نظرات کاربران درباره کتاب مقتل الحسین (ع)

کتاب صد و نودم برنامه مطالعه از طرح کتابخانه همگانی ، کتاب خوبی است و برای دوستان عضوکتابخانه پیشنهاد میشه ، هرچند اشکالاتی در ویرایش و چاپ کتاب وجود داره مثل ذکر شهادت حضرت عباس علیه السلام در عنوان فصل و عدم پرداختن به این موضوع در متن فصل مربوطه. ****** در راستای موارد ذکر شده در مقدمه و پیشگفتار کتاب، لازم می دونم چند خطی را بنویسم : همانطور که در تایید مطالب کتب مختلف سخت گیری وجود داره در رد کردن مطالب هم باید همین سخت گیری وجود داشته باشه ، نمیشه خیلی سخت تایید کرد ولی خیلی راحت رد کرد مطالب مقاتل را ، همانطور که در کتاب هم ذکر شده اصل مقتل الحسین ابومخنف از بین رفته و در دسترس نیست متاسفانه ، معلوم هم نیست که طبری واقعا خود کتاب را نقل کرده باشه، نمیشه صد در صد قسم خورد کما اینکه مواردی هم در پیشگفتار ذکر شده ، پس هم برای تایید این مطالب باید تحقیق بیشتری شود و هم در رد مطالبی که در این مقتل نیست بایدهوشیار باشیم ، عقل انسان محدود است و طبق روایاتی که از معصومین علیهم السلام رسیده ، بعد از ظهور امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف ، عقل ها کامل و شکوفا میشه ، پس نمی توان با این عقل محدود راجع به مصیبت امام حسین علیه السلام که طبق زیارت عاشورا ، که حدیث قدسی است، بزرگترین مصیبت در آسمانها و زمین است ، راحت اظهار نظرکرد . ****** مثالی میزنم : کتاب شریف "کامل الزیارات" طبق فرموده مراجع بزرگ و محققان و عالمان دینی ،از معتبرترین منابع شیعه است ولی اگر کتاب را مطالعه کنید روایاتی دارد که با عقل محدود ما ممکن است همخوانی نداشته باشد ولی اکثر مراجع تمامی روایات کتاب را تاییدکرده اند ، برای حسن ختام پیام ، از همین کتاب کامل الزیارات باب ۸۸ قسمت انتهایی حدیث اول را می نویسم : "امام سجاد علیه السلام فرمودند : ابلیس لعنة الله علیه در آن روز ( عاشورا ) از خوشحالی به پرواز در می آید . پس در تمام نقاط دستیاران و عفریت هایش را فراخوانده و به آنها می گوید : ای جماعت شیاطین ، طلب و تقاص خود را از فرزند آدم گرفته و در هلاکت ایشان به نهایت آرزوی خود رسیده و آتش دوزخ را نصیب ایشان نمودیم مگر کسانی که به این جماعت - مقصود اهل بیت پیامبر - بپیوندند ، از این رو سعی کنید نسبت به ایشان در مردم تشکیک ایجاد کرده و آنها را بر دشمنی ایشان وادارید تا بدین وسیله گمراهی مردم و کفرشان مسلم و محقق شده و نجات دهنده ای بر ایشان بهم نرسد . " حال با توجه به فرمایش امام سجاد علیه السلام و حرف های ابلیس به شیاطین دستیارش ، ببینیم ما با رفتار وگفتارمان در مورد مصیبت حضرت سیدالشهدا علیه السلام ، زیر پرچم چه کسی هستیم ، اهل بیت علیهم السلام یا ابلیس لعنة الله علیه ، والسلام.

اخه چرا pdf بابا نسخه epub رو بذارید ... لطفاهر چه سریعتر اصلاح کنین

به نظرم این کتاب برای کسانی که از وقایع و تاریخ عاشورا اطلاعات کمی دارن و میخواهند خیلی مختصر و مفید از مراحل واقعه عاشورا مطلع شود بسیار مناسب است زیرا بسیار سریع با توضیح کلیات و اصل ماجرا خوانندگان عام را با این قیام آشنا کرده

با سلام و تشکر از شما به دوستانی که تمایل دارن به طور اجمالی و خلاصه مراحل به وقوع پیوستن عاشورا را بدانند این کتاب رو پیشنهاد میکنم. هیچ تحلیل و جزئیاتی نداره و فقط کلیات واقعه بیان شده.

تورو خدا رایگانش کنید

🔻 مقتل ابومخنف را اولین و قدیمی‌ترین مقتل با موضوع واقعهٔ کربلا می‌دانند؛ اما از آنجا که نسخهٔ اصلی به دست ما نرسیده است، به آنچه طبری از این مقتل نقل کرده، استناد می‌کنند. اتفاق خوبی که در ترجمهٔ آقای حجت‌الله جودکی افتاده، این است که روایات موجود در این مقتل با نقل‌های معتبر دیگر مقایسه شده و تناقض یا ابهام در برخی روایات توضیح داده شده است. مترجم توضیح می‌دهد که کدام روایت‌ها ممکن است در گذر زمان تحریف شده باشد و کدام روایت‌ها با سیرهٔ اهل بیت یا وضعیت موجود در کربلا همخوانی ندارد و به همین دلیل قابل اعتماد نیست. در بخش آغازین کتاب دربارهٔ مقتل‌های تحریف‌شده و بی‌سند سخن به میان آمده و برخی از تحریفات آشکار وقایع روز عاشورا مورد بحث قرار گرفته است. به همین دلیل کتاب یادشده برای پژوهشگران حوزهٔ تاریخ منبع مناسبی‌ست؛ به‌خصوص که متن اصلی به زبان عربی در کنار ترجمه قرار گرفته است. 🔻 در بخش پایانی کتاب، جدولی از اسامی و مشخصات شهیدان نهضت امام حسین (ع) قرار دارد؛ از فرستادگان آن حضرت به کوفه و بصره تا ابن‌‌عفیف که پس از شهادت امام به دار آویخته شد. 🔻 این موارد نشان می‌دهد که آقای حجت‌الله جودکی در ترجمهٔ خود به جنبه‌های تاریخی واقعهٔ کربلا توجه بیشتری دارد تا جنبه‌های عاطفی و احساسی آن و اساساً کتاب، دعب علمی و پژوهشی دارد. بنابراین شاید کتاب‌های دیگر مانند «کتاب آه» یا «آوای درد» که ترجمه‌های جدیدی از مقاتل نفس‌المهموم و لهوف هستند، برای کسانی که مقتل‌خوانی را به قصد اشک و سوگواری برای سیدالشهدا (ع) می‌خوانند، کارآمدتر باشد. 🔻 نکتهٔ منفی که در ترجمهٔ کتاب به چشم می‌آید، سادگی ترجمه و در بعضی موارد تکرار بیهودهٔ کلمات، بی‌توجهی به ویژگی‌های دستوری زبان فارسی یا انتخاب کلمات غیرفاخر و پیش‌‌پاافتاده برای بیان مقصود است؛ شاید این ویژگی را هم باید به پای تلاش مترجم برای امانت‌داری در انتقال متن عربی به فارسی بدانیم‌. 🔻 در مجموع باید گفت در میان انبوه روایات جعلی، تحریف‌شده و غلوآمیز دربارهٔ نهضت امام حسین (ع)، وجود چنین پژوهش‌ها و ترجمه‌هایی که در نقل روایات بنا را بر «مستند و مستدل بودن» می‌گذارند و تکلیف را از خود سلب نمی‌کنند، ضروری‌ست.

فوق العاده بود کتاب. من از مدت ها قبل دنبال کتاب های این چنینی هستم که در آن سعی شده است تاریخ پیشوایان دین همانطور که بوده است روایت شود. این کتاب قدمی خوبی برای شناخت حادثه ی کربلاست. می شود فهمید علت مخالفت حسین ع چه بوده است. این به معنی این نیست که حقیقت تمام در این کتاب جمع شده است، اما می شود کتاب را پنجره ای دید به دوران درگیری حسین ع با دستگاه یزید. البته مگر می شود این کتاب را خواند و حس غیرت و حق طلبی در شما تزریق نشود؟ مگر می شود از کنار شعارهای حماسی دلیران کربلا بدون اشک گذشت؟

واقعه غم انگیز کربلا، وشهادت سبط( نوه) رسول خدا، مسلمانان بلاد اسلام را تا شعاع وسیعی و به مدت طولانی تا عصر حاظر متاثر کرده است، و به سبب اهمیت موضوع، تاکنون اندیشه های بسیاری را به خود مشغول کرده است، صدها کتاب و رساله پیرامون آن به نگارش دراوردند،حادثه کربلا به سبب وجود عنصر عواطف و احساسات در بطن خود، در طول تاریخ به آن شاخ و برگ های زیادی اضافه شده است تا بیش از پیش نشان گر مظلومیت خاندان امام حسین علیه السلام وستمگری و بی رحمی قاتلین آن امام همام باشد، این عواطف و احساسات کم کم به بیان داستان های فراوان از مظلومیت خاندان پیامبر ص بدل شده و در طول قرن ها به آن افزوده شده است وداستان های دروغین و خرافی به واقعه کربلا راه یافته و بسیاری از مقاتل را پر کرده است، که هدفشان تهییج احساسات و عواطف بود مطالعه منابع متاخر و کلاسیک برای شناخت قیام امام حسین علیه السلام و واقعه تاریخی عاشورا این را می رساند که هر چه به منابع قدیمی مراجعه کنیم، عنصر تحریف و خرافه در بیان داستان عاشورا ،کم تر و کمتر می شود ، که مطالعه کتب تاریخ از قرن ۲ تا ۵ هجری قمری، گواه بر این مدعاست از قرن ۵ تا ۷ و باحمله مغول به خاک ایران و رواج اندیشه تصوف و عرفان در جهان اسلام و عصر تیموری، میکروب تحریف در کتب حدیثی شیعه رسوخ کرده و کرامات و معجزات فراوانی را به امام حسین علیه السلام و یارانش نسبت داده دادند و تکیه فراوانی بر مظلومیت ایشان با ذکر داستان های خرافی شد و قیام امام حسین علیه السلام را در ماسکی دروغین پنهان کرده بودند با روی کار آمدن دولت شیعی صفوی در ایران که نقطه عطفی در تاریخ معاصر ایران است، رویکرد کاملا متفاوتی به قیام امام حسین علیه السلام در کتب تاریخی در آن عصر شد و سبب شد که حرکت سیاسی ابا عبدالله به فراموشی سپرده شود و امام حسین علیه السلام جنبه اسطوره ای گرفت و عنصر شفاعت گرفتن از این امام همام در این کتب نمایان شود، این تلقی که در عصر صفوی و قاجار رشد کرد، سالها و سالها بر اندیشه شیعی و محافل عزای امام حسین علیه السلام سایه افکنده بود که شباهت بی مانندی به شخصیت اسطوره ای حضرت مسیح ع در میان مسیحیان داشت، ذکر داستان هایی که هیچ کدام در منابع متاخر وجود نداشت داستان های نظیر،خون شدن آسمان پس از شهادت ایشان، وجود اسبی به نام ذوالجناح، عروسی قاسم ع در کربلا، کشته شدن چند هزار نفر در روز عاشورا، پیشنهاد سه گانه عمر بن سعد به حسین علیه السلام،چکیدن خون از درختان در روز عاشورا، داستان کجاوه و زینب س، تقاضای اسرا برای عبور از قتلگاه شهدای کربلا و...که از این موارد در کتب تاریخی و حدیثی جدید فراوان است، قدیمی ترین و متاخر ترین منبع برای بررسی حادثه عاشورا، مقتل ابومخنف ( متوفی ۱۵۷ ه ) است که به سبب نزدیکی به حادثه عاشورا از همه منابع معتبر تر است،کتاب ابی مخنف به دست ما نرسیده است و طبری مورخ معروف بخشی از کتاب ابی مخنف را نقل کرده است، به همت برخی از مورخین معاصر، کتاب ابی مخنف با تکیه بر کتب تاریخی دیگر ( بیشتر تاریخ طبری) بازسازی شده است، و تصویری صحیح و درست از حادثه عاشورا به ما می دهد، کتاب تاریخ ابومخنف نوشته آقای جودکی که سعی در گردآوری آن از تاریخ طبری کرده است، کتابی بسیار مفید برای شناخت واقعه عاشورا با تکیه بر قدیمی ترین منابع است و با نسخه مقتل ابومخنف( که او نسبت دادند) ، تفاوت آشکاری دارد، این کتاب از بهترین کتاب ها برای قضاوت درست پیرامون حرکت امام حسین علیه السلام است که عقلانیت، احساسات و... را در مقتل ابی مخنف هم می توان به عیان دید و نیازی به افسانه سرایی و داستان سرایی پیرامون حرکت امام حسین علیه السلام نیست، التماس دعا 🙏🙏

دوستان بزرگوار توجه بفرمایید این مقتل لوط بن یحیی که الان در دسترس عموم است نسخهء اصلی نیست و نسخهء اصلی آن مفقود است و فقط نام آن موجود است. این مقتل از منابع دست اول جزو اولین مقاتل و معتبرترین است که متاسفانه اصل آن موجود نیست. برای مطالعه بیشتر در این مورد رجوع کنید به شهادتنامه امام حسین علیه السلام اثر محمدی ری شهری جلد اول

سلام ضمن خداقوت و قدردانی از زحمات شما ، به اطلاع می رسانم که محتوی متن کتاب دچار اشکال ویراستی می باشد.به عنوان نمونه درروایت شهادت عباس بن علی (ع) پس از عنوان متنی که آورده شده هیچ ارتباطی با عنوان ندارد ودر مورد ابا عبدا.. است و از این دست چند مورد دیگر وجود دارد مانند عنوان عبدا.. جعفی.هچنین در مورد پسر 6 ماهه امام علی اصغر (ع) روایتی وجود ندارد.آیا اصل کتاب این گونه است یا نسخه الکترونیک آن؟ در هر دوصورت مصداق نقص حقوق مصرف کننده است لطفا رسیدگی نموده وپاسخگو باشید.

محتوا و ترجمه و همه چیز عالیه ولی خود پی دی اف و فرمتش و ورق زدن صفحه ها به شدت خرابه و هر چند دقیقه یکبار به اول میپره این وجهش خیلی افتضاحه

سعی شده از تحریف دور باشه

سلام این کتاب اصلا کامل نیست، حداقل متن کامل میذاشتید، ناقص هست، لطفا کامل کنید یامهدی

سلام کتاب مقتل الحسین ابی مخنف رو دارین سبز رنگ هست

رذذدد

نوشته ها ریز است ولی ممنون