کتاب آخرین وسوسه متافیزیک

کتاب آخرین وسوسه متافیزیک نوشته اسماعیل نوشاد، اثری است که نسبت میان متافیزیک، خشونت، سیاست و زبان را در افق الهیات سیاسی و فلسفه سیاسی بررسی می‌کند. نویسنده از دل پرسش‌هایی درباره‌ی شر، نهیلیسم، دولت، اراده‌ی عام و وضعیت اضطراری، به سراغ سنت فکری ایران و اندیشه‌های مدرن می‌رود و می‌کوشد شکاف میان واقعیت اجتماعی و زبان نظری را توضیح دهد. این کتاب را نشر نقد فرهنگ منتشر کرده است. این کتاب فقط درگیر مفاهیم انتزاعی نیست، بلکه از خلال آن‌ها به مسئله‌ی زیستن جمعی، قدرت و امکان فهم وضعیت معاصر نزدیک می‌شود. نسخه‌ی الکترونیکی این اثر را می‌توانید از طاقچه خرید و دانلود کنید.

درباره کتاب آخرین وسوسه متافیزیک

کتاب آخرین وسوسه متافیزیک نوشته اسماعیل نوشاد در مرز میان فلسفه، الهیات سیاسی و تأمل در وضعیت معاصر حرکت می‌کند. مسئله‌ی مرکزی آن، نسبت متافیزیک با خشونت و سیاست است؛ نسبتی که نویسنده از خلال مفاهیمی مانند نهیلیسم، شر، دولت، اراده‌ی عام، وضعیت اضطراری و نظم نمادین دنبال کرده است. متن از همان آغاز نشان می‌دهد که دغدغه‌اش فقط بحث‌های انتزاعی در باب هستی نیست، بلکه می‌خواهد توضیح دهد چرا زبان نظری اغلب از واقعیت‌های عریان اجتماعی و تاریخی عقب می‌ماند و چگونه این فاصله به بحران در فهم سیاست، جامعه و زندگی جمعی می‌انجامد.
این کتاب در ۶ فصل تنظیم شده است: شیطان بندباز را غافل‌گیر کرد، جهان در آینه‌ی نقصی استعلایی، عشق و نهیلیسم، گراما در بنیاد زبان، اجاره‌نشین‌ها هم و سیاست هم. همین عنوان‌ها نشان می‌دهند که مسیر بحث از نقد متافیزیک آغاز می‌شود و به زبان، روان‌کاوی، سنت ایرانی، فلسفه‌ی غرب و مسئله‌ی دولت می‌رسد. نویسنده در این مسیر به چهره‌هایی مانند کانت، هگل، نیچه، لاکان، اشمیت و آگامبن رجوع کرده و در کنار آن‌ها از فارابی، مانی، اصول فقه و تجربه‌ی تاریخی ایران هم بهره گرفته است. نتیجه، متنی است که می‌خواهد میان میراث فکری گذشته و بحران‌های اکنون گفت‌وگویی جدی برقرار کند.
این کتاب فقط به نقد مفاهیم کلان بسنده نمی‌کند و بارها به مسئله‌ی اجرا، دولت، رانت، جامعه‌ی مدنی و خشونت نهادی بازمی‌گردد. در این نگاه، سیاست صرفاً میدان رقابت قدرت نیست، بلکه جایی است که آرمان‌ها در برخورد با اجرا دگرگون می‌شوند و گاه به ضد خود بدل می‌گردند. یکی از نکات مهم متن، توجه به ناتوانی زبان علوم انسانی در توضیح تجربه‌ی ایرانی است؛ مسئله‌ای که نویسنده آن را با بحث از ترجمه، مونتاژ مفاهیم و فاصله‌ی میان زبان و جهان پیوند داده است. فضای کتاب فشرده، جدلی و مفهومی است و بیشتر از آنکه پاسخ‌های قطعی بدهد، خواننده را وارد شبکه‌ای از پرسش‌های دشوار درباره‌ی حقیقت، قدرت و امکان اندیشیدن می‌کند.

خلاصه کتاب آخرین وسوسه متافیزیک

کتاب آخرین وسوسه متافیزیک از این پرسش آغاز می‌کند که چرا خشونت انسانی، دولت و بحران‌های سیاسی را نمی‌توان فقط با مفاهیم رایج توضیح داد. اسماعیل نوشاد در ادامه نشان می‌دهد که متافیزیک فقط یک بحث نظری دور از زندگی نیست، بلکه در زبان، سیاست، قانون، الهیات سیاسی و حتی شیوه‌ی فهم ما از جامعه حضور دارد. متن سپس به سراغ نهیلیسم، اراده‌ی عام، جامعه‌ی مدنی، وضعیت اضطراری و نسبت دولت و مردم می‌رود و می‌کوشد نشان دهد چگونه آرمان‌های سیاسی در مرحله‌ی اجرا به خشونت، رانت و سلطه نزدیک می‌شوند. در کنار این بحث‌ها، کتاب به سنت ایرانی، مسئله‌ی ترجمه‌ی مفاهیم و امکان ساختن زبانی برای فهم وضعیت معاصر هم پرداخته است.

چرا باید کتاب آخرین وسوسه متافیزیک را بخوانیم؟

دلایل خواندن کتاب آخرین وسوسه متافیزیک را می‌توان این‌طور خلاصه کرد:

• این کتاب پیوند میان متافیزیک، خشونت و سیاست را از سطح بحث‌های انتزاعی فراتر می‌برد و به مسئله‌ی دولت و اجرا وصل می‌کند.
• خواننده با مطالعه‌ی آن می‌تواند نسبت مفاهیمی مانند نهیلیسم، اراده‌ی عام، وضعیت اضطراری و الهیات سیاسی را دقیق‌تر دنبال کند.
• این اثر به مسئله‌ی فاصله‌ی زبان نظری و واقعیت اجتماعی در ایران پرداخته و از همین زاویه به بحران علوم انسانی نزدیک شده است.
• کتاب مسیر گفت‌وگو میان سنت ایرانی و اندیشه‌های مدرن را بدون حذف یکی به سود دیگری پیش می‌برد.
• بحث‌های آن برای فهم این نکته مهم است که چگونه آرمان‌های سیاسی در مرحله‌ی اجرا ممکن است به خشونت و رانت آلوده شوند.

خواندن این کتاب را به چه کسانی پیشنهاد می‌کنیم؟

خواندن کتاب آخرین وسوسه متافیزیک به این گروه‌ها پیشنهاد می‌شود:

• علاقه‌مندان به فلسفه‌ی سیاسی و الهیات سیاسی که می‌خواهند با صورت‌بندی‌ای مفهومی از مسئله‌ی دولت و مشروعیت روبه‌رو شوند.
• خوانندگانی که درباره‌ی نسبت نهیلیسم، خشونت و سیاست سؤالات جدی دارند.
• دانشجویان و پژوهشگران علوم انسانی که درباره‌ی ترجمه‌ی مفاهیم و ناتوانی زبان نظری در توضیح وضعیت معاصر فکر می‌کنند.
• کسانی که می‌خواهند پیوند میان سنت فکری ایران و اندیشه‌های مدرن را در یک متن تحلیلی دنبال کنند.
• مخاطبانی که از بحث‌های فشرده و ایده‌محور درباره‌ی زبان، قدرت و جامعه استقبال می‌کنند.