
بریدههایی از کتاب هان ای دل عبرت بین!
۵٫۰
(۷)
امیرمؤمنان علی علیه السلام فرمود: تعجب میکنم از کسی که به دنبال گمشدهٔ خویش میگردد، ولی اگرچه خود را گم کرده، به دنبال خودش نمیگردد!
Z Pourmandi
به خداوند چنان امیدوار باش که تو را بر انجام گناهان بی پروا نکند و از خدا چنان بترس که تو را از رحمت او نومید نسازد.
sepideh
همانگونه که از دادن پول به بانک ناراحت نیستیم، چون محفوظ است؛ از انفاق و کار برای خدا هم ناراحت نباشیم، چون ما عِنْدَ اللّهِ باقٍ (نحل ۹۶)
منتظر طلوع
در زندگی چنان با سرعت حرکت نکنیم که دیگران مجبور شوند برای جلب توجه ما پاره آجر به طرفمان پرتاب کنند!
منتظر طلوع
سالها دل طلب جام جم از ما میکرد
آنچه خود داشت ز بیگانه تمنا میکرد
erfan
امام صادق علیه السلام فرمود: اگر شیطان دشمن است، پس غفلت چرا؟!
إن کانَ الشیطانُ عَدُوّاً فالغَفلَةُ لِماذا؟!(من لا یحضره الفقیة، ج ۴، ص ۳۹۳)
منتظر طلوع
سهو یا خطا، معلول غفلت است.
لهو یا سرگرمی، علت غفلت است.
اما نسیان و فراموشی، گاهی علت و گاهی معلول غفلت است.
منتظر طلوع
امیرمؤمنان علی علیه السلام فرمود: عبرت گرفتن مداوم به بصیرت میانجامد و پرهیز (از گناه و خطا) را نتیجه میدهد. دَوامُ الاعتِبارِ یُؤَدّی إلَی الاستِبصارِ، و یُثمِرُ الازدِجارَ
Z Pourmandi
حالات شخص در نماز شاخص ارزیابی همه چیز است.
و هر کس که در نماز یکسره به خاطرات دنیا مشغول است، تردید نکند که قرار ملاقات با خدا را یکسره فراموش کرده است.
erfan
هر یک از ما اگر بخواهد بفهمد که قرار ملاقات با خدا را چقدر جدی گرفته، باید به نمازهای خود توجه کند که مثل تماسهای روزانه است برای هماهنگی بیشتر با خدا.
Chamran_lover
اما اگر این مسافر غفلت کند، حتی اگر گناهی نداشته باشد، باید برای او نگران بود. از چند نظر:
غفلت اول و بزرگ، مشغول شدن به دنیاست.
شخص گناه نمیکند و عمداً به مسیر نادرست نمیرود، اما همین که بجای عبور و عبرت، میایستد و سرگرم تماشا میشود، زیان خواهد کرد.
Z Pourmandi
هر کس که در نماز یکسره به خاطرات دنیا مشغول است، تردید نکند که قرار ملاقات با خدا را یکسره فراموش کرده است.
Z Pourmandi
نوع اول غفلت دینی این است که به لذات دنیایی مشغول شویم و قرار ملاقات با خدا را فراموش کنیم.
نوع دوم غفلت این است که شخص نسبت به پیچیدگی راه و اهمیت نقشه، غفلت کند.
Z Pourmandi
آگاه باشید اگر فردی همواره شب زندهداری و روزهداری نماید، همهٔ ثروت خویش را انفاق کند، همهٔ عمر به خانهٔ خدا رود، ولی معرفت به ولایت ولی خدا نداشته باشد تا از او پیروی نماید و اعمال خویش را با راهنمایی او انجام دهد، هیچ حقی از ثواب الهی ندارد و اساساً در شمار مؤمنان قرار نمیگیرد.
Z Pourmandi
اگر غافلیم و آلوده به گناه میشویم به خاطر این است که از عوامل گناه پرهیز نمیکنیم.
Z Pourmandi
اگر این مسافر غفلت کند، حتی اگر گناهی نداشته باشد، باید برای او نگران بود. از چند نظر:
غفلت اول و بزرگ، مشغول شدن به دنیاست.
شخص گناه نمیکند و عمداً به مسیر نادرست نمیرود، اما همین که بجای عبور و عبرت، میایستد و سرگرم تماشا میشود، زیان خواهد کرد.
Chamran_lover
مشغول شدن به شهرت و خوشنامیها (برگزیده شدن در این جشنواره، چاپ عکس در آن روزنامه و مجله و ...)، گرچه حلال.
و ...
اما قرار ملاقات چه شد؟!
رفتار چنین فردی فریاد میزند که قرار ملاقات را فراموش کرده است. گرچه هر روز به نماز میایستد و ده بار میگوید خدایا ما را به راه راست هدایت کن و در این راه نگاه دار.
Chamran_lover
این آخری جالب است! وقتی شخص بتدریج متوجه میشود که دینداری چه ظرایفی دارد، تشویق میشود که هرچه بیشتر علم دین را یاد بگیرد تا کاملاً بر این نقشه مسلط گردد و همین امر میشود عامل غفلت! در تعالیم اسلامی آمده که دوزخیان از بوی گند عالم بیعمل در عذابند! انّ اَهلَ النّارِ لَیَتَاَذّونَ مِن ریحِ العالِمِ التّارِکِ لِعِلمِه (کافی، ج ۱، ص ۴۴) به تعبیر امام خمینی، علم بزرگترین مانع و حجاب است! چون باعث توهم میشود که صرف دانستن این چیزها خودش ارزش است. اما صرف داشتن دقیقترین نقشه، هرگز ما را یک گام هم به مقصد نزدیک نمیکند
Chamran_lover
توصیهٔ حضرت آیت الله بهجت بسیار مهم است که فرمودند: «هر روز یک حدیث اخلاقی مطالعه کنید و سعی نمایید به آن عمل کنید. بعد از یک سال خواهید دید که حتماً عوض شدهاید، مانند دارویی که انسان مصرف کند و بعد از مدتی احساس بهبودی میکند.»
Z Pourmandi
امام علی علیه السلام فرمود ترس، چه بازدارنده خوبی است از گناهان.
Z Pourmandi
رسول خدا صلیالله علیه و آله فرمود: رأس حکمت، خداترسی است. رأسُالحِکمَةِ مَخافَةُاللَّهِ. (البحار: ۴۳/۱۳۳/۷۷) و فرمود: بالاترین مردم از حیث جایگاه و منزلت نزد خدا، ترسانترین آنها از خداست. أعْلی النّاسِ مَنزِلَةً عِندَ اللَّهِ أخوَفُهُم مِنهُ. (البحار: ۷۷/۱۸۰/۷۷) و فرمود: کسی که خداشناستر باشد، خداترستر است. مَن کانَ باللَّهِ أعْرَفَ کانَ مِن اللَّهِ أخْوَفَ. (البحار: ۶۴/۳۹۳/۷۰)
Z Pourmandi
به خداوند چنان امیدوار باش که تو را بر انجام گناهان بی پروا نکند و از خدا چنان بترس که تو را از رحمت او نومید نسازد.
Z Pourmandi
در تعالیم اسلامی آمده که اساس دینداری اطاعت از امام است.
Z Pourmandi
مرگ و یاد مرگ بهترین واعظ است برای خارج کردن ما از غفلت. واعظی که موعظهٔ او نه نسخهٔ پزشک، بلکه عین داروی شفابخش است.
Z Pourmandi
این کتاب برای خواندن و لذت بردن نوشته نشده است
علیرضام
تو را ز کنگرهٔ عرش میزنند صفیر
ندانمت که در این دامگه چه افتادست؟!
که ای بلندنظر، شاهباز سدره نشین
نشیمن تو، نه این کنج محنتآباد است!
Chamran_lover
نوع اول غفلت دینی این است که به لذات دنیایی مشغول شویم و قرار ملاقات با خدا را فراموش کنیم.
نوع دوم غفلت این است که شخص نسبت به پیچیدگی راه و اهمیت نقشه، غفلت کند
Chamran_lover
گرگ اَجَل هر دم از این گلّه میبرد
این گلّه را ببین که چه آسوده میچرد!
▪︎زینب بانو▪︎
امام باقر علیه السلام فرمود: بالاترین مرتبهٔ دین، کلید دین، مدخل همه چیز و خرسندی خداوند در شناخت امام و اطاعت از اوست.
Z Pourmandi
قرآن کریم میفرماید: اِن تَتَّقوا اللهَ یَجعَل لَکُم فُرقاناً (انفال ۲۹) اگر تقوای الهی پیشه کنید، خداوند فرقان و عامل تشخیص حق از باطل را به شما عنایت میکند.
Z Pourmandi
حجم
۵۲٫۵ کیلوبایت
سال انتشار
۱۳۹۸
تعداد صفحهها
۹۶ صفحه
حجم
۵۲٫۵ کیلوبایت
سال انتشار
۱۳۹۸
تعداد صفحهها
۹۶ صفحه
قیمت:
۳۰,۰۰۰
تومان