با کد تخفیف OFF30 اولین کتاب الکترونیکی یا صوتیات را با ۳۰٪ تخفیف از طاقچه دریافت کن.

کتاب الهیات نجات: تقریرات دروس آیت الله سید حسن سعادت مصطفوی (جلد ۲)
انتشارات:
پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی٪۳۰ تخفیف اولین خرید کتاب با کد OFF30
معرفی کتاب الهیات نجات: تقریرات دروس آیت الله سید حسن سعادت مصطفوی (جلد ۲)
«الهیات نجات» تقریرات دروس آیت الله سید حسن سعادت مصطفوی(-۱۳۱۵) از دیدگاه شیخ الرئیس ابوعلی سینا به کوشش دکتر حسین کلباسی اشتری(-۱۳۴۱) است.
در بریدهای از کتاب میخوانیم:
اسطقسّات، کائن و فاسدند. وقتی صورتی باقی است، در اصطلاح میگویندآن صورت کائن است و وقتی زمینه فراهم گردید و از میان رفت، آن صورت اصطلاحا فاسد شده است. مرکبات نیز همینگونهاند، لذا به این عالم، عالم کون و فساد میگویند. بودن آن صورت را «کون» و زوالش را «فساد» میگویند. اجسام اسطقسّیه، اجسامیاند همچون ما انسانها، درختها و آسمان که کون و فساد دارند. تجدّدعالم موجب میشود که یکی میآید و یکی میرود. اکنون سوال میشود عقل فعال – که فی نفسه ثابت است- چگونه مستقیماً چیزهایی را خلق میکندکه ازکون و فساد وتجدد برخوردارند؟ در مقابل کون و فساد، حرکت جوهریه است. آخوند ملاصدرا قائل به کون و فساد نیست، بلکه حرکت جوهریه را مطرح ساخته است. اما در مورد آن نیز همین اشکال وجود دارد که اگر حرکت جوهریه امری متجدّد است، چگونه از امری واحد صادر میشود؟
فیجب أنْ تکونَ مبادیها القریبه أشیاء تقبل نوعاً من التّغیر و الحرکه.
این کون و فساد، فی حد ذاته در حقیقت نوعی تبدّل است؛ حتی اگر به حرکت جوهری هم قایل نشویم، باز هم این تبدّل وجود دارد. بنابراین فاعل قریب آن نیز باید از نوعی تبدّل – و در نتیجه کون و فساد- برخوردارباشد.
و أنْ لایکون ما هو عقل محض وحده سبباً لوجودها. و هذا یجب أنْ یتحقّقَ من الأصول الّتی أکثرنا التّکرار فیها، و فرغنا من تقریرها.
قاعده مشهور اینست که معلول متجدّدومتبدل نمیتواند از امری ثابت پدید آید؛ وگرنه همان طور که قبلاً گفتیم تخلّف علّت از معلول پیش میآید.
برای تجربهای بهتر در دانلود کتاب الهیات نجات: تقریرات دروس آیت الله سید حسن سعادت مصطفوی (جلد ۲) و خواندن آن، اپلیکیشن طاقچه را بهصورت رایگان نصب کنید. در اپلیکیشن میتوانید مطالعهی خود را شخصیسازی کنید و لذت خواندن و شنیدن کتابها را همیشه و همهجا تجربه کنید. علاوهبر دسترسی آسان، امکان خرید هزاران کتاب صوتی و الکترونیکی با تخفیفهای ویژه و بهترین قیمت هم فراهم است.
مشخصات کتاب الکترونیکی
| نام کتاب | الهیات نجات: تقریرات دروس آیت الله سید حسن سعادت مصطفوی (جلد ۲) |
|---|---|
| موضوع | فلسفه قدیم، قرون وسطی و شرق |
| نویسنده | سیدحسن سعادت مصطفوی، حسین کلباسی اشتری |
| انتشارات | پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی |
| سال انتشار نسخه فیزیکی | ۱۳۹۳/۱۱/۰۴ |
| فرمت کتاب | EPUB |
| حجم فایل کتاب | ۴.۵۶ مگابایت |
| شابک | ۹۷۸-۹۶۴-۴۲۶-۸۷۶-۲ |
| تعداد صفحهها | ۳۵۶ صفحه |
| قیمت کتاب | ۲۸۰۰۰۰ تومان |
الهیات نجات : تقریرات دروس آیت الله سید حسن سعادت مصطفوی(جلد ۱)![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
سیدحسن سعادت مصطفوی
حقیقت چیست؟کمالالدین عبدالرزاق کاشانی
ترجمه و متن المواقفمحمدبن عبدالجبار نفری
ابن عربی و نظریه وحدت وجودزکریا بهارنژاد
ادراکات اعتباری علامه طباطبایی (ره) و فلسفه فرهنگعلیاصغر مصلح
مکتب فارابیایان ریچارد نتون
جستارهایی در باب ضرورت علیت و اختیاررضا برنجکار
عرفان شرقیغلامحسین ابراهیمی دینانی
جذوات و مواقیتمیرمحمدباقر داماد
جواهرالتفسیرملاحسینواعظ کاشفی تبریزی
افلاطونیان متاخر: از ادریوس تا ویکتور کوزنکریم مجتهدی
فتوحات مکیه جلد ۲محیالدین ابنعربی
رساله اثبات العقل المجرد خواجه نصرالدین طوسی و شروح آنخواجهنصیرالدین طوسی
تأویل و تفسیر قرآن از نظر علامه سیدحیدر آملی؛ عارف نامدار شیعه قرن هشتم هجریسیدحیدر آملی
الکترومغناطیس نوشتارصادق نیک پور
وحی و تجربه دینیعلیاکبر ضیائی
سه رساله اسرارالعارفین، شراب العاشقین، المنتهیحمزه فنصوری
فروغ رخ ساقیاکرم جودی نعمتی
روش شناسی گذر از استعمار نو![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
عبدالمجید مبلغی
تفکر استیلایی و امپریالیسم زبانیعمر گوکان اولوم
بازخوانی انتقادی فلسفه سیاسی جان لاک و استعمار انگلستان در آمریکاباربارا آرنیل
ابعاد مکتب فکری پسااستعماری معاصربیل اشکرافت
بازخوانی انتقادی استعمار در واژگان مطالعات پسااستعماریاحمد شاکری
مساله جایگاه اصل های اخلاقی و پاسخ به آنسیدعلی اصغری
مجموعه مقالات همایش فرهنگ، رسانه و تحولات نسلی در ایرانسیده زهرا اجاق
دانشنامه جامع شناخت ویروس های گیاهی و قارچیبرایان دبلیو. ج. ماهی
تحلیلگری منابع انسانیالهام ابراهیمی
فرهنگ تاریخی زبان فارسی (جلد دوم)تقی پورنامداریان
نظر شما دربارهٔ این کتاب