بریدههایی از کتاب چگونه مانند یک امپراطور فکر کنیم
۴٫۷
(۱۱)
جنگیدن با چیزهایی که در اختیار ما نیست بیش از آنکه دردی از ما دوا کند، آسیب میزند.
Atrin.Sz
ما در پی کسب خردمندی و تقویت شخصیتمان هستیم، تا در زندگی همان کسی شویم که میخواهیم نهاینکه بهواسطهٔ کسب فضایل به اهداف بیرونی برسیم.
Atrin.Sz
نوعی خشنودی درونی وجود دارد که از زندگیای حاصل میشود که پیوسته مطابق ژرفترین ارزشهایمان باشد و این خشنودی میتواند لذات معمولی را سطحی و کمعمق جلوه دهد.
Atrin.Sz
رواقیون همیشه این پارادوکس را به یاد خود میاندازند که هیجانات ناسالم مثل ترس و خشم بیش از اموری که بهواسطهٔ آنها پریشان شدهایم، به ما آسیب میزنند. نیز آموختن تسلط بر نفس میتواند در نهایت فایدهٔ بیشتری برای ما داشته باشد تا کسب همهٔ چیزهای بیرونی که در آرزویشان هستیم.
Atrin.Sz
«آنکه میداند چگونه تاب آورد، رنج کمتری میبرد.»
Atrin.Sz
زندگی چیزی نیست جز نبرد و اقامتی موقتی در سرزمینی بیگانه.
Atrin.Sz
انسانِ خردمند و خوب حتی در مواجهه با بیماری، فقر و دشمن هم شکوفا میشود. هدف راستین زندگی برای رواقیون دستیابی به امتیازهای فراوان نیست، بلکه استفادهٔ خردمندانه از هر واقعهای است که حادث شود، چه بیماری باشد چه سلامتی؛ ثروت یا فقر؛ دوست یا دشمن. یگانه نیاز رواقیِ دانا یا مرد خردمند استفادهٔ درست از همه چیز است؛ فرد نادان به اعتقاد خودش چیزهای بیشماری «نیاز» دارد، اما از هیچ کدام بهخوبی استفاده نمیکند.
Atrin.Sz
ارزشداوریهایمان کیفیت زندگی را تعیین میکنند، زیرا آنها هیجانات ما را شکل میدهند. وقتی عمداً به خود یادآوری کنیم که ما ارزشهایمان را بر وقایع خارجی سوار میکنیم و قضاوتهایمان از آنها هستند که ناراحتمان میکنند، فاصلهگیری شناختی کردهایم و بر ذهنِ خود مسلط شدهایم.
Atrin.Sz
به نظر دیوجانس، سخنوریِ رواقی شامل پنج «فضیلت» در گفتار است:
۱. دستورزبان صحیح و واژگان خوب
۲. وضوح اصطلاحات، بیان عقاید بهشیوهای که بهراحتی درک شوند
۳. ایجاز، اقتصاد کلمه
۴. سبک شایسته، متناسب با موضوع مورد بحث و مخاطب
۵. متعالی از حیث زیباییشناسی، پیراسته از الفاظ نامناسب
eli.sbn
به نظر دیوجانس، سخنوریِ رواقی شامل پنج «فضیلت» در گفتار است:
۱. دستورزبان صحیح و واژگان خوب
۲. وضوح اصطلاحات، بیان عقاید بهشیوهای که بهراحتی درک شوند
۳. ایجاز، اقتصاد کلمه
۴. سبک شایسته، متناسب با موضوع مورد بحث و مخاطب
۵. متعالی از حیث زیباییشناسی، پیراسته از الفاظ نامناسب
eli.sbn
خردمندی در درک عینی یا بیطرفانهٔ چیزهای بیرونی است
Atrin.Sz
«قضاوت ما دربارهٔ حوادث است که ما را مشوش میکند نه خود حوادث.»
Atrin.Sz
مارکوس پس از بیدار شدن به خود میگوید از بستر برمیخیزد تا برای رسیدن به خردمندی تلاش کند و بازیچهٔ هیجانات جسمانی و اسیر احساسات خوشایند نشود و یا بهسبب ناملایمات راه گم نکند. او به خود میگوید که عاشق سرشت و قدرت استدلالش باشد و بکوشد که مطابق آنها زندگی کند. همچنین توصیه میکند بیآنکه درمانده یا رنجیده شود با افراد ناسازگار کنار بیاید.
Atrin.Sz
همهٔ ما درپی احساس رضایتمندی و شادی عمیقتر و پایدارتری هستیم و این حس فقط درصورتی میسر میشود که تواناییهای بالقوهمان را دریابیم و منطبق با ارزشهای جوهری زندگی کنیم و فریب احساسات سطحی را نخوریم.
Atrin.Sz
ارزش انسان را براساس ارزش چیزهای مورد علاقهاش میسنجند.
Atrin.Sz
۱. رواقیون نشاط را هدف زندگی نمیدانستند. هدف خردمندی است و نشاط نتیجهٔ جانبیاش؛ بنابراین ایشان باور داشتند اگر مقصودمان فقط رسیدن به نشاط باشد و بهایش خردمندی، ممکن است به بیراهه برویم.
Atrin.Sz
مارکوس میگوید مادامی که بهیاد داشته باشیم نگاه ما است که حدومرز درد را تعیین میکند، درد تحملپذیر است. همانطور که رواقیون میگویند قضاوت ما از بیماریها ودردها است که پریشانمان میکند، نه خود آنها بهتنهایی.
Atrin.Sz
امراض در بدن ایجاد اختلال میکنند اما تا زمانیکه نخواهیم دامنگیر آزادی ارادهٔ ما نخواهند شد. لَنگی، نقص پاهایمان است نه ذهنمان.
Atrin.Sz
بین ذهن و احساساتتان فاصله ایجاد کنید. به خود یادآور شوید که چیزها یا احساسات سبب رنجش ما نیستند، بلکه قضاوت ما آنها را رنجآور میکند و اینگونه «فاصلهگیری شناختی» کسب کنید.
Atrin.Sz
به خود یادآوری میکند که مهم نیست کجا باشد، یا چه کار انجام دهد؛ در زندگی فرصت کمی دارد و باید بیاموزد طوری «زندگی کند که انگار بر فراز قلهٔ کوه هست» فارغ از محیط اطراف. درحقیقت، هر جا که بروی آسمان همین رنگ است ـ طرز نگاه ما مهم است.
Atrin.Sz
تا زمانی که ذهنمان را تحت فرمان داشته باشیم، حتی در میدان نبرد و یا ـ همانطور که سقراط بهکرات نشان داد ـ در هیاهوی سنا هم میتوان آرامش داشت. مارکوس سخنانش را با شش کلمهٔ یوناییکه شاید نقل قولی از نویسندهٔ پیشیناش باشد پایان میدهد: جهان سراسر تغییر است و زندگی، باور.
Atrin.Sz
گفتارِ آدمیان شهرت و شکوهی به تو نمیدهد که ارزش طلبیدن داشته باشد.
Atrin.Sz
آنچه به استقبال روشنایی نمیرود، محکوم به ماندن در تاریکی است.
Atrin.Sz
حجم
۳۱۳٫۲ کیلوبایت
سال انتشار
۱۴۰۰
تعداد صفحهها
۳۱۲ صفحه
حجم
۳۱۳٫۲ کیلوبایت
سال انتشار
۱۴۰۰
تعداد صفحهها
۳۱۲ صفحه
قیمت:
۱۱۰,۰۰۰
تومان