در این کتاب سعی شده تا روشن شود وقتی دینِ خدا مادی گشت دیگر توان تغذیهکردن جان جامعه را ندارد و جانها نمیتوانند شیفتهی آن دین بشوند و امیال دنیایی خود را به پای دین الهی بریزند و در نتیجه دینداران، در عمل در عین حفظ ظاهر دین، از نتایج مهمی که از طریق دین میتوانند بهدست آورند، محروم میشوند.
در بارهی نقش اهلالبیت در دین، مؤلف توجه خاصی را با مخاطب خود در میان میگذارد و روشن میکند جایگاه اهلالبیت به عنوان واسطههای فیض، تماس با باطن دین است و از این طریق دین را از مادیشدن نجات میدهند و در آن حال دیگر احکام الهی قراردادهایی نیست که به تشخیص خلیفه و بنا به مصلحت وقت تغییر کند.
از نکات ظریفی که مورد بحث قرار گرفته تفاوت اجتهاد بر دین واجتهاد در دین است و تأکید بر اینکه چرا در اجتهاد نوع اول، دین مادی میشود در حالی که در اجتهاد نوع دوم - که اجتهاد در دین است و نه بر دین- راه دینداری با ظرافت هرچه تمامتر هموار میگردد و حیات دینی حیاتی فعّال و نشاطآفرین خواهد بود.
به جهت اهمیت موضوع بر آن شدیم که بحث «سنت سقوط تمدنها از نظر قرآن» را به مباحث «مادیشدن دین» اضافه کنیم تا ضمن تکمیل بحث، افقی در مقابل خوانندگان گشوده شود که هلاکت تمدنها بهخصوص تمدن غرب چه شاخصههایی دارد و جایگاه آن در سنن جاری در هستی کجاست؟ به امید آنکه این کتاب بتواند در حدّ خود تذکری باشد جهت جلوگیری از فروافتادن جامعه در دین مادیشده.
برای تجربهای بهتر در دانلود کتاب خطر مادیشدن دین و خواندن آن، اپلیکیشن طاقچه را بهصورت رایگان نصب کنید. در اپلیکیشن میتوانید مطالعهی خود را شخصیسازی کنید و لذت خواندن و شنیدن کتابها را همیشه و همهجا تجربه کنید. علاوهبر دسترسی آسان، امکان خرید هزاران کتاب صوتی و الکترونیکی با تخفیفهای ویژه و بهترین قیمت هم فراهم است.
حضرت علی علیه السلام میفرمایند: «أَیهَا النَّاسُ لَا تَسْتَوْحِشُوا فِی طَرِیقِ الْهُدَی لِقِلَّةِ أَهْلِهِ فَإِنَّ النَّاسَ قَدِ اجْتَمَعُوا عَلَی مَائِدَةٍ شِبَعُهَا قَصِیرٌ وَ جُوعُهَا طَوِیل» ای مردم در راه راست، از كمی روندگان نهراسید، زیرا اكثریت مردم بر گرد سفرهای جمع شده اند كه سیری آن كوتاه، و گرسنگی آن طولانی است.
پارسا هژبری
۱۱
۳- دینداری انسانهای دیندار وقتی نتیجهبخش است که در عمل به احکام الهی، رویکردشان به شکلی باشد که حجابهای بین خود و حقایق معنوی را برطرف کنند و این مهم در صورتی تحقق مییابد که دین خدا گرفتار بینشهای مادی نشده باشد وگرنه انسانها مرده میمانند و مرده میمیرند
.
۹
همین حالا هر کاری بکنی در نفس ناطقهی خود تغییر درجهی وجودی پیدا میکنی و همواره با هر عملی که انجام میدهید سیری باطنی خواهید کرد، چه در جهت مثبت و چه در جهت منفی.
.
۸
وقتی دین واقعی در صحنهی زندگی انسانها حضور نداشته باشد تا انسانها بتوانند با عالم غیب و معنویت ارتباط پیدا کنند، امیال غریزی و نفس امّاره عنان زندگی انسانها را در دست میگیرد و جامعه را به سوی هلاکت پیش میبرد و این همان خطر مادیشدن دین است.
kia
۷
ما میگوییم تا شرك و كفر هست، مبارزه هست. و تا مبارزه هست، ما هستیم. ما بر سر شهر و مملكت با كسی دعوا نداریم. ما تصمیم داریم پرچم «لا إله الاّ الله» را بر قلل رفیع كرامت و بزرگواری به اهتزاز درآوریم...
kia
۶
به گفته مولوی:
عاقلان خود نوحهها پیشین كنند
جاهلان آخر به سر بر میزنند
ز ابتدای كار آخر را ببین
تا نباشی تو پشیمان یوم دین
kia
۴
حضرت علی علیه السلام میفرمایند: «أَیهَا النَّاسُ لَا تَسْتَوْحِشُوا فِی طَرِیقِ الْهُدَی لِقِلَّةِ أَهْلِهِ فَإِنَّ النَّاسَ قَدِ اجْتَمَعُوا عَلَی مَائِدَةٍ شِبَعُهَا قَصِیرٌ وَ جُوعُهَا طَوِیل»
.
۴
اگر رشتهی تعلق او به حق تعالی ضعیف شود به باطل رو میکند و بسته به درجهی تعلق او به باطل، از توحید و عبودیت دور میشود و به همان اندازه به معدوماتِ وجودنما و به زندگی سرابی دل میسپارد و پریشان و بیسروسامان میگردد.
kia
۳
ما در شرایطی هستیم که اگر شرایط جامعهی خود را مطابق احکام اسلام قرار دهیم در فرصت داده شده آنچه باید برای ابدیت خود بهدست آوریم، بهراحتی بهدست خواهیم آورد و زحماتمان ضایع نمیشود و خودمان نیز نفله نمیشویم. یزید و امام حسین علیه السلام هر دو فرصتِ داده شده را طی کردند ولی همیشه سنت امام معصوم علیه السلام میماند هرچند خود امام معصوم به عنوان شخص نمیماند. دین الهی تضمین میكند كه اگر تمدن جامعهای دینی شد تلاشهای افرادِ آن جامعه ضایع و بینتیجه نگردد و اگر جامعه عین اسلام شد دیگر تا قیام قیامت میماند.
.
۲
علیبنابیطالب را دوست بدار. عرض كردم: یا رسول اللّه! دیگر چه سفارشی داری؟ فرمود: به علیبنابیطالب مودّت بورز. سوگند به خدایی كه مرا به حقّ به پیامبری برانگیخته است خداوند هیچ حسنهای را از بندهای نمیپذیرد مگر آن كه از حبّ علیبنابیطالب از او پرسش كند و خداوند آگاه است اگر بندهی او در حالی به روز رستخیز آمد كه ولایت علی را با خود داشت، عمل او را میپذیرد و اگر ولایت او را نداشت دیگر از اعمال او پرسشی نمیكند و فرمان میدهد به آتش دراندازندش. ای ابن عبّاس! سوگند به خدایی كه مرا به حق به پیامبری برانگیخت، آتش بر كسی كه نسبت به علی كینه ورزد بیشتر شعله خواهد كشید تا كسی كه برای خدا فرزند قائل باشد
نظر شما دربارهٔ این کتاب
نظرات کاربران
حتما بخونید.عالیه.
عاااااالیییی
حتما مطالعه کنید
کتاب های استاد طاهرزاده حرف نداره
عالیه محشره ♡♡♡♡♡