دانلود رایگان کتاب جوان، دین و تربیت‌پذیری رحمت‌الله شریعتی نجف‌آبادی
تصویر جلد کتاب جوان، دین و تربیت‌پذیری

کتاب جوان، دین و تربیت‌پذیری

معرفی کتاب جوان، دین و تربیت‌پذیری

کتاب جوان، دین و تربیت‌پذیری را دکتر رحمت‌الله شریعتی نجف‌آبادی تالیف کرده است.

این کتاب در صدد است نسل جوان را با سبک «عاطفی ـ برهانی» به اسلام راستین، بیشتر آشنا نموده تا به آن تمایل بیشتری پیدا نمایند. نویسنده بر این باور است که اگر جوانان در سه بعد «اصول دین، خلق و رفتار» اصلاح و راه‌یابی شوند، عمده ناهنجاری آنان از میان رفته به سعادت مطلق در دنیا و آخرت واصل می‌شوند، بنابراین سعی شده است کتاب جوان، دین و تربیت‌پذیری نیز در همین سمت و سو قرار گیرد.

درباره کتاب جوان، دین و تربیت‌پذیری

این کتاب حاصل تجربیات نیم‌قرن تدریس نویسنده به دانش آموزان و دانشجویان و طلاب و سپاهیان و بسیجیان و سخنرانی‌هاست. کتاب جوان، دین و تربیت‌پذیری پیرامون «اصول دین  تربیت»  و مسائلی در این خصوص و روش جذب جوانان به اسلام و قرآن است. سعی نویسنده بر آن است که بعضی از مسائل مهم عقیدتی و بیشتر مورد نیاز جوانان در این خصوص را با بهترین وجه و متد و روش در اختیار آنان گذاشت و آن در صورتی میسر است که مختصات و ویژگی‌های موضوعات اسلامی که بیشتر حساس و مورد احتیاج و نیاز است را به صورت معقول، فطری، به‌روز و کاربردی در معرض دید آنان قرار داد.

خواندن کتاب جوان، دین و تربیت‌پذیری را به چه کسانی پیشنهاد می‌کنیم؟

این اثر برای دانش‌آموزان، دانشجویان،طلاب و جوانان علاقه‌مند به پژوهش و مطالعه مسائل دینی مفید و پرکاربرد است.


امیر حیدری زاده
۱۴۰۱/۰۱/۲۴

با سلام . کتاب جامع و کاملی هست و بخش های گیرا و قابل فهمی در خود جای داده و مطالب به طور واضح بیان شده است.

کاربر بهزاد مظاهری
۱۴۰۱/۰۲/۰۷

جزو کتابایی که برای پیشرفت هر جوانی نیاز

سلیمانی
۱۴۰۰/۰۳/۱۰

بسیارعالی

کاربر 8479815
۱۴۰۲/۱۲/۱۷

خوب بود

کاربر 7775919
۱۴۰۲/۱۰/۰۶

فوق العاده

کاربر 7321434
۱۴۰۲/۱۰/۰۶

خیلی عالی و کامل است

کاربر 2357990
۱۴۰۲/۱۰/۰۶

بسیار عالی و مفید

کاربر ۶۹۵۴۱۱۰
۱۴۰۲/۰۵/۲۴

عالی بود از همه نظر

کاربر ۷۰۴۲۵۰۵
۱۴۰۲/۰۵/۲۳

درود بر استاد شریعتی با ارزوی موفقیت روز افزون جناب عالی

کاربر ۱۰۴۵۲۳۵
۱۴۰۲/۰۵/۲۳

کتاب خوبی هست،انشاله جوانان ما بیشتر بااین کتابها آشنا بشن

توجه به این مطلب، ضروری است که صفات فعلی و اضافی، مثل خالق و رازق در مقابل صفات ذاتی است، ولی صفات اضافی و اعتباری مانند عالمیت و قادریت، در مقابل صفات حقیقیه است و این صفات مانند آن صفات اضافی، زاید بر ذات متعالیه‌اند و هر دو به یک منشأ ذاتی منتهی می‌شوند ولی این‌ها اعتباری‌اند و آن‌ها منتزع از مقام فعل‌اند. بنابراین رازقیت، یک نسبت و مصدر جعلی است، ولی رازق، ذاتی است که دارای رزق است.
کاربر ۹۱۲۹۱۲۰
توجه به این مطلب، ضروری است که صفات فعلی و اضافی، مثل خالق و رازق در مقابل صفات ذاتی است، ولی صفات اضافی و اعتباری مانند عالمیت و قادریت، در مقابل صفات حقیقیه است و این صفات مانند آن صفات اضافی، زاید بر ذات متعالیه‌اند و هر دو به یک منشأ ذاتی منتهی می‌شوند ولی این‌ها اعتباری‌اند و آن‌ها منتزع از مقام فعل‌اند. بنابراین رازقیت، یک نسبت و مصدر جعلی است، ولی رازق، ذاتی است که دارای رزق است.
کاربر ۹۱۲۹۱۲۰
خدایِ مکان آفرین، در مکان محصور نمی‌گردد
محمد ۴۰۳۰

حجم

۸۱۹٫۴ کیلوبایت

تعداد صفحه‌ها

۵۶۸ صفحه

حجم

۸۱۹٫۴ کیلوبایت

تعداد صفحه‌ها

۵۶۸ صفحه

قیمت:
رایگان