دانلود رایگان کتاب جوان، دین و تربیت‌پذیری رحمت‌الله شریعتی نجف‌آبادی
تصویر جلد کتاب جوان، دین و تربیت‌پذیری

کتاب جوان، دین و تربیت‌پذیری

معرفی کتاب جوان، دین و تربیت‌پذیری

کتاب جوان، دین و تربیت‌پذیری را دکتر رحمت‌الله شریعتی نجف‌آبادی تالیف کرده است.

این کتاب در صدد است نسل جوان را با سبک «عاطفی ـ برهانی» به اسلام راستین، بیشتر آشنا نموده تا به آن تمایل بیشتری پیدا نمایند. نویسنده بر این باور است که اگر جوانان در سه بعد «اصول دین، خلق و رفتار» اصلاح و راه‌یابی شوند، عمده ناهنجاری آنان از میان رفته به سعادت مطلق در دنیا و آخرت واصل می‌شوند، بنابراین سعی شده است کتاب جوان، دین و تربیت‌پذیری نیز در همین سمت و سو قرار گیرد.

درباره کتاب جوان، دین و تربیت‌پذیری

این کتاب حاصل تجربیات نیم‌قرن تدریس نویسنده به دانش آموزان و دانشجویان و طلاب و سپاهیان و بسیجیان و سخنرانی‌هاست. کتاب جوان، دین و تربیت‌پذیری پیرامون «اصول دین  تربیت»  و مسائلی در این خصوص و روش جذب جوانان به اسلام و قرآن است. سعی نویسنده بر آن است که بعضی از مسائل مهم عقیدتی و بیشتر مورد نیاز جوانان در این خصوص را با بهترین وجه و متد و روش در اختیار آنان گذاشت و آن در صورتی میسر است که مختصات و ویژگی‌های موضوعات اسلامی که بیشتر حساس و مورد احتیاج و نیاز است را به صورت معقول، فطری، به‌روز و کاربردی در معرض دید آنان قرار داد.

خواندن کتاب جوان، دین و تربیت‌پذیری را به چه کسانی پیشنهاد می‌کنیم؟

این اثر برای دانش‌آموزان، دانشجویان،طلاب و جوانان علاقه‌مند به پژوهش و مطالعه مسائل دینی مفید و پرکاربرد است.


امیر حیدری زاده
۱۴۰۱/۰۱/۲۴

با سلام . کتاب جامع و کاملی هست و بخش های گیرا و قابل فهمی در خود جای داده و مطالب به طور واضح بیان شده است.

کاربر بهزاد مظاهری
۱۴۰۱/۰۲/۰۷

جزو کتابایی که برای پیشرفت هر جوانی نیاز

سلیمانی
۱۴۰۰/۰۳/۱۰

بسیارعالی

کاربر 8479815
۱۴۰۲/۱۲/۱۷

خوب بود

کاربر 7775919
۱۴۰۲/۱۰/۰۶

فوق العاده

کاربر 7321434
۱۴۰۲/۱۰/۰۶

خیلی عالی و کامل است

کاربر 2357990
۱۴۰۲/۱۰/۰۶

بسیار عالی و مفید

کاربر ۶۹۵۴۱۱۰
۱۴۰۲/۰۵/۲۴

عالی بود از همه نظر

کاربر ۷۰۴۲۵۰۵
۱۴۰۲/۰۵/۲۳

درود بر استاد شریعتی با ارزوی موفقیت روز افزون جناب عالی

کاربر ۱۰۴۵۲۳۵
۱۴۰۲/۰۵/۲۳

کتاب خوبی هست،انشاله جوانان ما بیشتر بااین کتابها آشنا بشن

توجه به این مطلب، ضروری است که صفات فعلی و اضافی، مثل خالق و رازق در مقابل صفات ذاتی است، ولی صفات اضافی و اعتباری مانند عالمیت و قادریت، در مقابل صفات حقیقیه است و این صفات مانند آن صفات اضافی، زاید بر ذات متعالیه‌اند و هر دو به یک منشأ ذاتی منتهی می‌شوند ولی این‌ها اعتباری‌اند و آن‌ها منتزع از مقام فعل‌اند. بنابراین رازقیت، یک نسبت و مصدر جعلی است، ولی رازق، ذاتی است که دارای رزق است.
کاربر ۹۱۲۹۱۲۰
توجه به این مطلب، ضروری است که صفات فعلی و اضافی، مثل خالق و رازق در مقابل صفات ذاتی است، ولی صفات اضافی و اعتباری مانند عالمیت و قادریت، در مقابل صفات حقیقیه است و این صفات مانند آن صفات اضافی، زاید بر ذات متعالیه‌اند و هر دو به یک منشأ ذاتی منتهی می‌شوند ولی این‌ها اعتباری‌اند و آن‌ها منتزع از مقام فعل‌اند. بنابراین رازقیت، یک نسبت و مصدر جعلی است، ولی رازق، ذاتی است که دارای رزق است.
کاربر ۹۱۲۹۱۲۰

حجم

۸۱۹٫۴ کیلوبایت

تعداد صفحه‌ها

۵۶۸ صفحه

حجم

۸۱۹٫۴ کیلوبایت

تعداد صفحه‌ها

۵۶۸ صفحه

قیمت:
رایگان