
کتاب اهل و نااهل؟ برسد فقط! (جلد پنجم، فصل دوم)
معرفی کتاب اهل و نااهل؟ برسد فقط! (جلد پنجم، فصل دوم)
کتاب اهل و نااهل؟ برسد فقط! (جلد پنجم، فصل دوم) نوشتهی محمد قنبری نصرآبادی ادامهای بر مجموعهای است که به ترس، ژانر وحشت و ذهنیتهای ترسساز در زندگی فردی و جمعی میپردازد. نویسنده در این جلد، بیشتر بهسمت کشکولنویسی رفته و از دل تجربههای شخصی، روایتهای روزمره، مثالهای اجتماعی، نقلقولها، گفتوگو با هوش مصنوعی و حاشیههای فرهنگی، مواد خام ترس را گرد آورده است. انتشارات سیدآقا آن را منتشر کرده است و متن کتاب بر ترکیب تأملهای نظری، نمونههای واقعی، خردهروایتها و توضیحاتی درباره کارکرد ترس در هنر، سیاست، خانواده، دین، عرفان و زندگی روزمره استوار است. نسخهی الکترونیکی این اثر را میتوانید از طاقچه خرید و دانلود کنید.
درباره کتاب اهل و نااهل؟ برسد فقط! (جلد پنجم، فصل دوم)
کتاب اهل و نااهل؟ برسد فقط! (جلد پنجم، فصل دوم) با مقدمهای مفصل از ناشر و نویسنده آغاز میشود که در آن، محمد قنبری نصرآبادی هدف خود را از پرداختن به ترس و ژانر وحشت توضیح داده است. او از علاقهاش به تحلیل ترس، تجربهی زیستن در محیطی مملو از محتواهای ترسناک در وب و شبکههای اجتماعی و دغدغهی دادهکاوی و طبقهبندی این محتواها میگوید. در همان ابتدا، مرامنامهای طرح شده که بر ضرورت اقتدار حکومت مرکزی در کنار آزادیهای مشروع مردم، حساسیت نسبت به مرزها و تمامیت ارضی و پرهیز از هرگونه تضعیف آگاهانهی ساختار سیاسی تأکید کرده است و نسبت این نگاه با بحث ترس و ناامنی را نشان میدهد. کتاب اهل و نااهل؟ برسد فقط! (جلد پنجم، فصل دوم) ساختار کلاسیک فصلبندی تحلیلی ندارد و خود نویسنده تأکید کرده که عامدانه بهسمت «کشکول ترس» رفته است. متن در قالب بندهای شمارهدار، مقدمهها، توضیحهای نظری، مثالهای روزمره، روایتهای شخصی، نقلقول از توییتها و کانالهای تلگرامی، ارجاع به ویکیپدیا و گفتوگو با هوش مصنوعی پیش میرود. در این جلد، هم به ترسهای فردی مثل فوبیای فضای بسته، ترس از قضاوت، ترس از شکست، ترس از مادرزن و مادرشوهر و اضطراب کنکور پرداخته شده است و هم به ترسهای جمعی مانند ترس از جنگ، فروپاشی نظم اجتماعی، طمع قدرت، نظارت مطلق، بحران محیطزیست و آخرالزمان. کتاب اهل و نااهل؟ برسد فقط! (جلد پنجم، فصل دوم) در بخشهایی به منطق عرفان، مفهوم عشق و فنا، نسبت روح و جسم، تجربههای نزدیک به مرگ و دوگانهی عشق/ترس میپردازد و در بخشهایی دیگر، سراغ مصداقهای عجیب و حاشیهای میرود؛ از فرقهی آگوری در هند و معماری کلیسای کلن تا تترافوبیا در شرق آسیا، خانههای وحشت افراطی در امریکا، روایتهای پزشکی و روانپزشکی، خاطرات مدرسه، روابط عاطفی، فرهنگ زبانی طنزآمیز ایرانی و اسکلکردنهای ترسمحور. نویسنده بارها یادآوری کرده که این جلد بیش از آنکه نظاممند باشد، برای ساختن اتمسفر و زیستبوم ترس و تغذیهی ذهن داستاننویسان و علاقهمندان ژانر وحشت نوشته شده است.
خلاصه کتاب اهل و نااهل؟ برسد فقط! (جلد پنجم، فصل دوم)
این کتاب مجموعهای از یادداشتها، روایتها، تحلیلها و خردهداستانهایی است که همگی حول محور ترس میچرخند. نویسنده ابتدا ترس را بهعنوان نیرویی دوگانه معرفی میکند که هم میتواند عامل رشد، دوراندیشی و برنامهریزی باشد و هم سرچشمهی سقوط، انفعال و خودویرانگری. سپس در لایههای مختلف زندگی، ردّ ترس را دنبال میکند: در سیاست و تاریخ، در مرزها و جزیرهها، در معماری مذهبی، در شبکههای اجتماعی، در کلاس درس، در خانواده، در روابط عاطفی و در بدن و روان. در ادامه، کتاب به ترسهای مشخص انسان امروز میپردازد؛ از ترس ردشدن، شکست، تنهایی، تغییر و قضاوتشدن تا ترس از فضاهای بسته، ارتفاع، بیماری، مادرزن، اشتباهکردن، لو رفتن، امتحانشدن و از دستدادن جایگاه. نویسنده این ترسها را با مثالهای عینی، خاطرات، گزارشهای خبری، روایتهای پزشکی، نمونههای فرهنگی و حتی شوخیهای زبانی توضیح داده است. در پسِ این تنوع، ایدهی اصلی آن است که ترس، هم ابزار کنترل و سلطه است و هم مادهی خام داستاننویسی و ژانر وحشت؛ و شناخت منشأها، شکلها و پیامدهای آن میتواند ذهن را برای خلق اثر و نیز برای مواجههی آگاهانهتر با جهان آماده کند.
چرا باید کتاب اهل و نااهل؟ برسد فقط! (جلد پنجم، فصل دوم) را بخوانیم؟
این کتاب چشماندازی پراکنده اما غنی از ترس در زندگی فردی و جمعی ارائه کرده است؛ از روان و بدن تا سیاست، دین، رسانه و فرهنگ عامه. خواننده با طیف گستردهای از مصداقها، روایتها و ایدهها روبهرو میشود که میتواند هم برای فهم سازوکار ترس در زندگی روزمره الهامبخش باشد و هم برای نوشتن در ژانر وحشت، خوراک ذهنی فراهم کند.
خواندن این کتاب را به چه کسانی پیشنهاد میکنیم؟
خواندن این کتاب به علاقهمندان ژانر ترس و وحشت، نویسندگان و هنرجویان داستاننویسی، دانشجویان و کنجکاوان حوزههای روانشناسی، جامعهشناسی و مطالعات فرهنگی و کسانی پیشنهاد میشود که میخواهند ترسهای فردی و جمعی را در متن تجربههای واقعی و مثالهای متنوع بهتر بشناسند.
حجم
۴٫۷ مگابایت
سال انتشار
۱۴۰۴
تعداد صفحهها
۶۳۳ صفحه
حجم
۴٫۷ مگابایت
سال انتشار
۱۴۰۴
تعداد صفحهها
۶۳۳ صفحه