ صفحه
حجم
۵٫۸ مگابایت
سال انتشار
۱۴۰۴
تعداد صفحهها
۷۷۷ صفحه