کتاب شرح و ترجمه نهایه الحکمه (جلد اول)

کتاب شرح و ترجمه نهایه الحکمه (جلد اول) نوشته محسن غرویان است و لقمان رضانژاد تقریر و تحقیق آن را برعهده داشته است. این کتاب را انتشارات دارالعلم منتشر کرده است. این اثر به سراغ بخش آغازین نهایه الحکمه می‌رود و از همان ابتدا مسئله‌هایی مثل بدیهی‌بودن اصل واقعیت، نیاز به فلسفه، جایگاه برهان و احکام کلی وجود را پیش می‌کشد. متن کتاب فقط ترجمه‌ی عبارت‌های اصلی نیست، بلکه در کنار آن توضیح، تفکیک مفاهیم و بازکردن گره‌های بحث هم دیده می‌شود. نسخه‌ی الکترونیکی این اثر را می‌توانید از طاقچه خرید و دانلود کنید.

درباره کتاب شرح و ترجمه نهایه الحکمه (جلد اول)

کتاب شرح و ترجمه نهایه الحکمه (جلد اول) بر پایه‌ی درس‌گفتارها و تقریرهای محسن غرویان شکل گرفته و لقمان رضانژاد در مقام محقق و تنظیم‌کننده، متن را به‌گونه‌ای پیش برده است که خواننده با مسیر استدلال‌ها قدم‌به‌قدم همراه شود. محور اصلی این جلد، ورود به مباحث فلسفه و سپس آغاز مرحله‌ی اول از احکام کلی وجود است. بحث از اصل واقعیت، امکان خطا در ادراک، نیاز به فلسفه، معنای یقین، جایگاه برهان و تعریف موضوع فلسفه از همان صفحات نخست نشان می‌دهد که کتاب می‌خواهد پیش از ورود به مسائل دشوارتر، زمین بحث را روشن کند.
کتاب شرح و ترجمه نهایه الحکمه (جلد اول) فقط به نقل عبارت‌های عربی بسنده نمی‌کند. ساختار آن بر سه لایه استوار است: متن اصلی، ترجمه و توضیحات. همین چینش باعث شده است که مفاهیمی مانند موجود مطلق، کلی‌بودن مسائل فلسفی، نسبت موضوع و محمول در قضایای فلسفی، اصالت علم فلسفه و عام‌بودن فلسفه در قیاس با علوم دیگر با شرح بیشتری باز شوند. فهرست مطالب هم نشان می‌دهد که این جلد به فصل‌هایی مانند اشتراک معنوی مفهوم وجود، اصالت وجود و اعتباریت ماهیت، تشکیکی‌بودن حقیقت وجود، احکام عدم و امتناع تکرار وجود می‌رسد و در هر بخش، زیرمسئله‌های فراوانی را جداگانه بررسی می‌کند.
کتاب شرح و ترجمه نهایه الحکمه (جلد اول) از نظر حال‌وهوا، متنی آموزشی و استدلالی است. نمونه‌های مطرح‌شده در آن از تجربه‌های روزمره مثل دیدن، شنیدن، ترس، امید، برخورد سنگ و شیشه یا آثار امور اعتباری مانند ریاست و مالکیت گرفته شده‌اند تا بحث‌های انتزاعی به سطح فهم‌پذیرتری نزدیک شوند. درعین‌حال کتاب از همان ابتدا مرز خود را با شکاکیت، سفسطه و داوری‌های شتاب‌زده روشن می‌کند و نشان می‌دهد که چرا فلسفه در این سنت فکری، دانشی برای تشخیص واقع از غیرواقع و فهم احکام عام هستی به‌شمار می‌آید.

خلاصه کتاب شرح و ترجمه نهایه الحکمه (جلد اول)

کتاب شرح و ترجمه نهایه الحکمه (جلد اول) با این پرسش آغاز می‌شود که انسان چگونه از واقعیت جهان آگاه می‌شود و چرا اصلاً به فلسفه نیاز دارد. متن از بدیهی‌بودن اصل واقعیت شروع می‌کند و با مثال‌هایی از ادراک حسی، اثرگذاری و اثرپذیری موجودات و حتی امور اعتباری، نشان می‌دهد که انکار کلی واقعیت پایدار نمی‌ماند. سپس بحث به خطاهای ادراک، معنای یقین، برهان به‌عنوان راه رسیدن به واقع و تعریف فلسفه به‌عنوان دانشی که احکام موجود را از آن جهت که موجود است بررسی می‌کند، می‌رسد. در ادامه نیز مباحثی مانند اصالت وجود، اعتباریت ماهیت، تشکیک وجود، احکام عدم و نسبت محمولات فلسفی با موضوعشان طرح می‌شود.

چرا باید کتاب شرح و ترجمه نهایه الحکمه (جلد اول) را بخوانیم؟

دلایل خواندن شرح و ترجمه نهایه الحکمه (جلد اول) را می‌توان این‌طور خلاصه کرد:

• این کتاب مباحث آغازین فلسفه‌ی اسلامی را از سطح اصطلاحات پراکنده فراتر می‌برد و آن‌ها را در یک مسیر استدلالی کنار هم می‌نشاند.
• خواننده با مطالعه‌ی آن می‌تواند نسبت میان واقعیت، ادراک، خطا، یقین و برهان را دقیق‌تر دنبال کند.
• این اثر برای فهم مسئله‌هایی مانند اصالت وجود، اعتباریت ماهیت و تشکیک وجود، زمینه‌ی مقدماتی و درعین‌حال جدی فراهم می‌کند.
• وجود متن اصلی، ترجمه و توضیحات در کنار هم کمک می‌کند که عبارت‌های فشرده‌ی فلسفی بهتر باز شوند.
• کتاب نشان می‌دهد که فلسفه در این سنت فکری فقط مجموعه‌ای از اصطلاحات نیست، بلکه ابزاری برای سنجش ادعاها و تمییز واقع از غیرواقع است.
• فهرست گسترده‌ی فصل‌ها و فرع‌ها امکان می‌دهد که مسیر بحث از مقدمات تا مسائل بنیادی وجود به‌صورت پیوسته دیده شود.

خواندن این کتاب را به چه کسانی پیشنهاد می‌کنیم؟

خواندن شرح و ترجمه نهایه الحکمه (جلد اول) به این گروه‌ها پیشنهاد می‌شود:

• دانشجویان و پژوهشگران فلسفه‌ی اسلامی که می‌خواهند مباحث آغازین نهایه الحکمه را با شرح بیشتری دنبال کنند.
• طلبه‌ها و علاقه‌مندانی که درگیر مفاهیمی مانند وجود، ماهیت، یقین، برهان و احکام کلی هستی هستند.
• خوانندگانی که می‌خواهند با شیوه‌ی استدلال در سنت فلسفی علامه طباطبایی آشناتر شوند.
• کسانی که در مطالعه‌ی متن‌های فشرده‌ی فلسفی به ترجمه و توضیح هم‌زمان نیاز دارند.
• مخاطبانی که می‌خواهند از بحث‌های مقدماتی فلسفه به‌سمت مسئله‌های دقیق‌تر وجودشناسی حرکت کنند.