کتاب گلچین رباعیات عطار نیشابوری

معرفی کتاب گلچین رباعیات عطار نیشابوری

کتاب الکترونیکی «گلچین رباعیات عطار مختارنامه» با گردآوری و تدوین علیرضا ملکی و مقدمه و شرح گزیده‌ای از رباعیات، توسط انتشارات حافظ اسرار منتشر شده است. این اثر مجموعه‌ای از رباعیات عارفانه و فلسفی «عطار نیشابوری» است که با خط نستعلیق و همراه با مقدمه‌ای تحلیلی و شرح برخی رباعیات شاخص ارائه شده است. موضوع کتاب شعر عرفانی و رباعیات فارسی قرون میانه است و برای علاقه‌مندان به ادبیات کلاسیک و عرفان ایرانی مناسب است. نسخه الکترونیکی این اثر را می‌توانید از طاقچه خرید و دانلود کنید.

درباره کتاب گلچین رباعیات عطار نیشابوری

این کتاب مجموعه‌ای گزیده از رباعیات «عطار نیشابوری» است که با عنوان «مختارنامه» شناخته می‌شود و توسط علیرضا ملکی گردآوری و شرح شده است. «مختارنامه» یکی از آثار معتبر عطار است که خود شاعر آن را در قالب ۵۰ باب و بر اساس موضوعات عرفانی و فلسفی تنظیم کرده است. در این مجموعه، رباعیات بر اساس مضامین توحید، نعت پیامبر، فنا، حیرت، مرگ، عشق، عزلت، همت، رضا و دیگر مفاهیم عرفانی دسته‌بندی شده‌اند. مقدمه کتاب به زندگی، شخصیت و جایگاه عطار در ادبیات و عرفان فارسی می‌پردازد و همچنین به اهمیت قالب رباعی و نقش آن در انتقال تجربه‌های روحی و لحظه‌های شاعرانه اشاره می‌کند. این اثر علاوه بر ارائه رباعیات، با شرح و توضیح برخی ابیات، مخاطب را با لایه‌های معنایی و عرفانی شعر عطار آشنا می‌سازد. «گلچین رباعیات عطار مختارنامه» برای کسانی که به دنبال درک عمیق‌تر از عرفان ایرانی و شعر کلاسیک هستند، تصویری جامع از اندیشه‌های عطار فراهم می‌کند.

چرا باید کتاب گلچین رباعیات عطار نیشابوری را خواند؟

این کتاب فرصتی فراهم می‌کند تا مخاطب با بخشی از مهم‌ترین رباعیات عرفانی زبان فارسی آشنا شود و از دریچه نگاه «عطار نیشابوری» به مفاهیمی چون توحید، فنا، حیرت، مرگ و عشق بنگرد. شرح و مقدمهٔ علیرضا ملکی، زمینهٔ فهم بهتر مضامین و لایه‌های معنایی رباعیات را فراهم می‌آورد و خواننده را به تأمل در سیر و سلوک معنوی و پرسش‌های بنیادین هستی دعوت می‌کند. مطالعه این اثر می‌تواند الهام‌بخش جست‌وجوی معنای زندگی و شناخت خود باشد و مخاطب را با سنت رباعی‌سرایی و جایگاه آن در ادبیات عرفانی ایران آشنا کند.

خواندن کتاب گلچین رباعیات عطار نیشابوری را به چه کسانی پیشنهاد می‌کنیم؟

این کتاب برای علاقه‌مندان به شعر و ادبیات کلاسیک فارسی، پژوهشگران عرفان و فلسفه اسلامی، دانشجویان رشته‌های ادبیات و الهیات و کسانی که دغدغهٔ شناخت مفاهیم معنوی و عرفانی دارند، مناسب است. همچنین برای کسانی که به دنبال تأمل در موضوعاتی مانند مرگ، فنا، حیرت و خودشناسی هستند، مطالعهٔ این اثر سودمند خواهد بود.

فهرست کتاب گلچین رباعیات عطار نیشابوری

- دربارهٔ عطار نیشابوری: مروری بر زندگی، شخصیت و آثار عطار و جایگاه او در عرفان و شعر فارسی.- معرفی مختارنامه: توضیح دربارهٔ ساختار و اهمیت کتاب مختارنامه و جایگاه آن در میان آثار عطار.- بخشی از مقدمه مختارنامه به قلم عطار: بیان انگیزه‌های شاعر از گردآوری رباعیات و شیوهٔ انتخاب و تنظیم آن‌ها.- مقدمه و شرح برخی رباعیات شاخص: تحلیل و شرح گزیده‌ای از رباعیات مهم کتاب.- باب اول تا پنجاهم: هر باب به موضوعی خاص اختصاص دارد، از جمله: • توحید و صفات الهی • نعت پیامبر اسلام • فنا و بقا • حیرت و سرگشتگی • مرگ و معاد • عشق و معشوق • عزلت، اندوه و صبر • همت بلند و یکرنگی • ترک دنیا و روی آوردن به آخرت • امید و نومیدی • شکرگزاری و رضا • قلندریات و خمریات • سخن گفتن به زبان شمع • ختم کتاب- منابع و کتابنامه: معرفی منابع مورد استفاده و آثار مرتبط با عطار و رباعیات عرفانی.

بخشی از کتاب گلچین رباعیات عطار نیشابوری

«... جماعتی از اصدقاء محرم و از اجبّاء همدم و قرینان دوربین وموافقان هم نشین که چون آفتاب دلی روشن داشتند و چون صبح صادق نفس از صدق می‌زدند و چون شمع از سر سوز می‌خندیدند چون آینه روی از صفا بدین ضعیف آورده التماس نمودند که چون سلطنت خسرونامه در عالم ظاهر گشت و اسرار اسرارنامه منتشر شد و زبان مرغان درگذشت و دیوان دیوان ساختن تمام داشته آمد و جواهر نامه و شرح القلب که هر دومنظوم بودند از سر سودا نامنظوم ماند که حرق و عسْلی بدان راه یافت؛ رباعیاتی که در دیوان است بسیارست و ضبط آن دشوار و از زیور ترتیب عاطل و از خلاصهت ایجاز ذاهل اگرچه ترکیبی دارد ترتیبی ندارد و بسیاری از جویند گان از نصیب بی‌بهره می‌مانند و طالبان بی‌مقصود باز می‌گردند اگر انتخابی کرده شود و اختیاری دست دهد ازنظم و ترتیب. نظام و زینت او بیفزاید و از خسن ایجاز، رونق او زیاده گردد. پس بنابر خکم دواعی اخوان دین، رباعیاتی که گفته شده شش هزار بیت بود، قریب هزار بیت شسته شد که لایق این عالم نبود و بدان عالم فرستادیم که گفته‌اند: اخفظ سرک ولو عن زرک. و ناشسته روی و غسل ناکرده بدان عالم نتوان رفت و از پنج هزار دیگ که باقی ماند؛ این مقدار، که درین مجموعه است، اختیار کردیم بدین ترتیب و باقی در دیوان گذاشتیم. ومّن طلب وجد وَجَد. و نام این مختارنامه نهادیم و گمان آنست. و این یقین است، که هیچ گوینده‌ای را مثل این مجموعی دست نداده که اگردست دادی هر آینه روی نمودی و این ابیات از سر کارافتاد گی دست داده نه از سر کار ساختگی و از چنانکه آمده است نوشته‌ایم...»