کتاب ویریلیو و رسانه

کتاب ویریلیو و رسانه نوشته جان آرمیتج، ترجمه مسعود زمانی‌ مقدم و ویراسته محمد خندان توسط پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی منتشر شده است. این اثر به بررسی اندیشه‌های پل ویریلیو، فیلسوف و نظریه‌پرداز برجسته‌ی رسانه و تکنولوژی پرداخته و جایگاه او را در حوزه‌ی فلسفه‌ی رسانه و فرهنگ معاصر تحلیل کرده است. کتاب حاضر بخشی از مجموعه‌ی فیلسوفان و رسانه است و به‌طور خاص به تأثیر ویریلیو بر مطالعات رسانه‌ای، زیبایی‌شناسی، شهر و تکنولوژی پرداخته است. نسخه‌ی الکترونیکی این اثر را می‌توانید از طاقچه خرید و دانلود کنید.

درباره کتاب ویریلیو و رسانه

کتاب ویریلیو و رسانه، اثری تحلیلی است که به معرفی و واکاوی اندیشه‌های پل ویریلیو، یکی از متفکران مهم حوزه‌ی رسانه، تکنولوژی و فرهنگ می‌پردازد. جان آرمیتج، نویسنده‌ی کتاب، با رویکردی میان‌رشته‌ای و باتکیه‌بر آثار اصلی ویریلیو، مفاهیم کلیدی همچون زیبایی‌شناسی ناپدیدی، لجستیک ادراک، شهر وحشت و موزه‌ی سوانح را شرح می‌دهد. ساختار کتاب به‌گونه‌ای است که هر فصل به یکی از این مفاهیم یا حوزه‌های فکری ویریلیو اختصاص یافته و با ارجاع به آثار و نظریه‌های دیگر فیلسوفان معاصر، جایگاه ویریلیو را در بستر فلسفه‌ی رسانه و فرهنگ معاصر روشن می‌سازد. این کتاب نه‌تنها برای پژوهشگران و دانشجویان مطالعات رسانه و فلسفه، بلکه برای علاقه‌مندان به نقد فرهنگی و اجتماعی نیز قابل‌استفاده است. کتاب ویریلیو و رسانه با ارائه‌ی تصویری جامع از سیر اندیشه‌های ویریلیو، خواننده را با دغدغه‌های فلسفی و انتقادی او در مواجهه با تحولات تکنولوژیک و رسانه‌ای آشنا می‌کند.

خلاصه کتاب ویریلیو و رسانه

کتاب ویریلیو و رسانه به‌طور عمیق به تحلیل اندیشه‌های پل ویریلیو درباره‌ی رسانه‌ها، تکنولوژی و فرهنگ معاصر می‌پردازد. آرمیتج در این اثر، ابتدا مفهوم محوری زیبایی‌شناسی ناپدیدی را معرفی می‌کند؛ مفهومی که به بررسی تأثیر تکنولوژی‌های نوین بر ادراک انسان و تغییرات بنیادین در تجربه‌ی زیباشناختی می‌پردازد. ویریلیو معتقد است که رسانه‌های جدید، نه‌تنها امکان‌های تازه‌ای برای ارتباط و ادراک فراهم می‌کنند، بلکه به‌نوعی باعث ناپدیدشدن واقعیت و جابه‌جایی مرزهای میان واقعیت و بازنمایی می‌شوند. در ادامه، کتاب به موضوعاتی چون سینما، جنگ و لجستیک ادراک می‌پردازد و نشان می‌دهد که چگونه سینما و رسانه‌های تصویری، ادراک انسان را تحت‌تأثیر قرار داده و حتی در شکل‌گیری سیاست و فرهنگ معاصر نقش دارند. 

ویریلیو با تحلیل پدیده‌هایی مانند ماشین بینایی و اینرسی قطبی، به بررسی تأثیر رسانه‌های جدید بر ساختارهای اجتماعی و روانی می‌پردازد و هشدار می‌دهد که این تحولات می‌توانند به‌نوعی کنترل و نظارت فراگیر منجر شوند. در فصل‌های بعدی، کتاب به بررسی شهر معاصر و پدیده‌ی شهر وحشت می‌پردازد؛ جایی که رسانه‌ها و حوادث تلویزیونی، احساسات و ادراک جمعی را هدایت و هماهنگ می‌کنند. ویریلیو در این بخش، به نقش رسانه‌ها در شکل‌دهی به ترس، وحشت و حتی سیاست‌های شهری اشاره می‌کند. در نهایت، کتاب با بحث درباره‌ی موزه‌ی سوانح و نقد هنر تکنولوژی، به این پرسش می‌پردازد که چگونه می‌توان با نگاهی انتقادی و فلسفی، نسبت به تحولات تکنولوژیک و رسانه‌ای واکنش نشان داد و از فروغلتیدن در دام ناپدیدی و بی‌تفاوتی پرهیز کرد.

چرا باید کتاب ویریلیو و رسانه را بخوانیم؟

این کتاب با تمرکز بر اندیشه‌های پل ویریلیو، فرصتی فراهم می‌کند تا خواننده با یکی از جریان‌سازترین متفکران حوزه‌ی رسانه و تکنولوژی آشنا شود. کتاب ویریلیو و رسانه نه‌تنها مفاهیم کلیدی مانند زیبایی‌شناسی ناپدیدی و لجستیک ادراک را به‌ زبان تحلیلی و دقیق شرح می‌دهد، بلکه ارتباط میان رسانه‌های جدید، شهر، هنر و سیاست را نیز روشن می‌سازد. مطالعه‌ی این اثر به درک بهتر تأثیرات عمیق رسانه‌ها بر زندگی معاصر، شکل‌گیری ادراک جمعی و تحولات فرهنگی کمک می‌کند؛ همچنین کتاب با ارائه‌ی نمونه‌ها و تحلیل‌های متنوع، امکان بازاندیشی انتقادی درباره‌ی نقش تکنولوژی و رسانه در جامعه‌ی امروز را فراهم می‌آورد.

خواندن این کتاب را به چه کسانی پیشنهاد می‌کنیم؟

مطالعه‌ی این کتاب برای دانشجویان و پژوهشگران رشته‌های مطالعات رسانه، فلسفه، جامعه‌شناسی، هنر و ارتباطات مفید است؛ همچنین علاقه‌مندان به نقد فرهنگی، نظریه‌های معاصر رسانه و کسانی که دغدغه‌ی فهم تأثیر تکنولوژی و رسانه بر فرهنگ و زندگی روزمره را دارند، می‌توانند از این کتاب بهره‌مند شوند.

بخشی از کتاب ویریلیو و رسانه

«پل ویریلیو (۲۰۱۸-۱۹۳۲) یکی از نظریه‌پردازان رسانه‌ای برجسته در قرن بیست‌ویکم است. او به‌درستی برای مطالعات نوآورانه‌اش در زمینهٔ زیبایی‌شناسی ناپدیدی، که نقطهٔ کانونی «ویریلیو و رسانه» را تشکیل می‌دهد و به‌زودی مفصلا توضیح داده خواهد شد، شناخته می‌شود. زیبایی‌شناسی ناپدیدی هستهٔ کتاب او در سال ۱۹۸۰ با همین عنوان است (ویریلیو ۲۰۰۹) که‌ به‌طور فزاینده از سوی نظریه‌پردازان رسانه‌ای مورد بحث قرار گرفته است و به‌طور گسترده به‌عنوان یک متن مهم برای طرح درس‌های کارشناسی و تحصیلات تکمیلی در هنرهای تجسمی، سینما و رسانه‌های جدید، جغرافیای فرهنگی و سیاسی، و مطالعات موزه در نظر گرفته می‌شود. این متن اصلی نظریهٔ زیبایی‌شناسانهٔ اوست و از نخستین چاپ‌اش به‌تدریج اثرگذارتر شده است. در یک سکانس هنرمندانه متشکل از چهار جزء موجز او ادراک و سرعت، سیاست، جامعه، حالت متشنج آگاهی انسان، سوبژکتیویته و غیاب را بررسی می‌کند.»