نظرات کاربران درباره کتاب انسان استاندارد
۳٫۶
(۱۵)
S
کتاب خوبیست بخوانید با خواندنش متوجه میشوید جزو کدام دسته از انسانها هستیم و مرحله بالای انسانیت که انسان متعالیست هم خود درجاتی دارد که بالاترینش درجه رضا است .و اینکه خداوند ایمان را بر هفت سهم نهاده که اگر کسی این هفت سهم را داشته باشد به بالاترین مرتبه ایمان رسیده .انسانها بایستی خود را بشناسند و خود را تا حد ظرفیتشان رشد دهند . در کتاب تفاوتهای بین انسان اجتماعی و انسان متعالی را توضیح داده .انسانهای اجتماعی انسانهای سالم عاقل مثبت و زندگی ساز هستند که هر چه.تعدادشون در جامعه بیشتر باشه درصد سواد وپیشرفت و سازندگی جامعه بالاتر میره آنها قانونگرا هستند و در محیط کار تلاشگرنددر محیط خانواده خانواده دار هستند و با همسایگانشان تعامل مناسبی دارند و.....بعد درباره انسان رو به رشد که توی یک محدوده قرار نمیگیره و هر روز در حال یادگیریست تا به انسانهای اجتماعی و متعالی نزدیک بشود گفته شده .خلاصه بخونید خیلی مفیده .
"zeinab 82"
بد نبود یه جاهایی خیلی خوب بود ولی بعضی جاها نه
farzaneh barani
کتاب سلیقه ای هست نمیشه پیشنهاد داد بسیار کتاب عالی پرمحتوایی هست سبک نگرش ذهن های سطحی وذهنیت های مدرن را بیان کرده عملکرد وضعیت ضعیف دولت یک جایی که فرد کارایی ندارد فقط بر حسب سن وتجربه قدیم ایام وارد دستگاه دولت می شود که هر فردی کارایی وسواد در وضعیت کنونی را شامل می باشد نمیشه گفت اکثریت کارکنان بی سواد هستن نه چون همنشینی با افراد سطحی کوتاه فکر باعث میشه افت کارایی عملکرد ذهن شود حکایت ما انسانها می خواهند یک فرد را سرکوب کنند برعکس میشه آخه طرف مقابل زیر سوال میره اگه نگاه زیرک گفتار زیرکانه داشته باشیم هیچگاه تو چالش های اجتماعی از رده خارج نخواهیم شد همیشه قدرت هوش قدرت بیان بهترین عملکرد زیرکانه هست در جواب جماعت نادان وجاهل همیشه مدیریت زندگی به سبک استاندارد کار مشکلی نیست گاهی آدم ها با هم هیچ سنخیت فکری گفتاری ندارن میشه گفت کات ارتباط اجتماعی با غیر قبیله ذهن
آسمان
زیاد به دلم ننشست.به همین خاطر کامل نخوندمش.
DaraGH
در صورت تمایل زحمت بکشید چاپ٣ رو دانلود و مطالعه بفرمایید!
نرگس
دقیق نخوندمش اما بد نبود
دسته بندی جوامع جالب بود
کاربر 1350266
عالی
reza
ارزش خواندن نداشت رفتار انسان منبعث از بینش ودانش فرداست صفاتی که برای جاهل نام برده مشود وبعنوان جاهل دسته بندی می شود یعنی نادان کسی که اطلاع ویا دانشی را ندارد پس اگر بداند ورفتارش همان باشد آن رفتار ناشی از جهل او نیست بلکه از کیش شخصیتی و بینش اوست
DaraGH
متأسفانه کتاب رو دقیق بررسی و مطالعه نکردید! در صورت تمایل زحمت بکشید چاپ٣ رو دانلود و مطالعه بفرمایید!
حجم
۱٫۴ مگابایت
سال انتشار
۱۴۰۲
تعداد صفحهها
۹۶ صفحه
حجم
۱٫۴ مگابایت
سال انتشار
۱۴۰۲
تعداد صفحهها
۹۶ صفحه
قیمت:
رایگان