
دانلود و خرید کتاب صوتی مطلع انوار (جلد اول)
معرفی کتاب صوتی مطلع انوار (جلد اول)
کتاب صوتی مطلع انوار؛ جلد اول نوشتهی سید محمدحسین حسینی طهرانی با مقدمه و تعلیقات سید محمدمحسن حسینی طهرانی مجموعهای گسترده از احوال شخصی، خاطرات، حکایات، قصص، مکاتبات و یادداشتهای علمی و معنوی یک عمر است که در قالب فایل صوتی در اختیار شنونده قرار گرفته است. نشر مکتب وحی آن کتاب را منتشر کرده است و کتاب با گویندگی یاسر دعاگو منتشر شده تا متنهای طولانی، پرجزئیات و گاه دشوار این مجموعه برای مخاطب امروز قابل استفادهتر شود. در این کتاب صوتی نویسنده از دفترچهها و جنگهای خطی خود آغاز کرده است؛ همان یادداشتهایی که از سالهای تحصیل در قم و نجف و سامرا تا اقامت در مشهد مقدس همراه او بوده و هر نکتهی بدیع، هر حکایت شنیدنی از بزرگان، هر تجربهی شخصی در سلوک دینی و هر تأمل فقهی و عرفانی را در آن ثبت کرده است. مقدمهی مفصل سید محمدمحسن حسینی طهرانی توضیح میدهد که چگونه این نوشتهها از میان انبوه مکتوبات خطی انتخاب، تنظیم و موضوعبندی شده و چرا بخشی از آنها بهصورت مستقل و در مجلدات جداگانه منتشر شده است. آن کتاب در عین آنکه ریشه در سنت کهن «کشکولنویسی» و گردآوری نکتهها و حکمتهای پراکنده دارد بهسبب گسترهی موضوعات، دقت در نقل، و پیوند مداوم با تجربهی زیستهی مؤلف، تصویری کمنظیر از فضای علمی، اجتماعی و معنوی حوزههای شیعه و نیز از سیر درونی خود نویسنده به شنونده عرضه میکند.
درباره کتاب مطلع انوار؛ جلد اول
کتاب مطلع انوار؛ جلد اول با تکیهبر سنت قدیمی ثبت نکتهها و خاطرات علمی و معنوی، مجموعهای از احوالات شخصی، حکایات، قصص، مکاتبات و یادداشتهای فقهی، تفسیری، تاریخی و عرفانی سید محمدحسین حسینی طهرانی را در خود جای داده است. در مقدمه توضیح داده شده که نویسنده از آغاز تحصیل در قم تا سالهای اقامت در مشهد مقدس همواره دفترچهای کوچک همراه داشته است تا هر نکتهی تازه از مطالعهی کتابها، دیدار با بزرگان، یا حتی برخورد با افراد عادی را در آن بنویسد و بعدها در سخنرانیها و تألیفات خود از آن بهره بگیرد. این روش در امتداد آثاری مانند خزائن نراقی، کشکول شیخ بهایی و مثنوی طاقدیس معرفی شده است؛ آثاری که از تنوع موضوعات و پراکندگی ظاهری مطالب، نوعی طراوت و جذابیت میسازند و مانع ملال شنونده میشوند. در کتاب مطلع انوار؛ جلد اول ساختار کلی بر پایهی فصلها و قسمتهای موضوعی شکل گرفته است. فصل اول با «احوالات شخصی» آغاز میشود و در قسمتهایی مانند «مهاجرت به عرض اقدس مشهدالرضا»، «در احوال مرحوم علامه طباطبایی و قضیهای در مسجد گوهرشاد»، «علت انتساب خاندان به سادات حسنی»، «احوالات جد و اجداد علمی و معنوی»، «داستانی در اهتمام به تحصیل»، «سفر حج ۱۴۰۷ و واقعهی کشتار حجاج ایرانی»، «مشربهی امابراهیم و مسجد فضیخ»، و «نام برخی از ارحام و استادان صاحب تألیف در رجال» پیش میرود. در بخش دیگری از آن کتاب فهرست مفصل آثار مکتوب مؤلف در حوزههای مختلف مانند امامشناسی، معادشناسی، اللهشناسی، رسالههای فقهی، مباحث رویت هلال، ولایت فقیه، مباحث اخلاقی و عرفانی و یادنامهها آورده شده است که خود بهتنهایی تصویری از گسترهی علمی و دغدغههای فکری او ارائه میدهد. در پایان فصل، نویسنده فهرستی از مسائلی را که باید در آینده مفصلاً دربارهی آنها بنویسد طرح کرده است؛ از احکام پلاتین و کراوات تا حدود مساجد و حرمها، معنای صبر و دین، بلوغ، نکاح زانیه، و بدعتبودن عید نوروز. این تنوع نشان میدهد که کتاب نهتنها ثبت گذشته است بلکه طرحی برای ادامهی بحثها و تکمیل یک پروژهی فکری و دینی گسترده نیز بهشمار میآید.
خلاصه کتاب مطلع انوار؛ جلد اول
در این کتاب صوتی شنونده با چند لایهی بههمپیوسته روبهرو است: لایهی نخست، احوالات شخصی و خانوادگی نویسنده است. سید محمدحسین حسینی طهرانی از مهاجرت خود به مشهد مقدس در سال ۱۴۰۰ قمری، اقامت در منازل مختلف، و جزئیات روزمرهای مانند نصب تلفن در روز سیزدهم رجب سخن گفته است. سپس به گذشته بازمیگردد و از سفرهای تابستانی به مشهد، حضور همزمان آیتالله میلانی و علامه طباطبایی، و تجربههای معنوی خود در حرم امام رضا علیهالسلام روایت میکند. در یکی از بخشهای محوری، ماجرای بوسیدن درِ چوبی کفشداری مسجد گوهرشاد و اعتراض فردی که «چوب که بوسیدن ندارد» میگوید، بهانهای میشود برای شرح نوعی غیرت دینی و ادب نسبت به حرم امام. نویسنده واکنش تند خود، افتادن بر خاک، بوسیدن غبار کفش زائران و سخنانش با آن مرد را با جزئیات نقل کرده است. سپس بازتاب این واقعه در محضر علامه طباطبایی و سکوت تأملبرانگیز ایشان و بعداً نقل ماجرا توسط علامه در منزل آیتالله میلانی، جایگاه این حادثه را در سیر معنوی مؤلف نشان میدهد. لایهی دوم کتاب به ریشهها و سلسلهی نسب علمی و خانوادگی اختصاص دارد. نویسنده با دقتی کمنظیر شجرهی خود را از سادات حسنی و سادات اخوی تا مجلسیین، ملا صالح مازندرانی، ابو نعیم اصفهانی، و نیز شاگردان و دامادان میرزای شیرازی دنبال کرده است. شرح احوال جدش آقا سید ابراهیم تهرانی، سالهای طولانی تحصیل او در نجف و سامرا، نسبتهای سببی با خاندان مجدد شیرازی، و نمونههایی از زهد و بیاعتنایی او به مال دنیا، بخشی از این روایت است. در کنار آن، نسب رضاعی با خاندان فقاهتی سبزواری و پیوندهای خویشاوندی با علمای قم و بروجرد و سبزوار نیز توضیح داده شده است. لایهی سوم، حکایات و قصص مرتبط با بزرگان و کتابهاست. داستان کتاب نادر الدرالنظیم فی الائمه الهامیم و تلاش یک مستشرق برای خرید آن، و پاسخ قاطع آقا میرزا محمد تهرانی که آن کتاب را «ناموس اسلام» میخواند، نمونهای از این بخش است. همچنین به سرنوشت این کتاب و انتقال آن به کتابخانهی کاظمین و قرارگرفتن در شمار کتب ممنوعالخروج اشاره شده است. در بخش دیگری از کتاب مطلع انوار؛ جلد اول نویسنده بهتفصیل از سنت «جنگنویسی» خود سخن گفته است: از دفترچهی کوچک دوران دبستان در مدرسهی ترغیب تهران، سرمشقهای خطی پدر، تا یادداشتهای سالهای پایانی عمر در مشهد. او نشان میدهد که چگونه این دفترچهها به تدریج به مخزن احادیث، آیات، اشعار، حکایات، نکات فقهی، عرفانی، اجتماعی و تاریخی تبدیل شدهاند و بعدها مبنای تألیفات بزرگ او در دورهی علوم و معارف اسلام شدهاند. بخش مهم دیگری به فهرستکردن آثار مکتوب مؤلف اختصاص دارد؛ از دورهی ۱۸ جلدی امامشناسی، ۱۰ جلدی معادشناسی، مباحث اللهشناسی، تا رسالههای فقهی در رویت هلال، نماز جمعه، ربا، نکاح، غنا، عید نوروز، و نیز کتابهایی مانند لباللباب، مهر تابان، روح مجرد، ولایت فقیه در حکومت اسلام، نور ملکوت قرآن، و لمعات الحسین. این فهرست نهتنها کارنامهی علمی نویسنده را نشان میدهد بلکه به شنونده کمک میکند جایگاه آن کتاب را بهعنوان «زیرساخت» بسیاری از این آثار درک کند. در ادامه، نویسنده به برخی وقایع معاصر نیز میپردازد؛ از جمله سفر حج سال ۱۴۰۷ قمری و گزارش تکاندهندهی خود از کشتار حجاج ایرانی در مکه، با ذکر عدد تقریبی شهدا و مجروحان و نوع سلاحها و رفتار نیروهای سعودی. همچنین زیارت مشربهی امابراهیم و مسجد فضیخ در مدینه و شرح معنوی فضای این دو مکان و داستان ردّ شمس برای امیرالمؤمنین علیهالسلام در آنجا، بخشی از تجربههای زیارتی او را تشکیل میدهد. در پایان جلد، فهرستی از مسائلی که باید در آینده مفصلاً دربارهی آنها نوشته شود آمده است؛ از احکام پلاتین و کراوات و نوشتن آیات در کاغذهایی که به دست غیرمسلمانان میافتد، تا تحقیق در بلوغ، نکاح زانیه، معنای اصطلاحات دینی در عرف جدید، و بدعتبودن عید نوروز. این فهرست نشان میدهد که مطلع انوار؛ جلد اول هم گزارش گذشته است و هم نقشهی راهی برای ادامهی پژوهشهای فقهی و اعتقادی نویسنده.
چرا باید کتاب مطلع انوار؛ جلد اول را بشنویم؟
شنیدن این کتاب صوتی برای مخاطبی که به دنبال شناخت عمیقتری از فضای علمی و معنوی حوزههای شیعه و نیز از سیر درونی یک عالم معاصر است فرصتی کمنظیر فراهم میکند. در مطلع انوار؛ جلد اول شنونده فقط با خاطرات پراکنده روبهرو نیست بلکه با شبکهای از روابط خانوادگی، علمی، عرفانی و اجتماعی آشنا میشود که از نجف و سامرا تا تهران، قم، مشهد، سبزوار، اصفهان و کاظمین امتداد دارد. یکی از امتیازهای آن کتاب ترکیب تجربهی زیسته با تحلیل است. نویسنده وقتی از یک واقعهی شخصی مانند ماجرای مسجد گوهرشاد، سفر حج ۱۴۰۷، یا دیدار با علامه طباطبایی سخن میگوید آن را در چارچوبی از فهم دینی، ادب نسبت به اهلبیت، و نقد وضعیت فکری و اجتماعی زمانه قرار میدهد. به این ترتیب شنونده هم با یک روایت زنده روبهرو است و هم با نوعی تفسیر درونی از آن. ویژگی دیگر کتاب، ثبت دقیق سلسلهی نسب علمی و معنوی است. برای کسانی که میخواهند بدانند یک عالم معاصر چگونه به مجلسیین، ملا صالح مازندرانی، میرزای شیرازی، و دیگر رجال علمی متصل میشود، این جلد مانند نقشهای تفصیلی عمل میکند. در کنار آن، فهرست آثار مؤلف و توضیح جایگاه هرکدام در «دوره علوم و معارف اسلام» به مخاطب کمک میکند تا تصویر کلی پروژهی فکری او را بهدست آورد. از سوی دیگر، تنوع موضوعات از حکایات اولیای الهی و کرامات و تشرفات، تا بحثهای فقهی دربارهی رویت هلال، عید نوروز، نکاح، ربا، و نیز مباحث اجتماعی مانند تحریف سیرهی علما و حساسیت نسبت به عنوان «امام» برای غیرمعصوم، باعث میشود شنیدن کتاب برای طیفهای مختلفی جذاب باشد. این تنوع در قالب صوتی، با گویندگی یاسر دعاگو، برای مخاطبی که فرصت مطالعهی نسخهی مکتوب را ندارد امکان همراهی با این جهان پررمزوراز را فراهم کرده است. درنهایت، مطلع انوار؛ جلد اول برای کسانی که آثار بعدی نویسنده مانند امامشناسی، معادشناسی، روح مجرد، مهر تابان و ولایت فقیه را میشناسند نوعی پشتصحنه و زمینهی فکری و روحی آن آثار را روشن میکند؛ و برای کسانی که تازه با نام او آشنا میشوند دریچهای است به دنیای درونی و بیرونی یک عالم که هم در متن سنت شیعی ایستاده و هم با مسائل زمان خود دستوپنجه نرم کرده است.
شنیدن این کتاب را به چه کسانی پیشنهاد میکنیم؟
شنیدن این کتاب صوتی به طلاب و پژوهشگران علوم دینی که به تاریخ معاصر حوزهها، سلسلهی اساتید، و فضای فکری نجف، سامرا، قم و مشهد علاقهمندند پیشنهاد میشود. همچنین به کسانی که دغدغهی سلوک معنوی، شناخت اولیای الهی، و آشنایی با تجربههای زیارتی و عرفانی یک عالم شیعی دارند توصیه میشود. به علاقهمندان تاریخ علمای شیعه، تبارشناسی خاندانهای علمی، و کسانی که آثار دیگر سید محمدحسین حسینی طهرانی مانند امامشناسی، معادشناسی، روح مجرد و مهر تابان را دنبال کردهاند نیز شنیدن مطلع انوار؛ جلد اول پیشنهاد میشود تا زمینهی شخصی و فکری آن آثار را بهتر بشناسند. مخاطبانی که به مباحث فقهی و اعتقادی پیرامون رویت هلال، عید نوروز، ولایت فقیه، و نسبت دین و جامعه توجه دارند نیز از بخشهای تحلیلی و فهرست آثار و مسائل طرحشده در این کتاب بهرهمند خواهند شد.
زمان
۱۳ ساعت و ۲۹ دقیقه
حجم
۷۴۰٫۷ مگابایت
سال انتشار
۱۴۰۲
قابلیت انتقال
ندارد
زمان
۱۳ ساعت و ۲۹ دقیقه
حجم
۷۴۰٫۷ مگابایت
سال انتشار
۱۴۰۲
قابلیت انتقال
ندارد