نظرات کاربران درباره کتاب تاریخ اسلام از منظر قرآن

محمد ص در قرآن ✏ما نیازمند یک بازنگری عمومی و علمی درباره تاریخ زندگانی پیامبر گرامی اسلام ص در متون تاریخی و سیره هستیم، تاریخ تنظیم شده از جانب منابع و اشخاص گوناگون از آغاز قرن ۲ هجری همزمان با شروع نوشتن کتب سیره و سنن و تاریخ اسلام تا به امروز سرشار از اخبار و روایت ها و تفسیرهای غیرواقعی و جعلی می باشد. بسیاری از حوادث و رویدادهایی که توسط تاریخ نویسان اسلامی مانند ابن اسحاق و ابن هشام و بخاری و واقدی و طبری و دیگران در گذشته و شخصیت های گوناگون در طول قرن ها تا امروز در باره اسلام گزارش شده، با واقعیت های تاریخی انطباق ندارند آگاهان بر تاریخ نگارش کتب حدیثی و ... در جهان اسلام نیک معترف‌اند کتب سیره با تأخیری طولانی و حداقل صد سال پس از رحلت پیامبر پدید آمدند و نخستین آنها "سیره ابن اسحاق" است که در نیمه اول قرن دوم نگاشته شد. این تاخیر در نوشتن کتب حدیثی ، اثرات زیادی بر فرهنگ و تمدن مسلمانان بر جای گذاشت. کثیری از احادیث مخدوش و نامعتبر در همین دوران پدید آمد و به رغم دقت و مراقبتی که عالمان مسلمان نسبت به سنت و سیره نبوی داشتند ، این جعلیات وارد منابع حدیثی و تاریخی و تفسیری مسلمانان شد؛ از ان جایی که ویژگی تاریخ نگاری اسلامی بر پایه احادیث و روایات و اخبار و تفسیر است. این اسناد پر حجم از جانب مفسران که بر پایه نقل روایت و حدیث از اشخاص گوناگون با گرایش های قومی و قبیله ای بوده است؛ برخی متون نوشتاری و اسنادی جهان اسلام را از درجه اعتبار انداخته است؛ سلطه جهنمی دولت های ظالم و جائز بنی امیه و بنی عباس در قرون متمادی بر جهان اسلام و تدوین همه کتب روایی جهان اسلام در آن عصر؛ سبب تاثیر پذیری کتب تاریخی و اسلامی از دستگاه قدرت حاکم و راه یافتن انبوهی از روایات و احادیث جعلی و کذب و خرافی شده است؛ مطالعه دقیق زندگانی رسول اکرم ص در متون روایی جهان اسلام و بازنمایی شخصیت ان حضرت در این کتب پرده از تحریف چهره پبامبر اسلام ص در برخی روایات تاریخی این متون دارد ؛ روایاتی که با بررسی سندی و عرضه بر قران به راحتی رد پای جعل و تحریف را در ان می توان یافت ؛ مع الاسف این روایات که بررسی زندگانی رسول اکرم ص و صحابه ایشان است ؛ سبب نزاع های فکری و کلامی متعدد در جهان اسلام و پاشیدن تخم تفرقه وتخاصم در میان مسلمانان و سو استفاده مغرضان و مورخین غیر مسلمان از این کتب؛ و تهمت و جسارت به ساحت قدسی رسول الله ص شده است ؛ ✅قرآن را باید بهترین؛ قابل اعتماد ترین منبع شناخت شخصیت محمد ص دانست ؛ قرآن به عنوان منبع معتبر در طول تاریخ اسلام از دستبرد دستگاه های حاکم و جعل و تحریف متنی در امان مانده است و تصویری مناسب از سیمای رسول اکرم ص در آن بازنمایی شده است ؛ هرچندنقل داستان زندگانی امت های پیشین؛ انبیای الهی و پیامبران بنی اسرائیل از قسمت های مهم قرآن است ( ۱۳۴ بار نام موسی ع ؛ ۷۵ بار نام ابراهیم ع ۲۵ بار نام مسیح علیه السلام در قرآن خود موید همین است )؛ اما حقیقتا قرآن را نمی توان بیوگرافی و زندگی نامه محمد ص دانست( زیرا قرآن کتاب هدایت است)؛و تمام جزئیات زندگی محمد ص را در آن گزارش نشده است ؛ اما قرآن به نسبه تصویری؛ روشن ؛صریح؛ منسجم ؛ در عین پراکندگی از سیمای محمد ص به ما می دهد؛ 🌱قرآن شخصیت محمد ص را در ۱۰محور کلی و مهم معرفی کرده است و سیمای حَضرت رسول در آن بازنمایی شده است؛ 1️⃣محمد بن عبدالله ص بشری مثل دیگر آدمیان بوده است ؛نه در تولدش اعجازی رخ داده و نه مرگ او؛ و امتیاز وحی تنها تمایز او از انسان های معاصر و زمان خود او بوده است ( سوره فرقان و کهف) این تصویر روشن و صریح از رسول اکرم خط بطلانی بر تصویرسازی مسیحی و اعجاز گونه از تولد و زندگانی ایشان در برخی متون روایی اسلامی متاثر از انجیل و تورات است که دربرخی آثار سینمایی با ساده انگاری نشان داده است که شباهت بی مانندی به تصویر سازی موسی ع و مسیح علیه السلام در سینمای غرب دارد ؛ (فیلم سینمایی محمد رسول الله(2014) ساخته مجید مجیدی) 2️⃣_ اجمالا به روایت قران ؛ محمد ص کودکی سختی را گذرانده است و در سنین پایین پدر و مادر خود را از دست داده است( سوره ضحی)؛ به غیر از این روایت های مفصلی که در کتب تاریخی و حدیثی شیعه و اهل سنت و جماعت آمده است؛ بیشتر پروبال دادن است و غیر قابل استناد است 3️⃣_ محمد ص یک رجل سیاسی و رئیس قبیله در میان مردم حجاز پیش از رسالت نبود؛معاصران جایگاه نازل او را علت دروغین بودن رسالتش می دانستند ( سوره زخرف )بنابراین شائبه برتری و سیادت پیامبر ص پیش از رسالت به استفاده از آن برای پیشرد نبوت او منتفی است ؛ 4️⃣او پیامبری امی ( درس نخوانده ) و اهل القرا( مکه) بود؛ و خواندن و نوشتن نمی دانسته است؛بنابراین او قرآن را از هیچ کس در حجاز فرا نگرفته است( سوره عنکبوت ) و تاریخ هم بر خلاف تلاش و سفسطه مغرضانه برخی از مستشرقین هرگز این مدعا را جز یک سری ادله غیر قابل اثبات ثابت نکرده است ؛ ادله ای که بارها و بارها توسط پاره از مورخین تاریخ اسلام پاسخ داده شده است؛( کتاب قران و کتاب مقدس خانم دنیز مانسون ) 5️⃣محمد ص هیچ نقش فاعلی و تکوینی در وحی نداشته است ؛و او فقط گیرنده وحی بوده است ؛ او حتی نمی دانسته است که چه زمان وحی بر او نازل می شود( سوره قیامت)؛ ساختار پراکنده قرآن و تنوع و تکثر فوق العاده آن در بیان موضوعات مختلف خود بهترین گواه است 6️⃣_اسلام دینی به شدت توحیدی و خدا محور است ما محمدی نیستیم ؛ بلکه مسلمانیم و تسلیم بودن خدا شرط مسلمانی است و محمد ص خود نیز بنده خدا ؛ حبیب او و پیامبری از پیامبران الهی بود ( سوره نسا)؛ بنابراین مسلمانان هیچ گاه رسم ناپسند شمایل پرستی؛ مجسمه سازی و تصویری گری از چهره محمد ص را باب نکردند و پیامبر اکرم ص رادر مقام و مرتبه یک انسان نگه داشتند و غلو و افراطی پیرامون آن مرتکب نشدند؛ ( فارغ از برخی روایات و اسرائیلات ) 7️⃣محمد ص خاتم الانبیا است ؛ او موید پیامبران الهی پیش از خود و زینت پیامبران و آخرین پیامبر از سلسله پیامبران گذشته است و وعده امدنش را شخصیت اصلی دین مسیحیت ( شخص عیسی مسیح ع) داده است ( سوره نسا و صف) و هدف رسالت خود را ادامه دهنده راه ادیان الهی دیگر می دانست و کتابش مصدقا لما بین یدیه کتب آسمانی دیگر است ( سوره آل عمران ؛ شورا) ؛ شباهت های قرآن به کتاب مقدس و اشتراک مضامین در برخی از گذاره ها خود نشان قوی و محکم برای این امر است ( سوره مائده و نسا) 8️⃣دعوت او جهانی و برای همه آحاد بشر از هر نژاد و قبیله و گروهی است و رحمتی فراگیر برای همه عالمیان برشمرده شده است و تمام مردم جهان با هر دین و مذهب و آئینی در هرجای کره خاکی مخاطب محمد ص هستند( سوره انبیا و فرقان ) او مهذب نفوس و معلم اخلاق و اسوه انسانیت در قرآن قلمداد شده است ( سوره احزاب ) 9️⃣_در قرآن دخل و تصرفی صورت نگرفته است و خداوند متعال خود محافظ قرآن است ؛و مسلمانان بنابر نص صریح قرآن به عنوان کلام خداوند که عربی مبین و روشن است باور دارند( سوره کهف ) ؛ قرآن مستقل از شخصیت رسول الله ص شکل گرفته است( سوره تحریم ) و مقدم بر سنت نبوی است و علی رغم مغتنم بودن سنت پیامبر ص؛ سنت جز منابع دست دوم است و بر قرآن ارجحیت ندارد و زمانی پذیرفته است که با متن صریح قرآن در تضاد نباشد التماس دعا🌹🌹🌹