کتاب سخنی بی ‌‌سین و خا و نون

کتاب سخنی بی ‌‌سین و خا و نون، مجموعه مقالات چهارمین همایش بین‌المللی شمس و مولانا است که به همت محمد نجاری در یک مجموعه گردآوری شده است. 

درباره کتاب سخنی بی ‌‌سین و خا و نون

مولانا جلال الدین محمد بلخی در سال ۶۰۴ ه.ق در بلخ متولد شد. او و پدرش چند سال بعد از تولد او، و پیش از حمله مغولان، از بلخ به قونیه مهاجرت کردند. دلیل مهاجرتشان نیز مشکلی بود که بهاولد با دستگاه سلطنتی داشت. مولانا در قونیه شیخ شهر شد و مجالس وعظ ترتیب می‌داد تا زمانی که شمس به دیدارش آمد. دیدار با شمس باعث تحولات عمیق روحی در مولانا شد و او را به عارفی شوریده دل بدل کرد که امروزه می‌شناسیم و بازتاب شورش را می‌توانیم در آثارش هم ببینیم.

مولانا آثار عرفانی زیادی دارد. از میان آثار او می‌توان به کتاب‌های زیر اشاره کرد:

فیه ما فیه: مجموعه‌ای از تقریرات او؛ پاسخ‌های او به پرسش‌های گوناگون اخلاقی، عرفانی، شرح و تفسیر آیات و احادیث و ...، 

مکتوبات مولانا: نامه‌های او برای امور جاری زندگی مریدان و آشنایان، 

مجالس سبعه: خطابه‌ها و موعظه‌های او، 

دیوان اشعار: شامل شورانگیز ترین غزلیات مولانا 

مثنوی معنوی اشاره کرد که مفاهیم عمیق عرفانی را در دل خود جای داده است و با کمک تمثیل و حکایت، آن را برای مخاطبانش بیان می‌کند.

او در سال ۶۷۲ ه.ق در قونیه درگذشت. 

محمد نجاری در کتاب سخنی بی ‌‌سین و خا و نون مجموعه مقالات چهارمین همایش بین‌المللی شمس و مولانا را از میان حدود صد مقاله گردآوری کرده است. مقالاتی جذاب و تاثیرگذار که به ما کمک می‌کنند بهتر با با این شاعر عارف آشنا شویم، عرفان او را درک کنیم و کتاب‌هایش را با فهم بالایی مورد مطالعه قرار دهیم.

کتاب سخنی بی ‌‌سین و خا و نون را به چه کسانی پیشنهاد می‌کنیم

علاقه‌مندان به عرفان و تصوف و همچنین عاشقانه و شیفتگان مولانا را به خواندن کتاب سخنی بی ‌‌سین و خا و نون دعوت می‌کنیم.

بخشی از کتاب سخنی بی ‌‌سین و خا و نون 

اگر از تو پرسند که مولانا را چون شناختی؟ بگو از قولش می‌پرسی: إنّما أمره إذا أراد شیئاً أن یقولَ لهُ کُن فیکون؛ و اگر از فعلش می‌پرسی: کل یومٍ هو فی شأن؛ و اگر از صفتش می‌پرسی: قل هو اللّه أحد؛ و اگر از نامش می‌پرسی: هو اللّه الّذی لا أله إلا هو عالم الغیب و الشهادة هو الرّحمن الرّحیم؛ و اگر از ذاتش می‌پرسی: لیس کمثله شیء و هو السّمیع البصیر.

سؤال کردن از شیخ بدعت است.

توحید آن است که بدانی همه‌چیزها آنِ خداست و از خداست و به خداست، و بازگشت به خداست. (مقالات، کلمات قصار، ۷۸۹)