کتاب مصرف

کتاب مصرف نوشتهٔ محمدرضا حیدری و زهرا عسگری است. انتشارات یاروین این کتاب را روانهٔ بازار کرده است. این اثر درمورد چگونگی تغییر رفتار مصرفی در راستای تحقق اقتصاد مقاومتی سخن گفته است.

درباره کتاب مصرف

کتاب مصرف کوشیده است تا جایگاه و اهمیت مصرف را در بهبود وضعیت اقتصادی شرح دهد. به‌گفتهٔ نویسنده‌های کتاب حاضر، مصرفْ طلایه‌دار تاریخ یک کشور است؛ چراکه شیوهٔ مصرف در یک جامعه، بقا و سعادت آن جامعه را رقم می‌زند. امروزه مصرف نه‌تنها با اقتصاد، بلکه با حوزه‌های متعددی از زندگی ارتباط تنگاتنگی دارد. فرهنگ و اخلاق مصرف را می‌توان مهم‌ترین و کارآمدترین عنصر قدرت نرم برای یک کشور محسوب کرد؛ چنانچه با تغییر فرهنگ مصرف در یک کشور می‌توان توازن قدرت نرم را به‌نفع خود به هم زده و راه را برای تحمیل اهداف سیاسی خاصی فراهم کرد. بدین‌منظور در این کتاب، ابتدا مفهوم مصرف و رسالت آن موردبحث قرار گرفته و در ادامه با معرفی عوامل مؤثر بر مصرف، وضعیت مصرف در ایران مورددقت قرار گرفته است؛ در نهایت چگونگی تغییر رفتار مصرفی از مصرف‌گرایی و مصرف ریاضتی به‌سمت مصرف مقاومتی توضیح داده شده است.

کتاب مصرف یکی از کتاب‌های مجموعه‌ای به نام «حرکت و برکت» است؛ مجموعه‌ای که درصدد است با ترکیب عقل و دین، رازورمزِ کژی‌ها، کاستی‌ها و سستی‌ها و در یک کلمه، عدم‌تعادل‌ها در محیط اقتصادی ایران را در سطوح خُرد و میانی با رویکردِ فرهنگی واکاوی کرده و آنچه را از تجارب بشری، هویت تاریخی و در رأس آن،‌ آموزه‌های دینی به آن دست یافته، در معرض فکر ما قرار دهد. همان‌طور که می‌دانیم «حرکت» نماد تکاپوی بشر مبتنی بر برهان‌های عقلی اوست و «برکت» نماد امداد الهی برای هر آن کس که راه باورمندی و پارسایی پیشه کرده است.

این مجموعه در ۸ جلد تنظیم شده است. ۴ جلد بر مدار حرکت سامان یافته است که در جلد اول،‌ «کلیات» و در ۳ جلد بعدی «تولید»، «مبادله» و «مصرف» موردبحث قرار گرفته است. ۴ جلد دیگر بر محور برکت سامان یافته که ترتیب مباحث نیز همان «کلیات»، «تولید»، «مبادله» و «مصرف» است. نویسنده‌ها کوشیده‌اند آموزه‌های موردنظر را به‌صورت گام‌به‌گام ارائه کنند و در حاشیهٔ هر گام، ۳ قسمت «یک تمرین»، «گفت‌وگوی حرکت و برکت» و «کمی تأمل» برای عینی‌سازی بیشتر محتوا تقدیم شده است.

خواندن کتاب مصرف را به چه کسانی پیشنهاد می‌کنیم

خواندن این کتاب را به دوستداران علم اقتصاد پیشنهاد می‌کنیم.