کتاب پسر ششصد ساله

هر کسی در طول زندگی، حداقل یک بار علیه خودش قیام می‌کند.

طبق دیدگاه ارسطو، ثروتمند بودن مبتنی بر استفاده کردن از امکانات است نه تملک آنها.

می‌گویند غم‌هایی که درک‌شان می‌کنیم از گذشته می‌آیند و غم‌هایی که درک‌شان نمی‌کنیم از آینده!

اگر به من بگویند بهترین عطر دنیا چیست می‌گویم: زمین نمناک.

گاهی عمیق‌ترین مفاهیم تنها از طریق شعر قابل انتقال است.

برای اتحاد با خدا نیاز نیست خدا در تو حلول کند؛ همین‌که توهّمِ کسی بودنِ تو از بین برود، اتحاد خودبه‌خود حاصل شده است.

بهترین مونس انسان در غربت، عقل است.

راستش همه می‌خواهند آرمان‌شهر بسازند ولی همیشه فقط روی کاغذ موفق می‌شوند.

اگر به شما فلاسفه بگویند متنی بنویس که در آن متلک نباشد تشنج می‌کنید و کف و خون بالا می‌آورید.

من پزشکِ هستی هستم. نامم زرتشت است.

انسان آمیزه‌ای از سپیدی و سیاهی است. قرار نیست همه چیز سپیدی مطلق باشد. گاهی سیاهی می‌آید تا به تو چیزهایی بیاموزد. از آن فرار نکن بلکه با آن همنشین شو. بگذار راز عمیق خود را فاش کند.

حتی جادهٔ شما هم ابریشم است چه رسد به بالش زیر سرتان!

مغالطه بهترین ابزار دست سیاستمداران و خطیبان است.

طبیعت کیمیاگری است که از بس به ما نزدیک است ما او را نمی‌بینیم. مثلاً این درخت سیب را ببین. خاک را تبدیل می‌کند به سیب.

هر چه به گذشته‌های دورتر بنگری آینده‌های دورتری خواهی دید.

اگر جایی ساز عقل و وحی با هم کوک نبود فیلسوف می‌تواند به تأویل، آویزان شود.

به باور من همانقدر که فرزندآوری در شرایط خوب، اخلاقی است در شرایط بد، غیراخلاقی است. آوردن انسانی جدید به دنیایی پر از فقر و رنج و بیماری و جنگ و کشتار، کاری غیراخلاقی است. فردا اگر آن فرزند از والدین خود بپرسد: «چرا با علم به کمبودها و موانع زمانهٔ خود مرا به دنیا آوردید؟» چه پاسخی باید داد؟ اگر بپرسد: «چرا وقتی شرایط رشد مادی و معنوی من مهیّا نبود مرا به دنیا آوردید؟» چه پاسخی باید داد؟

گاه برخی را می‌بینی که خدا را نه فقط در حد انسان بلکه در حد نوکر پایین می‌آورند.

آهای مردم بدانید و آگاه باشید این جماعت خود را به ۳ کفر آراسته‌اند: 1. آنها می‌گویند خداوند حاکم بر کلیات است نه جزئیات. می‌گویند علم خدا به جزئیات، تجرّد و ازلیت او را دچار خدشه می‌کند و او را در حد یک موجود مادی متغیر پایین می‌آورد. آیا به نظر شما این انکار علم خدا نیست؟

نمی‌دانم چرا در این سرزمین الگوی حلاج دائم تکرار می‌شود؟

من حتی وقتی حرف می‌زنم ساکتم. برخلاف تو که حتی وقتی ساکتی، داری حرف می‌زنی.

وقتی اسکندر به ایران تاخت، کتب حکمت و فلسفه و منطق و مجسطی و هیأت و غیر از آن هر چه اعتباری داشت از ایران به یونان فرستاد و همانطور که گفتم بیشتر آنها را سوزاند و آن علوم از این مملکت برچیده شد. او با این کار امیدوار بود که فکر یونانی را مانند امتعه و کالاهای یونانی در سراسر شرق منتشر کند. زهی خیال باطل.

اکثر کسانی که شیطان شدند، قبل از آن دوست داشتند فرشته شوند. اصرار به فرشته شدن باعث شد آنها محدودیت‌های خود را نادیده بگیرند و دائم شکست بخورند. در نهایت سرخورده از فرشته نشدن، شیطان شدند. همان چیزی که هستی باش...

- مرگ، عدالت نمی‌شناسد.

هر چه به گذشته‌های دورتر بنگری آینده‌های دورتری خواهی دید.

همیشه آن چیزی که مخفی‌ترین است آشکارترین نیز هست و جواب بزرگ‌ترین پرسش‌ها زیر پای پرسش‌کننده است.

همیشه پاسخ پرسش‌هایی که در طول روز به آنها می‌رسم در دفتر مشقم یادداشت می‌کنم. فقط جواب‌ها را می‌نویسم چون به نظرم جواب یعنی موفقیت در صورتی که سؤال یعنی درماندگی.

اهل کتاب از همه بیشتر با هم می‌جنگند.

پسر عطا که خودش از طرفداران اختیار بود سیلی محکمی به یک جبری زد و گفت: من نزدم، خدا زد.

اولین هماورد معتزله، اهل حدیث بود که به‌راحتی و با استدلالات عقلیِ معتزله، خورجین‌تکان شد. سپس از خاکستر اهل حدیث، اشعریه بیرون آمد که رقیب سرسخت‌تری برای معتزله بود زیرا اشعری‌ها (اشاعره) علاوه بر حدیث، خود را به خرد نیز مسلّح کرده بودند.