معرفی و دانلود کتاب ژرفای اندیشه ۱ (مجموعه سخنرانی‌های علمی- معرفتی) + خلاصه رایگان
تصویر جلد کتاب ژرفای اندیشه ۱ (مجموعه سخنرانی‌های علمی- معرفتی)subscriptionAvailable

کتاب ژرفای اندیشه ۱ (مجموعه سخنرانی‌های علمی- معرفتی)

نوع کتاب
۴.۰(از ۱ امتیاز)
پدیدآورندگان: 
علی حاجی خانی
انتشارات: 
نشر کتابدار

اشتراک بی‌نهایت چیست؟

٪۳۰ تخفیف اولین خرید کتاب با کد OFF30ic-copy

معرفی کتاب ژرفای اندیشه ۱ (مجموعه سخنرانی‌های علمی- معرفتی)

اشاعه و گسترش و تعمیق اندیشه‌های دینی از جمله وظایف مرکز مطالعات فرهنگ و اندیشه دینی به‌شمارمی‌آید. در این راستا از سال ۱۳۹۴، این مرکز برگزاری مستمر نشست‌ها و سخنرانی‌های علمی-معرفتی را در برنامه‌های خود گنجانید. مجموعه حاضر با نام «ژرفای اندیشه»، متن سخنرانی‌های این نشست‌ها را دربردارد. در این جلد مقالاتی با موضوعات زیر را خواهیدخواند: موانع و مقتضیات تربیت در نهج‌البلاغه (استاد مصطفی دلشاد تهرانی)؛ نقد نظریه‌ی محمد (ص) راوی رؤیاهای رسولانه (دکتر کاوس روحی برندق)؛ فلسفه‌ی تاریخ، دیدگاه شیعه؛ با نگاهی به مکاتب دیگر (دکتر علی فلاح‌رفیع)؛

برای تجربه‌ای بهتر در دانلود کتاب ژرفای اندیشه ۱ (مجموعه سخنرانی‌های علمی- معرفتی) و خواندن آن، اپلیکیشن طاقچه را به‌صورت رایگان نصب کنید. در اپلیکیشن می‌توانید مطالعه‌ی خود را شخصی‌سازی کنید و لذت خواندن و شنیدن کتاب‌ها را همیشه و همه‌جا تجربه کنید. علاوه‌بر دسترسی آسان، امکان خرید هزاران کتاب صوتی و الکترونیکی با تخفیف‌های ویژه و بهترین قیمت هم فراهم است.

مشخصات کتاب الکترونیکی

نام کتاب:ژرفای اندیشه ۱ (مجموعه سخنرانی‌های علمی- معرفتی)
موضوع:حدیث، فرق اسلامی، اخلاق اسلامی
گردآورنده:علی حاجی خانی
انتشارات:نشر کتابدار
سال انتشار نسخه فیزیکی:۱۳۹۵/۰۷/۲۶
فرمت کتاب:EPUB
حجم فایل کتاب:۷.۲۲ مگابایت
شابک:۹۷۸۶۰۰۲۴۱۱۵۴۹
تعداد صفحه‌ها:۱۸۲ صفحه
قیمت کتاب:۸۰۰۰۰ تومان

نظر شما دربارهٔ این کتاب

به این کتاب چه امتیازی می‌دهید؟

۱
۲
۳
۴
۵

نظرات کاربران

سیّد جواد
۱۳۹۷/۰۴/۳۱

کتاب شصت و سوم برنامه مطالعه از طرح کتابخانه همگانی کتاب خوب ومفیدی بود ، با بحث های روز و تخصصی همراه با آیات قرآن وروایات معصومین علیهم السلام که مباحث را مستند و معتبر کرده بود. ۱۲ بریده از کتاب به...بیشتر

۰

بریده‌هایی از کتاب

سیّد جواد
۷
از ظاهر قرآن بحث جسمانیّت معاد برمی‌آید
سیّد جواد
۷
نظریه مجموع خدایی نیز که جهان را خدا و اجزای آن را اجزای خدا می‌داند باطل است
سیّد جواد
۶
در سخنان نورانی امیر بیان، علی (ع) یک چیز به عنوان مانع اصلی تربیت فطری و رسیدن آدمی به کمالات حقیقی ذکر شده و ترک همان چیز به عنوان مقتضی اصلی معرفی شده است، و آن «دنیا» و «وابستگی به دنیا» است: «مِنْ هَوَانِ الدُّنْیا عَلَی اللهِ أَنَّهُ لاَ یعْصَی إِلاَّ فِیهَا، وَ لاَ ینَالُ مَا عِنْدَهُ إِلاَّ بِتَرْکهَا.» (نهج‌البلاغه، حکمت ۳۸۵) در خواری دنیا نزد خدا همین بس که جز در دنیا نافرمانی او نکنند و جز با وانهادن دنیا به پاداشی که نزد خداست نرسند.
سیّد جواد
۵
حلول به معنای داخل شدن خدا در خلق است، اتّحاد یعنی دو چیز آن‌چنان با هم آمیخته شده‌اند که یکی به شمار می‌آیند. این دو نظریه باطل است؛ زیرا نسبت خلق با خدا این گونه است که خداوند وجود کاملی است که هیچ‌گونه نقصی ندارد و موجودات دیگر وجودهای ناقصی هستند، به‌طوری‌که قیّوم اوست و مخلوقات به او ایستاده‌اند، به این معنا که همه چیز آنها به اوست
سیّد جواد
۴
مجموعه ادّعاهای دکتر سروش که پیش‌فرض‌ها و متن نظریه را تشکیل می‌دهد، به‌صورت مختصر عبارت است از: ۱. زبان قرآن، انسانی و بشری و تجربه جان محمد (ص) است. بر اساس این نظریه وحی کلام خداوند نیست، کلام محمد (ص) است که از دل و جان او جوشیده است، او تجربه‌ای را دیده و به سخن درآورده و گفته است. ۲. محمد (ص) وجود تاریخی دارد و در صراط تکامل است، به گونه‌ای که اگر پیغمبر اکرم (ص) عمر بیشتری می‌یافت، متکامل‌تر می‌شد. ۳. اگر محمد (ص) عمر بیشتر می‌یافت قرآن را فربه‌تر می‌کرد، یعنی ممکن بود قرآن دارای چند جلد و آیات آن بیشتر شود و یا در مواردی نسخ شود. ۴. احوال شخصی و صور ذهنی محمد (ص) و حوادث طبیعی و وضع جغرافیایی و زیست قبائلی او صورت بخش تجارب او بوده‌اند
سیّد جواد
۴
۵. قرآن سخن محمد (ص) است نه خدا.
کاربر ۱۰۹۴۳۲۸
۰
وی فرا خوانده و فرموده است: «کونُوا عَنِ الدُّنْیا نُزَّاهًا.» (همان، خطبه ۱۹۱) از دنیا پاک مانید و بر کنار. «فَاحْذَرُوا الدُّنْیا فَإِنَّهَا غَدَّارَةٌ، غَرَّارَةٌ خَدُوعٌ، مُعْطِیةٌ مَنُوعٌ، مُلْبِسَةٌ نَزُوعٌ.» (همان، خطبه ۲۳۰)