«یهود» واژهای چندبعدی و گاهی مبهم به نظر میرسد؛ از جهتی یکی از مکاتب توحیدی در کنار اسلام و مسیحیت است و از طرفی دیگر، بیانگر یک نژاد یا قومیت است. یهودیت وقتی در کنار مفهومی همچون صهیونیسم قرار میگیرد دارای ابعاد سیاسی، فرهنگی، نظامی و اقتصادی نیز میشود. ازاینرو در کاربرد مفهوم یهود باید به تنوع و پیچیدگی خاستگاه مفهومی آن توجه شود. یکی از مواجهتها با واژه یهود در قالب واژه یهودستیزی دنبال میشود.البته این مواجهه نه بهمعنای ستیز با یک دین الهی بلکه ستیز با یک نژاد یا قومیت است که انگیزهها و عملکرد دنیاطلبانه آن موجب مخالفت سایر ادیان با او شده است. درواقع یک نگرش قومیت و انحصارگرایانه خودبرتربین، یک دین الهی را دستمایه اهداف و انگیزههای توسعهطلبانه خود قرار داده است که سبب مقاومت و مخالفت مردمان سایر ادیان و ملل شده است.
البته این گروه با هدایت صهیونیزم جهانی، از این رویداد برای مظلوم نمایی خود حداکثر بهره را برده است و با تعریف جایگاه حق برای خود بهعنوان یک دین الهی، منتقدان خود را مخالفان با قوم برگزیده الهی، سامی ستیز و یهودستیز معرفی کرده است.
کتاب «یهودستیزی؛ واقعیت یا دستاویز سیاسی» نوشته علیرضا سلطانشانی موضوع «یهودستیزی» را در ابعاد اعتقادی، رفتاری و سیاسی بررسی کرده است و با توجه به اهمیت و جایگاه بحث هولوکاست در این موضوع، در پایان کتاب، بخش مستقلی را به آن اختصاص داده است.
این کتاب اطلاعات خوبی درباره موضوع یاد شده و گستردگی دامنه آن در ابعاد سیاسی، اقتصادی، فرهنگی و اجتماعی به دست میدهد که برای محققان و علاقهمندان به مباحث حوزه ادیان، علومسیاسی و اجتماعی می تواند جالب و مفید باشد.
برای تجربهای بهتر در دانلود کتاب یهودستیزی؛ واقعیت یا دستاویز سیاسی و خواندن آن، اپلیکیشن طاقچه را بهصورت رایگان نصب کنید. در اپلیکیشن میتوانید مطالعهی خود را شخصیسازی کنید و لذت خواندن و شنیدن کتابها را همیشه و همهجا تجربه کنید. علاوهبر دسترسی آسان، امکان خرید هزاران کتاب صوتی و الکترونیکی با تخفیفهای ویژه و بهترین قیمت هم فراهم است.
«یهود» واژهای چندبعدی و گاهی مبهم به نظر میرسد؛ از جهتی یکی از مکاتب توحیدی در کنار اسلام و مسیحیت است و از طرفی دیگر، بیانگر یک نژاد یا قومیت است. یهودیت وقتی در کنار مفهومی همچون صهیونیسم قرار میگیرد دارای ابعاد سیاسی، فرهنگی، نظامی و اقتصادی نیز میشود. ازاینرو در کاربرد مفهوم یهود باید به تنوع و پیچیدگی خاستگاه مفهومی آن توجه شود.
سیّد جواد
۱۶
این گروه با هدایت حسابشده صهیونیسم جهانی از این رویداد برای مظلومنمایی خود حداکثر بهره را برده است و با تعریف جایگاه حق برای خود بهعنوان یک دین الهی، منتقدان خود را مخالفان با قوم برگزیده الهی، سامی ستیز و یهودستیز معرفی کرده است.
آنچه از شواهد تاریخی برمیآید، یهودیان از پروژه مظلومنمایی دو هدف عمده داشتند: ۱. ایجاد پوشش برای اقدامات توسعهطلبانه خود؛ ۲. ترغیب یهودیان جهت مهاجرت به سرزمین موعود و مشارکت در ایجاد کشور اسرائیل.
سیّد جواد
۱۱
یکی از مواجهات با یهود را در میتوان در قالب واژه «یهودستیزی» دنبال کرد. البته این مواجهه نه بهمعنای ستیز با یک دین الهی بلکه ستیز با یک نژاد یا قومیت است که انگیزهها و عملکرد دنیاطلبانه آن موجب مخالفت سایر ادیان با او شده است. درواقع یک نگرش قومیت و انحصارگرایانه خودبرتربین، یک دین الهی را دستمایه اهداف و انگیزههای توسعهطلبانه خود قرار داده است که سبب مقاومت و مخالفت مردمان سایر ادیان و ملل شده است.
سیّد جواد
۱۰
- ما میتوانیم هر وقت که لازم باشد، افکار عمومی را درباره یک موضوع سیاسی تهییج یا آرام کنیم و یا آن را به او بقبولانیم، یا ذهن او را درباره آن موضوع دچار شک و تشویش سازیم، امروز مطلب درست و حق را منتشر میکنیم و فردا مطالب کذب و باطل و بهتان آمیز را، گاه واقعیتها را و زمانی مطالب ضدونقیض آنها را و در این میان، همواره مواظبیم که پایمان نلغزد و به سر درنیاییم. (پروتکل ۱۲)
نظر شما دربارهٔ این کتاب
نظرات کاربران
از همه لحاظ خوب بود و قابل اعتماد همراه با منابع مختلف
.