کتاب روان کاوی اگزیستانسیال

کتاب روان کاوی اگزیستانسیال نوشته ام. گای تامپسون و ترجمه محمدمهدی کهربی است که انتشارات فراهم آن را منتشر کرده است. این اثر درآمدی فشرده بر پیوند میان روان‌کاوی و فلسفه‌ی اگزیستانسیال به دست می‌دهد و از همان آغاز یک پرسش محوری را پیش می‌کشد: اگر رنج، آزادی، اصالت و رابطه با دیگری در مرکز تجربه‌ی انسانی باشند، درمان چگونه باید به آن‌ها نزدیک شود؟ نویسنده با تکیه بر فروید، سارتر، هایدگر، نیچه و آر. دی. لینگ، تصویری از روان‌کاوی ارائه می‌کند که بیش از تکنیک، بر گفت‌وگو و حضور شخصی تکیه دارد. نسخه‌ی الکترونیکی این اثر را می‌توانید از طاقچه خرید و دانلود کنید.

درباره کتاب روان کاوی اگزیستانسیال

کتاب روان کاوی اگزیستانسیال نوشته ام. گای تامپسون مقدمه‌ای است بر رویکردی که می‌کوشد فلسفه‌ی اگزیستانسیال را با روان‌کاوی در یک میدان مشترک قرار دهد. نویسنده از همان ابتدا توضیح می‌دهد که این پیوند فقط کنار هم گذاشتن دو سنت فکری نیست، بلکه تلاشی است برای بازاندیشی درمورد رنج روانی، آزادی، انتخاب، اصالت و معنای رابطه‌ی درمانی. متن کتاب از دل بحث‌های نظری بیرون می‌آید، اما در همان سطح انتزاعی متوقف نمی‌ماند و مدام به این پرسش برمی‌گردد که این مفاهیم در تجربه‌ی زیسته و در اتاق درمان چه معنایی پیدا می‌کنند.
کتاب روان کاوی اگزیستانسیال در ۴ فصل تنظیم شده است: روان‌کاوی اگزیستانسیال چیست؟، سارتر و روان‌کاوی، فرازونشیب‌های اصالت و زوال شخص در روان‌کاوی. این فصل‌بندی نشان می‌دهد که نویسنده هم به ریشه‌های فلسفی موضوع توجه دارد و هم به پیامدهای بالینی آن. در فصل‌های کتاب، مفاهیمی مثل تجربه، معنا، اضطراب، بیگانگی، عاملیت و اصالت فقط تعریف نمی‌شوند، بلکه در نسبت با ناهشیار، انتقال و جایگاه روان‌کاو دوباره سنجیده می‌شوند. یکی از نکته‌های مهم این کتاب این است که روان‌کاوی اگزیستانسیال را نه یک مجموعه فن ثابت، بلکه نوعی مواجهه‌ی شخصی و گفت‌وگومحور می‌بیند؛ مواجهه‌ای که در آن رابطه‌ی میان درمانگر و مراجع به‌صورت زنده و یگانه شکل می‌گیرد.
کتاب روان کاوی اگزیستانسیال همچنین از چند چهره‌ی مهم فکری کمک می‌گیرد تا مسیر بحث روشن‌تر شود. فروید، وینیکات، بیون، لکان، نیچه، هایدگر، سارتر و به‌ویژه آر. دی. لینگ در این مسیر حضور دارند، اما هدف کتاب شرح زندگی یا آرای آن‌ها به‌صورت جداگانه نیست. نویسنده از آن‌ها برای ساختن یک افق مشترک استفاده می‌کند؛ افقی که در آن رنج روانی فقط مسئله‌ای بالینی نیست و به پرسش‌های بزرگ‌تری مثل تنهایی، عشق، مسئولیت و امکان صادق‌بودن با خود گره می‌خورد. به همین دلیل، فضای کتاب هم‌زمان فلسفی، درمانی و تأمل‌برانگیز است.

خلاصه کتاب روان کاوی اگزیستانسیال

کتاب روان کاوی اگزیستانسیال می‌کوشد توضیح دهد که روان‌کاوی اگزیستانسیال دقیقاً چیست و چه تفاوتی با دیگر شیوه‌های درمانی و حتی دیگر شاخه‌های روان‌کاوی دارد. ام. گای تامپسون در این مسیر از یک ایده‌ی مرکزی دفاع می‌کند: فهم انسان بدون توجه به تجربه‌ی زیسته، آزادی، اضطراب، اصالت و رابطه‌ی شخصی ممکن نیست. او با مرور جایگاه فروید، سارتر، هایدگر و آر. دی. لینگ نشان می‌دهد که ناهشیار و انتقال همچنان مهم‌اند، اما نباید باعث حذف بُعد شخصی رابطه‌ی درمانی شوند. پیام اصلی این کتاب این است که درمان فقط اجرای فن نیست، بلکه نوعی گفت‌وگو است که در آن انسان می‌کوشد رنج، انتخاب‌ها و معنای زندگی خود را روشن‌تر ببیند.

چرا باید کتاب روان کاوی اگزیستانسیال را بخوانیم؟

دلایل خواندن روان کاوی اگزیستانسیال را می‌توان این‌طور خلاصه کرد:

• این کتاب پیوند میان روان‌کاوی و فلسفه‌ی اگزیستانسیال را به‌صورت متمرکز و فشرده توضیح می‌دهد.
• خواننده با مفاهیمی مثل اصالت، آزادی، اضطراب، معنا و بیگانگی در نسبت با درمان آشنا می‌شود.
• کتاب نشان می‌دهد چرا نویسنده رابطه‌ی درمانی را بیش از تکنیک، امری شخصی و گفت‌وگومحور می‌داند.
• فصل‌های کتاب مسیر روشنی از تعریف مفاهیم تا بحث درباره‌ی جایگاه روان‌کاو و مراجع ترسیم می‌کنند.
• این اثر برای کسانی مناسب است که می‌خواهند آرای فروید، سارتر، هایدگر و لینگ را در یک بحث مشترک دنبال کنند.

خواندن این کتاب را به چه کسانی پیشنهاد می‌کنیم؟

خواندن روان کاوی اگزیستانسیال به این گروه‌ها پیشنهاد می‌شود:

• دانشجویان و پژوهشگرانی که می‌خواهند با نسبت میان روان‌کاوی و فلسفه‌ی اگزیستانسیال آشنا شوند.
• روان‌درمانگران و علاقه‌مندان به درمان که درباره‌ی جایگاه رابطه، گفت‌وگو و حضور شخصی در فرایند درمان سؤال دارند.
• خوانندگانی که به مفاهیمی مثل اضطراب، اصالت، آزادی و معنای زندگی علاقه دارند.
• کسانی که می‌خواهند با نگاه آر. دی. لینگ و تأثیر او بر این حوزه بیشتر آشنا شوند.
• این کتاب برای مخاطبانی مناسب است که از کتاب‌های فکری کوتاه با تمرکز بر یک مسئله‌ی مشخص استقبال می‌کنند.