بریده‌هایی از کتاب امپراتوری ایران

به گفته بوسانی «مدارا و تساهل دینی او، رفتار بزرگوارانه و مهربانانه‌ای که با دشمنان مغلوب خویش داشت... و مهارت و قابلیت فوق‌العاده او به عنوان یک فرمانده جنگی، توضیح‌دهنده علت ستایشی است که همه جهان، حتی بابلیان و یونانیان، نسبت به کوروش بزرگ داشته‌اند.»(۲۵) در واقع فردی یونانی نظیر گزنفون باور داشت که «این مرد شایسته همه گونه تحسین است» و می‌افزود که «کوروش زیباترین چهره، بخشنده‌ترین و بزرگوارترین قلب، آزمندترین فرد برای آموختن و بلندپروازترین پادشاه بود، چنان که می‌توانست انواع سختی‌ها و خطرات را تحمل کند.»

به گفته بوسانی «مدارا و تساهل دینی او، رفتار بزرگوارانه و مهربانانه‌ای که با دشمنان مغلوب خویش داشت... و مهارت و قابلیت فوق‌العاده او به عنوان یک فرمانده جنگی، توضیح‌دهنده علت ستایشی است که همه جهان، حتی بابلیان و یونانیان، نسبت به کوروش بزرگ داشته‌اند.»(۲۵) در واقع فردی یونانی نظیر گزنفون باور داشت که «این مرد شایسته همه گونه تحسین است» و می‌افزود که «کوروش زیباترین چهره، بخشنده‌ترین و بزرگوارترین قلب، آزمندترین فرد برای آموختن و بلندپروازترین پادشاه بود، چنان که می‌توانست انواع سختی‌ها و خطرات را تحمل کند.»

قلمرو سلوکیه، نظیر سایر قلمروهای رقیب خود، زبان و فرهنگ یونانی را در سراسر مدیترانه شرقی و خاور نزدیک گسترش داد. به علت ادغام فرهنگ‌های محلی با فرهنگ و اندیشه و آداب و رسوم یونانی فرهنگ دورگه‌ای پدید آمد که دانشمندان به آن «هلنیستی» یا «یونانی‌مآب» می‌گویند و تا سه قرن پس از مرگ اسکندر را عصر هلنی می‌نامند.